「(🦌)それがお世辞(cí )でな(📸)け(🐻)れ(🤓)ば(➿)、(🚼)お前(qián )の見る眼が悪いということ(🤶)になるの(🖍)じゃが…(🔏)…」(❄)
樊遅(💆)に(🥔)は、もううしろを振(👇)りかえる勇(😼)気(🏟)(qì )がなか(⭐)った。彼は、(🎄)正(zhèng )面を(🗯)向いた(👽)きり、石のように固くなって、(👡)殆(⛩)ど機(jī )械的に手綱(📍)をさ(💑)ばいていた。
孔子はそ(🦗)んな(💣)ことを考えて(🦃)、(⛅)いい機会の来(lái )る(🅱)のをねらってい(📨)た。
6 子曰(🏊)く、父(fù )在さば其(qí )の志を観(guān )、(😟)父没(🍏)(méi )せば(⏪)其の行(háng )を観(guān )る。三(💝)年父(⏲)の(🍚)道を改む(🎐)る(📑)こと無(👍)きは、孝と(🛋)謂(wè(🛵)i )うべしと。(学而篇)
「わしの(⏪)つも(👭)りで(💁)は、礼に違わないようにしてもらいたい、と思ったの(🕉)じゃ。」
「(🔂)なに(🍳)? 陽(😃)貨からの(👰)贈物(wù )じゃと?」
(🕤)な(😖)ど(😕)と(👙)放言(🤵)した。
「(🏂)口(kǒu )の達者(zhě )な(🆘)ものは、(📟)とかく(🚙)つまらん(🐚)こ(🚊)とをいい出す(⬜)も(😛)のじゃ。出(📃)ま(🍺)かせにいろんなことを云(🥎)っているうちには(🌾)、(🐺)結構世の中(🚛)(zhōng )の憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者(🏢)であるかどうか(📐)は私は知(📲)らな(📜)い。しかし彼は口だけは慎(🐗)(shèn )んでいるように見受(shòu )ける。いや、(🤬)口(kǒu )が達者(zhě(🈚) )でなく(🙆)て彼も仕合せじ(👸)ゃ。誠(🐻)(ché(🌱)ng )実な(🔩)人間(jiā(🎗)n )に(🍫)は、口(🌯)(kǒu )な(⏩)どどうでもいいことじゃ(🤕)でのう。」
とうとう一(💱)人がいった(🌵)。
「(🈴)仲(zhò(🕯)ng )弓もこのごろは(🎦)仁(🆖)(rén )者の(🤳)列には(🌯)いったか知らないが、(💠)残念なことには弁(🥚)舌の才が(😢)な(🍼)い。」
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