バラエティ番組《エロ い お 姉さん 動画》2行目ライン
エロ い お 姉さん 動画あらすじ
「それはうら(🙏)や(🔭)ましい。わたしは(🛴)十の(🔕)年に郷(🚢)里くにを出(🧙)たもので(🤝)すから、(🏨)久し(📙)ぶりにここを通ります。でも、山育ち(🍩)は争われないもの(👕)とみえて、わたしの顔(yá )を見ると、山ざる、山ざ(🕧)ると(😎)いう人がよくありま(🎵)す(🔛)。」
七(😟) (👥)仙台の宿
五月(📛)の菖(⏳)蒲(🔛)しょうぶが男の子(zǐ )にふさわし(🐿)いように、桃の花はおのずから少女(nǚ )にふ(✴)さわしい。長い花ぶさ(👲)を(👙)うな(🈲)だ(🛄)れ、(🎳)花べんの胸(🥡)をひろげ(🔽)て(👽)、物(wù )思(🚽)いに(🦁)沈(🥐)んだような海棠かいどうの(👆)す(🎷)がたは、とう(💴)てい少女のもので(💧)はあ(👡)りません(👿)。茶(chá )色で、(🥩)やや(🥫)赤みを(🎖)帯び(🥋)た枝(zhī )の素生(shēng )すばえに堅く(🌛)つ(🏡)けたあの桃のつぼみこそ少(🔤)女のも(♓)のです(✝)。二尺にも三尺にも及(jí )ぶほ(👻)ど勢(🌬)いこんで(✅)延びてきてい(🖤)るようなそ(🔒)の素生(shēng )すばえを見たばかりでも、おい(🐒)先(xiān )こも(♿)る少女(nǚ )の(🧛)命を思(👜)わせるものがあります(🛫)。素朴そぼくにふくらんだところは(🌅)かわやなぎの趣に似て、もっと恥を含み、しかもおと(🦗)めら(⌚)しい誇(kuā )りをみせているもの(🚪)は桃の(🚅)つ(☕)ぼみ(🥈)です。
橘翁きつおうさまの(🤐)始(😏)めた(🌧)薬はそんな(📕)時の役に(🐊)も立(lì(🚅) )っ(🏽)て、町へ集(🔻)まって(🌛)来(👈)た博労が帰(🖊)りが(🍐)け(🧚)に(💄)、よく姉の家(👮)へ立ち(😿)寄(🍳)り(🎉)、いく袋(🍠)と(🔧)なく(🕛)高瀬の(🗓)薬を求めて行(😢)くと言います。聞(💶)いてみれば、博(bó )労(⬛)(lá(🏸)o )はひいて(🥓)いる馬(🎪)に高瀬の薬を添え、それを木曾(🦎)駒きそごまの証(zhèng )拠として、ほかの(🎸)買い手へ(😒)売り渡(🌍)す時に(🔗)用(yò(♟)ng )いるとか。一度ひ(🚚)ろま(🗞)っ(✝)た(🧠)薬はどんなところで、どんな(🏜)ふうの木(mù(🏐) )曾みやげ(📯)になるものとも(📌)知れま(🎚)せん。これに(💌)は(🍽)橘翁さま(👍)も草(✊)葉(yè )のかげで、に(🚏)が(🔉)笑いして(👿)いられることでしょ(🚻)うか。
本所の病院のほ(💰)うへ(🍪)行って母の遺骨(🛀)を引き(🕷)取(😖)(qǔ )るから(💣)、(🚭)砂(🗯)村すなむらという(🌙)とこ(👴)ろにあった火葬(zàng )場まで見(jiàn )送った(🤹)暗い晩(wǎn )のこ(🏗)とも(🛍)忘れられません。なにしろ病気が病(bìng )気(⚽)で、留守(📢)宅に残(🐝)るものは交(🐤)(jiāo )通(🗂)遮断しゃ(📩)だんの時ですから、砂村(cūn )へ(⭐)の見送(sòng )りもわ(👢)たし一人でし(♈)た。翌朝、(⬅)骨納め。わ(🐊)たしはその遺骨を抱い(🕝)て、郷里(lǐ(➰) )くににあるわが家の墓(mù )地(dì(🏩) )へ葬る(🈵)ため、東京(🤽)をた(⛸)つ(😓)ことにしま(🕤)し(💍)た。そ(🆎)の時は名古屋(wū(📑) )まで汽車(chē )で、名古(🈚)屋から先は人力(lì(🏜) )車(chē )で郷里くにへ向(xiàng )かいまし(💿)たが、途中の峠の(🏤)上(✖)(shàng )あたりには(🦒)もう(🥥)何度なんたび(😠)と(❗)なく霜(shuāng )の(🔣)来(lái )たところもあ(🌶)りました。
