先師は、温かで(🛢)、(💱)し(🚻)かもきびしい方であった。威厳(yán )があ(🛹)って、し(🥃)かも(🏚)おそろしく(🐲)ない(🌘)方であった。うや(💬)うやし(🥗)く(🌎)て、しか(🕞)も安ら(🚢)か(🎦)な方(🚷)であった。
一二(♏)(èr )(一九(📘)六)(🌕)
「詩に(⚓)よって情意を刺(🕚)戟し(🖨)、礼によって行(há(🎨)ng )動に基準を与え(🚇)、楽がくによって生活を完(🎙)成(🏛)す(❣)る。これが修(xiū )徳(🍈)の(🏔)道程だ(🤲)。」
○(📅) 四十づら(📯)、(🔷)五十(shí )づらを(💞)さげ(📗)、先輩顔をして(🥑)孔子の前に並んでいた門(mén )人たちは、(🖲)どんな顔をし(🕧)たで(🍴)あ(🚩)ろう。
子(🎣)路は(🔒)、先師にそう(➿)いわれた(💱)のがよ(🕸)ほど嬉(xī )し(🏁)かったと(🔶)見(♑)えて、それ以来、たえずこの(🎐)詩(shī )を口(🎶)ずさんでいた(🧟)。すると、先(xiā(💦)n )師はいわれた。――
「泰伯た(🌉)いはくこそ(💬)は(😟)至(🔥)徳(➿)の人というべきであろう。固辞(cí )して位をつがず、三(♎)たび天(tiān )下(xià )を譲ったが(🏬)、人(🏟)民にはそう(➿)した(🐧)事(shì )実(📪)をさ(🏮)え知らせなかっ(〽)た。」(🕚)
○ 本章は一六九章の桓※(「魅」の「(💳)未(👭)」に代えて「(🧞)隹(zhuī )」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の言葉(yè )と同(👸)様(🛸)、孔子の強い信念と(🔔)気魄とをあらわし(🚰)た言(yán )葉(🤲)で、論語(yǔ )の中(👈)(zhō(🗜)ng )で極(jí )めて目(🎉)立(lì )つた一章である。
一〇(二一五)
八(二一三)(👠)
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