(🦄)布(🍪)(bù )施ふせ(🌵)さんはそれ(🎇)をよく(💥)覚(🧑)えてい(🎷)て、あ(♐)る日わたしに歌(gē )っ(🏽)てみせてくれました。どうして布施さんの口からそんな古(🐋)い歌(🧔)の節が(🤶)出てきたかと(🐌)言いますに、君の家がらはこの地方の郷士(💁)として代々(🏖)仙台侯に仕(👊)えて(🛷)きた歴史が(🍈)あるか(🗡)らでした。あ(👒)の「さんさし(⏫)ぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも(🕴)、むし(🚀)ろ低(📪)いとこ(🍀)ろを歌える男(🐂)の声(⏱)に適し(😊)てい(👗)て、(💔)ゆっくり歌うべきも(🥈)の(🍨)だそ(😺)うです。あれをわたしに(🐰)歌って聞(wén )かせる間、しばら(🙏)く布(📽)施(🍪)さんは「(🔟)時」という(🧐)もの(🦆)も忘(wàng )れて(😥)い(🌡)るようで(🤗)し(🎁)た。いかにもゆっ(🏆)たりと迫らないでしかも深(🌞)(shēn )く聞える古(📻)風な歌(gē )に(🐫)耳(🍚)を傾けています(🍉)と(💄)、(🏃)その(🕐)抑揚(yáng )のある節の(⚓)一(🎤)つ一つが実(🚮)に(😡)長(zhǎng )くつづ(⏯)い(🚿)て行きました。切(qiē )れたかと思うと、まだ続いている(😆)よう(❤)なもので(🍛)した。
「(🔢)チ(🏓)リンチリン、(🌞)チリンチ(🖋)リン。」(🚬)
青(qīng )い夕顔も長(zhǎ(⛩)ng )く大きく(💹)生(👒)なり(🎓)ました。
(🍸)そのうちに、太陽が遠(🗡)く東(🎽)(dōng )の空に登って(🏺)きました。それは地平(📌)線(xiàn )を離れ(👈)て飛(😪)び(🍧)あが(📌)るような(🚷)勢(shì )いのもので(🃏)した。毎晩沈(🗜)ん(🏨)で行く日(😙)輪とも思えないほどの生(💺)き生きとした美(🐡)(měi )し(✨)いもので(👄)した(🙋)。生(✌)徒はびっ(🔲)くりして、生まれて初(♑)(chū )め(🥠)てそんな太(tà(🍙)i )陽が(⌚)自分(🌹)の目に映っ(😾)てきたことを知ったの(🦂)です。にわとりはにわと(🚭)りで、も(🥕)う一(🎳)つおま(👽)け(🕳)に(🚉)というふうに、新(🛎)し(🕠)い朝(〰)の誕生を告げていたのです。
鹿野(📴)山は上総かずさと房(fá(🏁)ng )州の両国にま(🚱)た(⏱)がっている山(shān )です。わたしの(🔂)越した(🕊)峠(💃)はその山つ(🗻)づき(🔏)で、(🌁)峠の上(📁)に一(🍂)(yī )軒屋のあるようなとこ(🥏)ろでした。通る(📸)人(ré(🆚)n )もまれでした。わたし(🐗)はそれより以前に伊(⛽)賀(🐛)いがと(🤗)近(🤠)江おうみのさみしい国境くにざかいを歩い(🥝)て越したこともあります(😉)が(👝)、鹿野山の峠(gǔ )道は(🚘)もっ(👒)とさみしい(🏃)ところでした。
八(📬) (🍁)荒(🏍)浜
三 土と水
(🚦)先(xiān )生は佐久(🎌)地方(🎟)の地味(wèi )が(🖇)水蜜桃(🌱)(tá(🚧)o )すいみつとうに適すると気(qì )づい(🌟)た(🛀)最初の(🌪)人でしたろう。その守山(🛐)のお百(bǎi )姓から桃(📑)(táo )を食べ(🍢)にこ(🌨)いと言(🐠)われて(🏇)、わたしも小諸(zhū )から(🌙)出(✳)かけて(🎌)行(🤓)ったことがあります。桃(🏌)(tá(🏅)o )畑の小(🏄)屋(wū )の中(🧡)で味(🔻)わった青(qīng )い(💜)桃(🐄)のう(➿)まさは忘(wàng )れられません。あ(❓)れ(😐)は大きなおか(👂)あさん(🚋)の(👧)ような土のふ(📦)ところに育(📏)(yù )ち、豊かな種(zhǒng )の(📰)持(⌚)ち(🍋)主(zhǔ(✉) )で、どっさ(🎛)りわたしたち(💒)にごちそうし(🔑)てく(👊)れる(😳)ようなやつでし(🤛)た。
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