(📓)浅(📇)間あさ(🔍)まのふもとでは、石ころの(🕞)多(🦍)い土地(㊗)にふさわしい野菜(⛑)が(🎼)と(👀)れます。そ(🐮)の(💜)一(🐐)つ(🐵)に(🚺)、土地(🚝)の人たちが地(dì(🕞) )大根じ(🖱)だいこん(🦎)と呼(hū )んでいるのがあ(👷)ります。あの練(💴)(lià(🔤)n )馬ねりまあたりの大根(📶)を(😻)見た目には、これ(😌)で(♈)も大根(gēn )かと(🤽)思わ(➕)れる(🤬)ほど、ずっ(🈹)と形(🉐)もちいさく、(🌎)色もそれほど白くなく(🎹)、葉(yè )を切り落とし(🎆)た根元のと(🚏)こ(👃)ろは(🌽)かぶ(📪)のよ(🍥)うな赤みが(🚴)かった色のものです。
幼(🙊)い時分からわたしの好き(🍝)な(🍈)恵(huì )那山え(🌸)なさんは、もう一(yī )度自(zì )分(🌳)を(🥎)迎えてくれ(🔪)るように(❓)見(jià(🎖)n )え(♐)ま(⚡)し(🍠)た。あの山(🕚)(shān )のふも(😨)と(🌬)にある(💑)村(👱)(cū(🥁)n )をよく見たら、(🔔)何ほどのも(🔈)のが生き返ってき(🆖)ているか知(zhī )れな(🛩)い(🤤)と(🚿)は思(sī )いまし(♐)たが、わたし(😥)も(🛋)仙台(🔓)せ(😆)んだいのほうに(🔟)学校(xiào )の(🛋)つとめをひかえて(🗝)いて、(🥜)古いな(💥)じみのあ(😬)る家々(💩)をたずねる時もそ(🐈)うありま(🕸)せんでし(🧜)た。乳母としてわたし(😱)を(🦓)抱いたりおぶったりし(🧔)てくれた(🙉)お雛ひなも、(🍂)伊那(nà )いなの(🤩)ほう(🗳)へ(🏵)行って暮らしていると(🎑)やらで、もはや村(🃏)(cūn )にも(🚍)い(⌚)ませんで(☝)し(🤥)た。先(🕗)(xiān )年の村の大(dà )火にあっ(👼)た(📃)わが家の古(gǔ(👕) )い(🔩)屋敷で惜(🍚)しい(🥚)と(📢)思われる(🔴)のは(🚙)、裏の土蔵の焼(🌤)(shāo )け落ちたことでし(🛂)た。あ(🧦)の土蔵の二階は全(quán )部(bù )が書物(😨)庫しょもつぐらで、木(🕔)曾(🤤)谷きそだにの歴(🤺)(lì(🔗) )史を語る古文(wén )書(shū )や、じじの(🔵)のこした写本(🥐)や、父が一生か(🗽)かって集めておい(🗡)た和書漢書の類(lèi )はこ(🤑)とごと(🕛)く(🎐)失(shī )わ(📿)れ(👗)たのですから(📨)。
皆(🔀)さ(🌛)んもごぞんじ(🤲)のよう(🙀)に、この(😓)日本の(🚱)お国(💣)が明治の御(🧝)代み(🤲)よ(🤞)と(💁)なる前は、徳川の(🍬)世の末であり(📗)ました。もう徳川(chuān )の世の(🍝)中(zhōng )も(🚻)これま(🥙)でと思(🗽)うものは、たいがいの(🌖)人が(🙇)戸まどいし(☝)て、仕事も(🥎)ろ(🛃)く(🕕)に手につか(🎅)なかっ(🥈)た中(zhōng )で、よ(✌)くあとしま(💩)つを怠らなかっ(💯)た三人の人(rén )があり(⛲)ま(🔓)す。皆さ(👏)んは、岩瀬(là(🔇)i )肥後いわせひご、小栗上(shàng )野(yě )介おぐりこうずけのすけの名(míng )を(😚)覚えておい(😴)て(🥁)いただきたい。ここにお話ししよ(🍣)うとする(🦊)栗本くりもと先生(😤)も、そ(📌)ういう三(sā(🎋)n )人(rén )の中の一人です。
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