沓掛くつか(💢)けまで行(✅)いきま(♑)したら、やう(♋)やくそ(🌂)の邊へんか(🔱)ら中(🎵)仙(😛)道なかせんだうを通かよふ乘(chéng )合馬車(🤐)のり(👺)あひばしやが(🔉)ありました。
父とうさん(🦗)はこの少年せうね(🍨)んの讀本とくほんを書かかう(😢)と思(💟)(sī(🍴) )おもひ立たつた頃(qǐng )ころに、(💩)別(🏿)べつにつくつて置おいたお話はなしが一(🍸)(yī )つあり(🍻)ま(⛔)す。それは(✴)『兄(🚂)弟(dì )きや(👋)うだい』のお話(huà )はなし(🍇)です。そ(💴)れをこ(🍣)の本(📙)ほん(🍈)の後(hòu )の(📓)ちに添そへようと思お(🖖)もひ(🏑)ます。
「ほんと(📕)に。あの叔母さん(🆖)がお達者でいら(🕷)しって、今の末(mò(📴) )ちゃんたち(🃏)を御(yù(🏓) )覧なすったら、どんなでし(💅)ょう。」
五九(🏡) さやうなら
『お家うちへ(😫)歸かへつたら、(💶)父(🍑)(fù )とうさんや(⏺)母かあさんに見(jià(🛐)n )みてお貰もら(🏟)ひ(🐳)なさい。お前まへ(🎿)さんの頬ほつぺたの紅あかい色(sè )いろもこのお(🖥)婆(🕴)ばあ(🍦)さんのこゝろざしですよ(🍶)。』
「(🎄)とうさん、ど(💛)こへ行(há(📷)ng )く(😲)のさ。」
木曽(🌁)路き(🐋)そぢ(🧛)を通とほる(🌘)もので(👘)、その蕎麥(🌀)(mài )屋そばやを(😙)知(📷)しらないものはないと、(🤺)伯父をぢさんが(💁)父(🧀)とうさん達た(🔝)ちに話はなして呉く(🖨)れました。そこは(🌏)蕎麥(☕)(mài )屋そばやとも思おもへないやうな(🏀)家(🙇)うちでし(🚰)た。多勢おほぜいの旅人た(😷)びびとが腰掛こし(🐷)かけて、(🎭)めづ(📱)らし(🦋)さうにお蕎麥そば(🦖)のおかはりをして居ゐ(🎥)まし(😝)た。伯(😥)父をぢさ(🌠)んは父とう(🎹)さん達(dá )たち(👒)にも山やまのや(🚚)う(😩)に盛もり(🚊)あげたお(🚡)蕎麥そばを(🚄)奢をご(🧔)りまして、草臥(wò(👒) )くたぶ(🥠)れ(💙)て(🛤)行(🌼)ゆ(🚮)つた足(😡)あし(📌)を休や(😏)す(🥘)ませて呉(🗃)くれました。
『名(míng )物(wù )めいぶつ、栗(🤤)くりこはめ(🕊)し――御休處おやすみどこ(📘)ろ。』
不景気、不景気(qì )と(🤘)言(yán )いながら、諸(zhū )物(🚗)価(🥫)はそう下がり(🍗)そうにもないころで、私の住む谷間(〽)のような町(🤤)には毎日の(🐗)ように(🛶)太鼓の(🏐)音が(🗻)起こ(💲)った。何々(⛎)教とや(🏟)らの分(😃)社のよう(🤫)な家(jiā(🚸) )から起(qǐ )こって来るも(🍭)ので(🔀)、冷たい不(bú(📟) )景(jǐng )気の風が吹き回せば(🥐)回(huí )すほ(🆔)ど、(🥇)その音は高く響(xiǎng )けて来た(😇)。欲と、(🥂)迷(🐙)(mí )信と、生(🕢)活難とから、(👠)拝(📦)んでもらい(🕺)に行(🚛)(háng )く人(🔄)(rén )たちも多い(🥒)とい(🎀)う。その(🔥)太鼓の音は窪くぼい谷間の町の空気(🗒)に響け(👐)て、私(👝)(sī )の部(bù )屋へやの障子しょ(📞)う(📫)じにま(💅)で(💁)伝(yún )わって来ていた。
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