源(👇)吉(👲)は反(😱)(fǎn )射的に、自分(fèn )の頬(jiá )を兩手(shǒ(🖌)u )で抑へ(🤼)た。と、次が(🔢)來た。鼻(🔹)がキー(👗)ンとな(🎙)ると(👹)、(🛸)強い藥でも嗅いだやうに感(gǎn )じて、(🎴)―(🚁)―(🚼)……べつ(👼)たり尻も(🚳)ちをつ(🦀)いてゐた(🌶)。眼(yǎn )まひ(🗞)がした。彼は兩(😒)手(🥤)で床(chuáng )に手をついて、自分の(🦌)身體を(🆎)支へ(👳)た。鼻血の生ぬるいのが、(🏼)床(🎈)についてゐる手の甲に、落ち(🚢)て(💓)きた。
あとで、母(mǔ )はと(👙)う/\その晩のことを云(💀)(yún )ふと、
(🌏)ところが(👋)、その(👇)連中のうちの誰かゞ眼をつけてゐ(👐)る娘の家へ行つて(🕎)、その娘(niáng )のゐ(🏩)るところで、い(🎄)き(👥)なり、「碌(lù(💖) )でなし奴(🕍)等(👌)(dě(🕔)ng )!」と怒鳴られて、がつかりするもの(🔉)があ(🧣)つた(✅)。又(yòu )、逆(☝)に(🙋)、(🛤)そんな娘のゐる(🍑)ところへ(🌬)は、(🎛)そ(🎿)の用(🥥)事にかこつけて、上り端に腰(yāo )を下して、別(🦑)な話(huà )を長(👿)々(🤡)して喜んだのもゐた(😀)。――そして然し、とにかく、(📉)皆ヘト/\になつて、石山の家へ歸つて(📦)き(🌋)た。
――お芳は札幌(⏭)にゐたうち(😬)に、ある金(🥇)(jīn )持(🦕)の北大(🕵)の學生と(💡)關(🏩)係(🤽)(xì )した。そして(🍈)お芳が妊(rèn )娠したと(🧗)分つたとき(🏌)に、その學生にうま/\と棄てら(🎞)れ(🕯)てしま(⛲)つ(👘)た。その學生の實家(jiā )は内地に澤山の土地をもつた地主(👄)(zhǔ(🥕) )だつた(🛐)。
さう云(😻)はれると、(🍁)石山は(💦)急に、不思(sī )議に(🐨)、太々しい、(🌩)何(🍁)時もの元(🛅)氣(🥎)(qì )がかへつてきた(🐢)。
年寄つ(⚡)た百(bǎ(🦂)i )姓が上つた。――色々説(shuì )をき(🏙)い(💚)た(👴)けれども(✉)、みんな「不義(yì )不(🍁)忠」の(🍻)ことばかりだ、(🐉)と云(🅱)つた。言(yán )葉が(🏫)齒から(🙁)もれて、一言々々の(🔥)間(💬)(jiān )に、シツ、シツといふ音(yīn )が入つ(🕰)た。――(🎱)地主樣(🏸)と(🔻)自分(fè(🐩)n )達は(🖤)親子(👮)のやう(💝)なものだ。若い(👪)ものは、それを忘れてはならない。「い(🚩)やし(🏷)くも」地主樣にたてつ(💠)くやう(📷)なこ(🐧)と(🌽)はしないことだ。「畑(🧝)でも取り(👙)上げら(📋)れたらどうす(⛄)るんだ。」――(🛎)さう云つた。「お父アーン、分(fèn )つたよ(🌤)。」と、後か(🧕)ら叫ん(🕶)だものが(💝)あつた。終(⌚)つ(🍯)てその年寄が(✍)壇を(🔻)下(🐈)りる(🧞)と、又ガヤ/\(⤴)した(💸)。
差(chà(💷) )配(pè(🚖)i )に掛合(🍔)つ(🆓)ても結(🌄)(jié )局駄目(🏕)(mù )だといふ(🗳)こと(🍶)が分(fèn )り、そこへもつて行(🥥)つて差配のとつた傲(ào )慢な態度の(✅)ことから、(🗨)カツ! とした元氣で、す(🚋)ぐ地(dì )主に掛け合(hé(😝) )ふこ(🈯)とに、手はず(🔘)がき(🧢)め(🥉)られてし(🐰)まつた。校長(🍪)先生の「北海道の宗五郎」が時機を(👴)得て、三(sān )人(rén )も、その大(dà(🦑) )きな(🗓)役目を引き(🔞)受けるも(🎂)のが百姓の中(♋)から(🥨)出(chū )た程だつた(🕸)。
「皆をけしかけた(🖇)つ(🌕)て白状する(🦀)んだ!」
母親は、源(yuán )吉に(🚚)、「無(wú(🕙) )理しねえ(🖋)ばえゝが。」と云(yún )つた。「あんの(👧)調子だら、あ(⛹)ぶねえわ。」
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