「私(sī(✈) )が何を知っていよう。何も知っては(🤮)いないのだ。だ(📄)が、(🌌)もし、(🚆)田舎(shè )の無(wú )知(🛏)(zhī )な(🤾)人が私(🛍)に物をたずねることがある(🏠)として、それが(🈵)本気(🈯)で誠(chéng )実でさ(🧚)えあ(👹)れ(🌌)ば、私(sī )は(🐶)、物事(shì )の両端をたたいて徹底的に教えてや(🚹)りたい(🧟)と思う。」
四(sì(⏩) )(二〇九(✅))
(🗻)すると、公(gō(🚁)ng )西(xī )華こうせ(🔚)いかがいった。――(🔰)
○ (🎃)柏(🈷)==「(⏬)かや」で(👐)ある。「かし(🚈)わ」(🎹)で(🛑)は(💔)ない。
よきかなや(🐲)。
「聖とか(🚈)仁(🌎)とかいうほどの徳は(🎚)、私に(♈)は及(💌)びもつかないこ(🍊)とだ。ただ私(sī )は、そ(😾)の境地を目ざし(🏻)て厭(🎶)くことなく努力(lì )して(🎫)いる。ま(📜)た私の(🥪)体験をとお(🏣)して倦むことなく教(🛳)えている(🔱)。それだけ(🗼)が私(👡)(sī )の身(㊗)上だ。」
○ (🖐)乱(luàn )臣((🍨)原(⏺)文)==(🆎)この語(🎂)は現(xiàn )在(zài )普通に用(yòng )いられてい(⏹)る意味と全く反対に、乱(📏)を防(fáng )止(🥓)し、乱を(😦)治める臣とい(🍤)う意(yì )味に用(🦗)い(💷)られ(㊙)ている。
先師のこの言葉(👼)に(🆒)関連(🔰)した(📓)ことで(➰)、門(mén )人の牢ろうも、こんな(🏿)ことをいっ(🛎)た。――
三六(一八三)
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