高い峠(🔇)(gǔ )にかかる(🏷)まで、わたし(📘)は何ほどの道(🥀)を歩(💬)いたとも、今(🐏)ははっきり覚えていま(🌟)せん(🐍)。そのく(🖌)せ、途(🛀)中で自分の目(😞)に映ったものや、道を聞き聞(wé(☕)n )き(👚)歩(🎙)いて(🥓)行ったそのこころもちな(🤹)ぞを、あとさきの(🌰)つながりも(🔩)なく(Ⓜ)、今だに覚(👾)えてい(⏳)る(🏏)こともあります。中には(🐹)、きのうのことのように、実(shí(🚕) )にあざやか(😮)に目(🕴)に浮(fú )かんでくるも(😣)のもあります。
第六(📭)章 (🌽)姉(🐩)
わらびはこ(🦅)の話を聞(🐢)いてい(🏊)ましたが、やがて(🎭)こう答(🗄)(dá(🚓) )えまし(📙)た。それは草木と生まれま(🍂)して、新し(🔼)い生(shēng )命を願わ(🎞)な(🕶)いも(💁)のはありません。ただお前(🏻)さ(⏫)んに(🚢)は土を(🛁)割っ(🍮)て(👌)出て(♋)行く剣(⏬)先のよう(💢)な親ゆ(🔏)ずりの力があ(🕘)る。わた(🍾)しに(🔗)はそ(💐)んな(🚺)親ゆずりの(💈)とがっ(🏅)たものがない。で(📋)すから、(🐏)背を曲(💫)(qǔ )げたあ(🔩)かご(📔)のようにして出(🤝)(chū )て行かない(🚰)ことには、土を持ち上(🍂)げ(🏡)るこ(🐰)とがで(☝)きません。あ(⛑)るも(🛑)のは(🏫)すくす(♍)くと(🥂)ひと(⚪)息に延(yán )び(📅)、あるものは頭を(🥜)たれながらゆっ(🤭)くりと延(yán )びます(🍶)。しかし、そ(🐻)れは同(📡)じこ(☝)とで(😸)すよ(🎤)、と。
わ(🏼)たし(⛓)は一(👊)人(🎑)の古着屋さんを知っていま(🗨)した。この古(gǔ )着(zhe )屋(✖)さんは美(měi )濃(🍂)(nóng )みのの国から出(🚃)てきた人です(🔚)が、明(mí(🔥)ng )治(zhì )学院(😮)にかよって(📎)いるわたしの学生時代(⛴)に、くつ屋をし(💼)てい(👣)まし(⌛)て、編(biā(🗒)n )み上(🦄)げのくつを一(yī )足造ってく(🤜)れました。それ(📤)からわた(💱)しも懇意(yì )になった人(🏎)で(👊)す。
荒浜あ(⬅)らはまのほう(🕎)からその音(🙅)(yīn )が聞えて(🕶)きます(🙂)。荒浜(bāng )というところは外海にむいた砂地の多(🥔)い漁村です。仙台(🍆)せんだいか(🚰)ら一里(🌞)ほどあります。そんな遠(yuǎn )いほうで鳴る(🎱)海の音(yī(📖)n )が名掛町なかけちょうの宿(🚪)(xiǔ )までよく聞えます(🤴)。
そんなこと(🚮)も言い出(chū(👓) )すような人でした。
(🐅)墓は死んだ者(🍂)のためにあるのではなくて、生き残(cán )る者のためにあ(🔷)るのだと、(🏑)ある人(rén )もそう申(📁)しました(👈)っ(🤠)け(🏣)。
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