フェラ 動画《朱谷 美里》2行目ライン
朱谷 美里あらすじ
これも別に(🛡)むず(✉)かし(⛪)いことではない。子游にい(🕝)さ(🦌)さか無(❔)作法なところ(📀)があるのを思(sī )い合(🧣)せると、孔子の心持もよ(🕥)くわ(🌪)かる。
そう彼(bǐ(🍛) )は(🐤)自信している。それにも(🚐)拘らず、こう頻(pín )々と失敗するのは、どうい(📨)うわけ(🎹)だ(🖋)ろう。腹も立(🚍)つ。恥かしくもある(🍄)。しかし、事実は(🌨)如何ともし(🥍)がた(🧕)い。
元来孔(✖)子はユーモリスト(😷)で(🌜)はなかった(🧓)。だから彼は、生真(🕛)面目(🕎)に考えて(🧤)、(🎗)そんなことを思いついたので(🖖)ある(🐇)。し(📦)かし、思いつ(👧)いて見ると(🏢)、いかにも可笑(xiào )しかった(🅿)。彼は思(🥚)わ(📮)ず微笑した。同時(shí )に、何となく自分(fèn )には(🈂)ふさ(🏵)わしく(🌋)な(⏰)いような気(💶)が(💈)し出した。た(🏐)しか(🔔)に彼(bǐ )の(🍢)ふ(🧣)だんの(🛸)信(xìn )念(niàn )に照(📼)らすと、それは決し(🖇)て(🌫)気持のいい策だとは云えなかったのであ(🐸)る。そこに気が(🏷)つくと、彼(bǐ )は(🚙)もう笑(xià(🌆)o )わ(♐)な(🗨)かった。そして、(🐊)ゆっくりと、もう(🉑)一度考えなおした(🚓)。しかし(🎾)、そ(🕥)れ以上のいい考(🚀)え(🏘)は(🙎)、どうし(💾)ても(📍)思い浮ば(🤕)なかった。
「(🦌)こ(🐻)の辺に一(yī )寸こ(⌛)れだ(🔋)けの(🌞)牛(niú )は(🍫)見(🦊)(jià(🧜)n )つかります(🥚)まい。」
「音楽の(🏆)世界は一(🍝)(yī )如(rú(👕) )の(🗓)世界(🐷)じゃ。そこで(🐏)は、いささかの対立(⚫)意(yì )識も(🔇)許されない。先ず一人々々の楽手の(➿)心と手(shǒu )と楽器とが(👳)一如になり、楽手と楽手(💴)とが一如(🏕)になり、更に楽手と聴衆とが一如(rú )に(🌫)なって、翕如きゅうじょと(🍖)して一つ(🎌)の機(jī(✒) )を(🖕)ねらう(♿)。これが未発の音楽じゃ。この翕(🎍)(xī )如たる一(yī )如の世界(jiè )が、機(🐼)到ってお(😬)のずから振動(🧐)を始めると、純如として濁(zhuó(🌦) )りのな(❔)い音(yīn )波が人々の(🚖)耳朶を打(dǎ )つ。その音(yīn )はただ一つである。ただ一(yī(👃) )つであるが、その中(🚻)には金音もあり、石音もあり、そ(🛎)れらは厳(🌘)に(⏸)独自の(🚺)音色を保って、決しておたがいに(🔗)殺(shā )し(😟)あうこと(💺)がない。※(「激」(🍜)の「(🐿)さん(🍥)ずい」(🌽)に代えて(🌵)「(💡)白」(💏)、第(dì )3水(📶)準1-88-68)如き(🧦)ょうじょと(👲)して独自(🐻)を守り(🙀)つつ(🎢)、しかもただ一(yī )つの流(🌲)れに合するの(🤘)じゃ。こう(🐔)して(🏙)、時間の(🍑)経(jīng )過につれて(🈳)、(👭)高低(🕥)、強弱、(👩)緩(huǎn )急(jí )、さまざ(🕐)まの変(biàn )化を見せる(💍)のである(🏵)が、そ(📘)の(🏟)間(🧣)、厘(lí )毫(🍹)りんご(🎎)う(📣)の隙(🏎)もなく、繹如えき(🌗)じょ(😲)とし(♋)て続いて行く。そ(👃)こ(🌳)に時間的な一如(rú )の世界(🧒)があり、永(🤣)(yǒng )遠と一(yī )瞬との一(🔺)致が見(👂)出される(🅾)。まことの音楽という(🧤)ものは(😬)、こうした(💑)も(🗑)のじゃ。聴くと(🔁)か聴かせると(📦)か(🐑)の世界(🐕)ではない。まして、(🍛)自分(fè(🌑)n )の(🔹)腕と他人の腕を比べた(🎠)り、音楽のわか(➡)る者(🚏)とわからぬ者(zhě(🤒) )とを差(chà )別したり(🖱)するような世(shì )界とは、似て(⏮)も似(sì )つかぬ世(shì )界なのじゃ。」
孔子は(😭)、(🐿)ぬ(🏳)かりなく(🐲)考えた。そし(🐼)て遂に一(🧜)策を(🤽)思い(🎵)ついた。そ(🏉)れは、(🚗)相手の(👩)用(yòng )いた(💂)策その(🍟)まま(🏏)を(😈)応用(yòng )すること(🈸)で(🆎)あった(🍣)。つまり、(🕗)陽貨の(🙃)留(🍏)守を見計(🎆)っ(㊙)て、(👝)謝(xiè )辞(cí )を述べに(🚵)行(🌬)こうというのである。
陽(🗞)貨はこ(🚏)れはうまい(♈)と思(sī )った。で、すぐ(🆑)二の矢を放った。
「随分歩(🍔)いた(🎩)ようじゃ。そろ(📬)そ(👢)ろ帰るとしよう(🥊)か。」
「(⛽)５父母(😘)の年齢は忘れては(🐆)ならない。一つには、長生を喜ぶ(📍)ため(👙)に(⛅)、二つには、餘命(mìng )幾(🈁)何いくばくもなき(👲)を懼おそ(😺)れて、孝(xiào )養を励(😦)む(🤬)ために(👺)。」
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