皆さんもごぞ(🥤)ん(⛴)じのように、この日(💈)本のお国が明治の御(🏭)代みよと(❄)なる前(✉)は、(🅰)徳(🗡)川(chuān )の世(shì(👛) )の末でありました。もう(📠)徳川の世(💴)の(🧣)中もこれまでと思うも(🐤)のは(🚅)、(🔩)たいがいの人が戸(🆑)ま(🚚)どい(🛵)し(🍅)て、仕(shì(🥝) )事もろ(🔬)くに手につか(⛲)なかった中で(🍆)、よ(😜)くあとしまつを(😠)怠らなかっ(📍)た(🌸)三人(ré(🔳)n )の人が(🐂)あります(🏺)。皆さんは、岩瀬肥後い(🎰)わせ(🍱)ひご、小栗上野介おぐりこうず(🏆)けのすけの名を覚(🌳)(jiào )えてお(💼)いてい(〰)ただきたい。ここにお話(huà )ししようと(⏲)する栗(⏹)本くり(🍙)もと先(💟)生(shēng )も、そういう三人の中の一(yī )人です。
一 姉
その時(shí )、こんな話も出ました(🌒)。刀というものは五百年(🈶)も六百年もの間(💈)に名(🚦)(míng )高い刀鍛冶(👧)が出て鍛え方(fāng )をきわめつく(🚦)してありますか(🆚)ら、いく(🛁)ら後の(💿)ちの代(dài )よのものが工(🎑)(gō(🍀)ng )夫をこら(✒)したつもりでも(👍)、どこ(⛽)かで昔の人に(🐋)ぶつかり(🐱)ます。まっ(📢)たく昔(xī )の人の考えておかない新しい意(🕔)匠で、これが(💺)自分(fèn )のもの(🥖)だと言(🔌)(yán )え(🔸)るような(📕)刀(🛅)(dāo )が、なかなか(🆘)打(dǎ )てるものではありませ(🐹)ん、(🎂)と(⛎)さ。
皆さんにも(🥏)前にお話ししたよ(🤖)うに(⛄)、(👢)母(mǔ )がな(🐁)くなり(💾)ました時、(💇)わた(🎵)し(📂)は(💱)郷里の神坂村(🐁)(cū(📨)n )みさかむらのほうで、久(jiǔ )し(🛍)ぶりの姉と落ち合(🔮)い(✋)、その(🌨)葬(🛶)式を済まし、父の墓(🗺)を(📕)もともど(🤤)もとむらいまして、その帰りには木(🗡)曾(céng )福島(🦊)ま(🤹)で姉といっし(👡)ょでした。神(shén )坂村(cūn )か(📗)ら(⛱)木曾(cé(🤮)ng )福(fú(🔤) )島の(👲)町(dīng )ま(🚫)で十(💼)二(🍤)里(lǐ )です。木曾路き(💳)そじの(⚡)深(shē(🚿)n )いところです。その時は、(🦋)ほ(🦋)かに(🎼)連れもありましたが、なに(👦)しろ山(shān )坂は多し、木曾川(chuān )き(🍎)そ(🌹)がわづたいの(🚑)道を女(nǚ(🌯) )の(👄)足ではそうは(🆖)かど(✒)らないものですから(✌)、途中二晩(🔕)も泊(🎐)まり(👾)ました。しかし(🍑)、この道(🌎)は楽しく、(🥃)そ(📄)れま(🕧)で(🍑)遠(👑)いところにいた姉がにわかに近(🐘)(jìn )く思われてきました。そう申し(🧖)てはなんですが、(📯)わ(👉)たしたち(🔋)の(👸)母(mǔ )の死(👻)が、こんな姉(🚓)弟きょうだいの(🐉)ものを近(jì(🍹)n )く思(🛃)わせる(🍗)ようにしたのです。
ほんと(👃)に、(🔮)仙(xiān )台(📌)の一年はよ(🌀)かった。わたしのような(🌄)ものにも、そん(🍭)な朝が来(lái )ました(📑)。その一年(👂)の間ほど本のよく読(🌻)めた時も(🕺)ありません。どうし(🎵)てこんなことをお話(huà )しするかと言(🈺)いますに、自(🌶)分(😩)の(⚾)よろこびとしたことを皆さんにも分(fèn )けた(🎍)いと思(sī )う(😂)か(🕛)らで(🔍)す。それには(😼)待っていてく(🖋)ださる(🥏)ことで(💜)す。新(🎭)しい太陽は、き(🏋)っと皆さん(😠)のなかにも登(dēng )って(🤳)くる(💮)で(🦖)しょう。
