ただ、組(🛑)織(📞)に関(🥉)す(🛏)ることで、室編成(🐹)(chéng )のほかに(👓)、生(⬛)活内容(⤵)の面(miàn )から、いろいろの部(bù )が設(shè(🎉) )けてあり、(🌦)全(🏏)員(👊)が期(qī(⏬) )間(jiān )中(🌾)(zhōng )に、一度(dù )は(🍸)ど(🏭)の部(🤯)の仕事も体験(yàn )するという(✂)仕組(😱)みになって(👟)いたの(😼)で、(🥢)その運(⏭)営(🎫)の方(fāng )法(fǎ )や、人員の割り当てなどについて、いろいろの質問が出、(🖤)その説明に(📗)大部分(fèn )の時間(🥅)がつ(🚻)いやされたので(🌈)あ(🎷)っ(💉)た。
次郎は、そう言って、槌(chuí )を柱にかけ、(🐞)事務室のほう(🍉)にかえ(👛)りかけた(📝)。すると(⛷)、そ(🙃)の時まで眉根(gēn )ま(👌)ゆ(😆)ねをよせる(🤑)よう(🥣)にして(🥔)かれの顔(yá )を(🌥)見(jiàn )つめていた大(🤭)(dà )河(🤳)(hé )が、(🐛)急に、(🥈)真赤な歯(chǐ(🛴) )ぐ(🐱)き(🔻)を(👈)見(jiàn )せ、にっと笑(xiào )った。そして、
「(㊙)その時(🕵)、実は大河君にいわれ(📮)たこともあるんで(🎓)すが、(🛐)あ(🚎)とでゆ(🎨)っくり先生に教えていた(🌎)だき(⛑)た(🛴)いと(🐉)思って(🤘)いま(🅾)す。」
「ええ(🔨)、でも、まだだ(🚀)れ(♒)も起(🐀)き(🌴)た様子(zǐ )がないんで(🌱)す。」
道江という一女性(🎽)が、間もなく(👚)、自分の目のまえに現(xià(🥢)n )われ(🙄)るという小(xiǎ(🦀)o )さなで(📐)きことの予(yǔ )想、――大きな(⭕)人間社会の運行(💂)うんこう(🙉)の中で(🍴)は、ま(🚠)ったくどうでもいいよう(💛)な、そ(🤭)うした小さなできごとの予想よそ(🧔)う(🚂)が、どうして(💏)これほどまでに(🚹)自分(🖖)をまごつ(⛔)かせ、自分(💻)(fèn )の不断(🍡)(duàn )の心の修練を無力(😙)(lì )にす(🏙)るの(💯)か(㊙)。どうして、現(xiàn )在(🐇)友(yǒu )愛(ài )塾におおいかぶさ(🚙)って(🦈)いる深刻(kè(🚮) )な問(📴)題以(yǐ )上(shàng )に、自分の心を(🕵)な(➡)やま(🦎)すのか。女性(😙)とは(📡)、恋愛れんあいとは、いったい何だろう。そ(🐣)れは、これまで自分が考えて来た人(rén )間(jiān )生活の(🕒)秩序とは、(🌎)全く次元(🕒)のちがった秩序に属(📼)する(🏅)ものだろうか。
(👲)越前永平寺え(💄)ちぜん(🎬)えいへいじに奕(🏮)堂(táng )えきどうという名高(gāo )い和(🛸)尚おしょうが(🆖)いたが、ある朝(🧓)、しずか(🐘)に眼(yǎ(⏲)n )をと(🔀)じて、鐘楼しょうろう(😈)からきこえて来る鐘かねの音(🐾)ねに耳(♎)をすまして(😈)いた。和尚は、(🔆)今(jīn )朝の鐘の音に(🕟)は、いつもにない深いひびきがこもって(🐞)いるよ(🔢)うな気(🐑)が(🗞)したのであ(🥒)る(⛵)。
次郎(🛋)は近(💌)づいて行って(🈲)声をかけ(✊)た(🖍)。
遥拝(🐻)が(⛪)すむと、(🚴)おたがい(💅)の朝のあ(🏇)い(🚮)さ(🎵)つをかわし、そのあと、もう一(🐩)(yī )度静(jìng )坐に(🏪)入(rù(😱) )った。そ(🔤)して、それが(🛌)三(🌀)分もつづ(👘)いたころ、朝倉先生は、自分(fèn )も静(jìng )坐瞑目めいもくの(🌽)まま、お(🛸)も(🌇)むろにつぎのよう(🗓)な話を(🏼)し(🧛)た。
先生は、そ(✋)う言っ(🌒)て、次(cì )郎(🐙)に目くばせした。次郎は待(🚊)(dà(💃)i )ちかま(🙄)え(🎄)てい(🛀)たよう(🎇)に、(🐢)自分のそ(🥕)ばに置(🎈)(zhì )い(🛂)ていた紙袋かみぶくろから、ガリ版の印(💔)刷物をとり出して、みん(🍕)なに(😦)配布した。
「(🔰)お(🍻)はよう(👹)。ここは何室(shì(👯) )の(🚋)受け持ち(🏬)でしたか(⏱)ね。」
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