有(yǒ(✨)u )るをねたみて
子貢(gòng )が(📄)こた(🗃)え(🗽)た。――
とあるが(🌮)、もう(🐬)私も(👶)安(🅿)心だ。永い間、おそれつ(🛰)つ(🕓)し(🔎)んで(🐓)、この身をけがさ(🎻)ないよ(🚇)うに、(🏮)ど(🔃)う(🦔)やら護(hù(📜) )りおおせて来たが、これで(🆒)死(👝)ねば、もうその心労もなくな(🎚)るだろう(🏡)。ありがたいことだ(👔)。そうではな(🛄)いかね(😞)、みんな。」
○ 次(原文)(😌)==一般(bān )に「(⛽)つぎ」「(🚣)第二(⚪)」の(📄)意(yì )味に解(jiě )されて(🗜)いるが、私(sī )は「途(♓)(tú )次(🌕)」などとい(🈸)う場(💕)(chǎng )合の「次」と同じ(🍫)く、目(mù )標に達する(👁)一(🔭)(yī )歩(bù(🍀) )手前の意に(👡)解した(🙂)い。
舜帝には五(wǔ )人(ré(🎈)n )の重臣(🧢)が(🐿)あっ(🖼)て天下が(🖊)治った。周の武王は(💰)、(🚯)自分には乱(🙃)を治(🤤)める(🕶)重(chó(🍁)ng )臣が十(📙)(shí )人あるといっ(🌡)た。そ(🍋)れに関連(🥘)して先師(⏹)が(👮)いわれた。――(👶)
先(😳)師(shī )は、喪服を着(zhe )た人や、衣(🚋)(yī )冠束帯をした(🏧)人や、盲人に出会われ(🅾)ると、(🏠)相手がご(😾)自分(🥟)より年少者のものであっ(⏺)ても(✊)、必ず起って道をゆずられ、(🤺)ご自分が(🍜)その人たちの前を(🐒)通(tōng )られる時には、必ず(🍣)足(zú )を早(🏓)められた。
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