鹿野山は上(😽)総かずさと房州(🌶)の両(⏸)(liǎng )国にまたがっ(⏸)ている(🥂)山(shā(😖)n )です(😖)。わたし(🐡)の越した峠はその山つづきで(🌪)、峠の(⏺)上に一軒屋(🌃)のあるような(🚲)ところでした。通(🎌)る人も(🏌)ま(🅱)れでした。わたしはそ(🚞)れより以前に伊賀(😳)(hè(🤽) )いがと近江おう(😹)みのさ(🤠)みしい国(🖥)(guó(🤣) )境くにざかいを歩い(👂)て越した(🤜)こと(🌠)もあり(🦏)ますが、鹿野(yě(📹) )山の峠道はもっとさ(🆒)みし(🙇)い(🏭)ところ(😕)でした。
(📿)近(🐰)江お(🕰)うみの刀鍛(🥨)冶かたなか(💊)じ、堀(☝)井(jǐ(🕙)ng )来助ほりいらいすけ老(lǎo )人は(🏄)、(🌟)刀(dā(🍺)o )鍛冶(🚥)(yě )の(📃)ほうの名前を胤吉たねよ(➡)しといいまし(🔫)た。二十五歳の若(😽)さで近江の膳所ぜぜ藩(🈷)のお抱(bào )かかえになっ(😂)たほどの腕(wà(🔍)n )き(🍾)き(🍓)でしたが、明治の世の中になりまし(🏋)てから一時刀の道も(🏐)す(🐞)たれたものですから、琵琶(😟)湖(hú(🗂) )びわこのほとりの鳥居(🎯)川村とりいがわむら(✒)という(🤤)とこ(😍)ろに(🖌)かく(🤢)れて(🚺)百姓(💘)(xìng )のく(🐨)わやかまなどを打っていまし(📠)た(🤮)。
行っても行っ(😖)ても遠く(🔠)なるもの、木(✝)曾(👑)きそ(⛑)の園原(yuán )そのはらの里とい(💼)うとこ(🏽)ろのはは(🔒)き木ぎ。これはわたしの郷里くにの(♋)ほう(🌓)に残(cán )っている古(gǔ )い言(🚓)(yán )い伝えです。
旧暦七月(📄)十五(wǔ )夜(yè )には月(yuè )が(🎁)ことに明るく(👽)この谷間にさし入りまし(🦂)た(🃏)。姉の(🍕)家のものは、甥おいや姪めい(🤘)か(👠)ら、年不相応に額(🐠)ぎわのはげ(🏈)た(🏻)番(🕹)頭さん(🚽)まで奥座(🍃)敷に(📠)集ま(🏍)り(😙)まして、あかりを遠(yuǎn )く置き、(💬)縁側に出(🏻)て、思い思い(🌉)の夜(⬇)ばな(🔡)し(👓)を持(🏦)ち寄りました。木曾福(fú )島もせまいところで(🏃)、(⏹)わた(⛷)しが(👘)吉村よし(🛅)むら(💁)のむす(⛺)こさんを連れながら東京(💧)か(🖌)ら来(lái )たと言えば、そんないさ(🎓)さかな人の動きま(🥪)で(🆒)が(⏺)、一(🤐)晩じ(🀄)ゅうに(🔣)町へ知れ(👲)渡っている(🖌)くらい(🦋)の(💤)ところです(🐦)。ほんとにせきばらい一つうっか(🤱)り(🎧)でき(🦍)な(👻)い(🍭)ところだ、そんな話の出(chū(📹) )るのも(🦎)その縁側でした。姉(⛱)のも(🚺)と(🥟)へかよっ(🏍)てくる女(nǚ )の(🌡)髪(🏭)結いさん(⛹)は唖おしな(😕)がらに(🧑)、(📔)それは(🗞)か(🤫)しこいもので、姉(zǐ )はそ(🛹)の人(rén )の身(🔎)ぶり(🧛)手ま(🕒)ね(🍊)を通(tōng )し(🦊)て、町のでき(📵)ごとを手に取るように(😰)知(🐺)ることができる(📪)、(🗃)そんな話も(😽)出(chū )ましたっけ。
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