(そうだ、あ(🐕)の眼だ!)
「口(kǒu )の達者(🥡)なものは、(📹)とかくつ(⛵)まら(✉)ん(🏇)ことをいい出すも(🌜)のじゃ。出まか(🔌)せにいろ(🐰)んなことを云っているうちに(🈲)は、結構(🌜)世の中(🛃)の憎ま(🏬)れ者にはなるだろう。仲(zhòng )弓(💉)が仁(rén )者(🍺)であるかどうかは私は知らな(🥪)い。しかし彼(💽)は口だけは慎んで(🌞)いるよ(💈)う(🎲)に見受(🍫)ける。いや、口が達者で(🍐)なくて彼(bǐ )も仕合(hé )せじゃ。誠実な人(😸)間に(🌧)は、口などどうでもいいこ(🐘)とじゃで(💮)のう。」
陳(chén )亢(🎫)ちんこう、伯魚(⭐)は(😾)くぎ(🔸)ょに問(wèn )いて曰(yuē )く(👎)、子も亦異聞(🍙)あるかと(🕞)。対(⛄)えて曰(⬅)(yuē )く、未(📵)だし。嘗(cháng )て独り立(lì(✒) )てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰(yuē )く、(⛵)詩を学びたるかと(💋)。対(duì )えて曰く、未(📽)だしと。詩を(⛸)学ば(👰)ずん(🎅)ば、(👾)以(🚙)て言(yán )うこと(🙃)な(🎚)しと(✂)。鯉退(🧥)(tuì )しりぞき(🐋)て詩を学(xué(✝) )べり。他日(😕)(rì )又独り立てり。鯉趨(🐍)り(🥋)て庭(🧓)を(💿)過ぐ。曰く(💷)、(🙍)禮を(🐥)学び(🍸)たる(🤺)かと。対えて曰く、未だしと。礼を(🎣)学ばずんば以(yǐ )て(🗃)立(lì )つことな(⌛)しと。鯉退きて(🥘)礼を学べ(😹)り(💜)。斯の二者を(🚑)聞(🤽)けり(🗜)と。陳亢退(tuì )きて喜びて(😁)曰く、一を問(👻)いて三を得(😓)(dé(🐭) )た(🦅)り。詩を聞(wén )き、礼(🎏)(lǐ )を聞き、又君子(💡)の其(qí(🔚) )の子こを遠ざ(💰)くるを聞けりと。
「いけないこともありますまいが、鄭(zhè(🎯)ng )重の(👌)上(shàng )にも鄭(🐈)(zhèng )重になさりたいのが、(🛳)せめて子(🔙)として(💘)の…(⏱)…」
「(🔻)きっとご教訓を守(shǒu )り(🕦)通し(📶)ます(🤘)。」
「1詩(🎿)で(♍)も音楽でも(🎍)、究(🏆)(jiū )極(jí(🐨) )は無邪の一語(yǔ )に帰する(🧦)。無邪にさえなれば、下手へたは下手な(👉)りで、(🐭)まことの(⏫)詩(😱)が出(🌡)(chū )来、まこ(🧐)と(🏷)の音(yīn )楽が(🛰)奏でら(🏃)れるものじゃ。この自(🍹)(zì(🐳) )明の理(lǐ )が、君には(🐎)ま(🈲)だ体得出来ていない。腕(🧕)は達者(zhě )だが、惜(👁)(xī )しいものじゃ。」(🖥)
(🆓)孔子の(⛷)口ぶ(👈)りには(🤛)、子桑伯(⛪)(bó )子と仲(zhò(🖐)ng )弓とを結びつ(🏛)け(😶)て考(🤭)えて見ようと(💅)す(🚰)る(🦊)気ぶりさえなかった。仲弓は一(👏)(yī )寸あてがはずれた。そこで、(🔢)彼(➗)はふみこ(💱)んで訊(xùn )ねた(🗳)。
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