孔(⛹)子(zǐ )は、一(yī )ころ定公の信任(🤣)をうけて、中(zhōng )都(🌈)の宰とな(🕚)り(♌)、司空(kōng )となり(🔪)、(🍷)ついに大(dà(🐶) )司冦となって、(🤗)宰(👪)相(xià(🎳)ng )の職(㊙)(zhí )務(wù(🤬) )をも(📨)摂行するよ(🏀)うになったが(💇)、この(😆)間、彼(bǐ )はたえず三桓(🐅)の労(🐯)(láo )力(lì )を殺(🔐)ぐこ(🔯)とに(👊)努(nǔ )めた。そして(🔷)、どうなり、叔しゅ(⏯)く(😞)・(🥏)孟もうの二氏を(🗞)閉(🚏)息せしめ(😵)るこ(🙀)とに成(🆕)功(🔫)したが、(🧡)おしま(⛰)いに、(📙)季氏を押(🙈)さえる段にな(⏳)って(🌗)、計画が水(🧚)泡(pào )に帰し、一方、定公は斉の国(👘)の誘惑に乗って、季(😍)氏とともに美(🤳)女にたわ(🖤)むれ、宴(💽)楽にふけり、いつ(👸)とはな(🛴)し(👹)に彼(bǐ )を疎んずるよ(♎)うになった(🍉)ので、彼(bǐ )も、ついに望み(🆗)を魯の政治に(🏘)絶(jué )ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出ることになったのである(🍀)。
(🈸)孔子はまた答(🌫)えをうな(🕵)がした。樊遅は、少(shǎ(😓)o )し(🎾)い(🍶)ま(👄)いま(🚞)しい(🎖)とは思ったが、とう(📸)と(✉)う兜をぬいでしまっ(⛑)た。
孔子は踵をかえした(🙄)。そ(😅)して、赤毛(🖥)の牛(niú )を(🔰)指(zhǐ(💍) )さしながら、再(zài )びいった。
5 子曰く、(🍱)君子の天下に(🤭)於け(🥞)るや(👏)、(🍹)適無きなり。漠(🛠)無きな(🗺)り。義に(👢)之れ(🌺)与に比((👯)したが)うと。(里仁篇)
「如(🍴)何(🐓)にも、それは知(🚳)(zhī )者とは云えませぬ。」
(🥓)孔(💰)子は(👄)、(📻)ぬかりなく考えた(💐)。そし(🐮)て遂に(🅰)一策を思(sī )いついた。それは、(🍹)相手(🏔)(shǒu )の(💬)用いた策そのま(🍗)まを応(yī(🚎)ng )用することであっ(🐹)た。つまり、陽貨の留守(🎬)(shǒ(❓)u )を見計(jì )って、謝辞を述(shù(🦗) )べに行こうと(😼)いうのである。
「そ(🤕)れにしまし(🏈)ても……」
孔子(zǐ )は、そ(🎪)の牛の(🙇)近くまで来ると、急(🍶)(jí )に立ちどま(❣)って、門人たちに(🏝)いった。
4 子曰(🐓)く、父(🦗)母(✴)在(い(🏷)ま)さば遠(🌅)く(🚱)遊ばず(🤟)。遊(📘)ばば必ず(⛲)方(fā(🗝)ng )あ(📅)りと。(里仁篇)(🛃)
だが、こうした彼の努(👦)力も、心境(🌟)の幼(yòu )稚な門(🚀)人たち(🎵)には何の利目(mù )もなかった(🚱)。彼(❄)等には、(🎒)天(🍒)命が(🔥)何だか(🐕)、(✒)仁が何だか(⏫)、まだ(🈵)皆目見当(👛)がついていなかった。彼(🍺)等は(❎)、ただ(🚳)仲弓にい(💷)く(🥏)ら(🚆)かで(🚙)もけちを(🤪)つけさ(🦏)えすれば、自分(🔋)(fèn )たち(📑)が救われ(🈵)るような気(qì(🏰) )が(🥉)するのだ(😫)った。こ(🧐)んな種類(lèi )の門(mé(⬅)n )人たちに(🐟)対しては、さすがの孔子も手が(😒)つけられな(🗓)いで(😖)、いく(🤬)たび(🥁)か(✉)絶(🔉)望に似た気持(chí )にさ(🈲)えなるのであった。
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