無言(🥜)(yá(💡)n )な(🧚)木像(🐌)にも、声は(🐓)あ(🌳)りますね。
墓(🐏)は死んだ者のためにあるのではなくて(〽)、生き残る者(zhě )のためにあるのだ(🎡)と、あ(🗄)る人も(🚎)そう申しましたっけ。
(🚱)その晩は(🚰)また若い主人の家のほ(🌔)うに(🥃)帰って(🦃)、みんなでいっしょに農家(jiā(💿) )らしい(💝)いろりばたに集(🍶)まりました(🗺)。吉(jí(🥛) )村さんに(😚)つとめていた娘(niáng )たちも(🖐)、親元へ(💎)帰ってからそ(🔋)れぞれ縁(🐦)づ(🎹)いて(🏴)い(😭)ま(🎠)した(🚹)が、わたしの(🌻)出(💷)かけて(🕤)行(🐢)ったのを聞(wén )いて会いに来(lá(🌲)i )ました。いずれもも(👭)はや若い(🧔)おっ(🐀)か(🤔)さんらしい人たちになって(🕑)い(🥔)ま(⚓)した。あかあか(🍟)と燃え(💌)上がる(🍢)炉の火(😣)が一同の顔に映るよう(🕦)なと(📂)こ(🍇)ろで(😏)、東京の吉村さん(🏮)たちのうわ(🙌)さが(🐗)いろいろ出ましたっけ。
(⏸)石山(shān )か(🛋)ら鳥(🥐)居川村(cū(😐)n )までは八(🍒)町ほど(Ⓜ)です。た(📘)ずね(🌇)て(👁)行(🌪)ってみ(❌)ますと、さ(🚾)さやか(🐧)な(🍮)店座敷み(🌵)せ(🏈)ざしき(❣)にはうわさ(🕎)にきい(⛓)た鎌か(🚏)まの類がなら(❤)べてあります。土(🌙)間のとこ(🏗)ろに(⌚)はふいごな(🛢)どの(👙)道具が置(⛲)いてあります。暑(shǔ )い日(rì )で(😟)はあり(😶)ましたが、(😸)古びたじゅばん一(yī )枚で裏(lǐ )口(kǒ(⛳)u )の木(👸)戸のほうから出(chū )て来(🗃)た六(🏵)十歳あまりの(🕷)隠居さんがありまし(📫)た(🏛)。この人が来助老人で(💜)した。この世の雨(yǔ(🕌) )や風にもまれ(🤱)て(🧔)来たようなその(🏄)額つきを見たばかりでも、ただの(⏸)鍛(duàn )冶(yě )屋(🛫)の隠居(♍)さんでないことが(👅)わか(👝)り(🤵)ます(😿)。
江(💲)戸に召(zhào )しかえ(🙃)されてか(🌦)らの先生は昇(shēng )平校(🔯)(xià(🍃)o )し(🚺)ょうへいこうという名(🔊)高(gāo )い(🕌)学校の頭取とうどりを(🧚)命ぜられ(🍨)、上士じ(🚑)ょ(🚴)うしの位に進(🐙)(jìn )み、さらに鑑察か(⛺)ん(🐰)さつといって(🤢)だ(🌿)れ(🤷)でもう(🥘)らやむ重い役目を(👨)つと(🐭)める(🌯)こと(👷)になりまし(🗯)た。そ(📗)れ(👇)ば(🔍)か(🎵)りではありません、当時は諸外国の軍艦や商船(💺)がだんだん(🍷)この国の港(👫)に(🙍)集(jí )まって(🍵)来るようにな(🔭)り(🎨)まし(♈)て、(✔)日本(běn )国じゅう大さわ(🐻)ぎの(🖤)時でしたから、その談(tán )判にあ(🔀)たる外(wài )国奉行ぶぎ(💷)ょうは勇(🤟)気(🛡)の(🥢)ある人でなけれ(⬜)ばつとまり(🤧)ませ(🍅)ん(🏂)。先生は一番最(zuì )後にそのむ(🕕)ずかし(🥡)い外国奉(fèng )行(háng )を引きうけ、徳(🍟)川の大身代おおし(👞)んだいを引き回(huí )した人の一人でした。
五(wǔ ) かし(🍽)どりのあい(🤖)さつ
姉夫(🍭)(fū )婦(fù )と(⏰)その娘とは木(mù(♊) )曾福島(🤩)きそふくしまから、おじたちはとな(🕍)り(🥋)村の吾(🍾)妻(✳)村あずま(🚙)むら(🐕)からというふう(👙)に、親(🆘)戚(❄)しんせき(🐞)や古い知り人(rén )は郷里(🥘)の(🍒)神坂(🤼)(bǎn )村(cūn )みさかむらへと集まって(🕦)来ていました。村の人たちは母(🎉)の葬(🐧)式のしたくをして、遺(yí )骨の着くのを待(dài )っていてくれたのです。わた(😨)しは暗(✋)くなってから(🚨)村(cūn )の入(👲)(rù )り(🎪)口(kǒu )に着(zhe )き(👀)ました。
一一(yī ) 松(🎅)風
さて、高瀬の兄の代になってみますと、この(🈸)人は若(Ⓜ)い時(🚌)から(🏥)早く名(míng )古屋(🏢)(wū )に出て、新(❕)しい教(jiā(⛩)o )育を受けたくらいですか(🚱)ら(📺)、漢方(🖋)で造っ(🕒)た先祖伝来(lái )の薬などを守(🐬)っ(🍩)ている(🍁)時(🚽)(shí )世(shì )ではないと考え(🚰)、家(🥁)(jiā )も飛び(👑)出(chū(🥇) )してしまって、東(dō(🍂)ng )京(📑)に出(👜)ていろい(🚸)ろや(⏱)っ(🌗)てみたという(🤤)ことでした。どうでしょう(👨)、この兄のいろいろな(📸)試(💐)み(🧛)よりも、先(xiā(🧦)n )祖ののこした仕(🍮)事のほうが根(gēn )深かった(⬜)の(🎮)です。古(🏙)い薬は(➰)いつまでも(👽)、(⛎)売れ(🧡)て、子孫(sūn )のも(💮)のが(🎱)よくやって行かれるばか(🕉)りでなく、薬方くすりかたの番頭さんや大ぜいの(💑)小(🈁)僧さんたちま(🚍)でりっぱに養えるので(🌧)す(🚘)。高瀬の兄は(💆)いろいろやってみた末(mò )、(🎁)も(🕹)う一(🧟)度住(zhù(📝) )み慣れた屋(wū )根の下に帰って(🎊)きて、黒光りの(🎢)するほど時代の(🕒)つ(💆)いた大黒(🚷)柱のわきにす(🎑)わっ(🐛)てみて、(🌂)先祖のおそるべきことを知っ(🧝)たそうです。なんと、く(🔩)りめしの好(🤚)き(👇)な(🎫)橘翁さまはその画像(🍿)の(🛠)中に(🤒)残っ(🕓)て、子孫の末を(🖌)見守っ(🔄)ていてくださることで(🌺)しょう。
わたしは姉の家の入(🍂)(rù )口ばかり(🦕)皆さんにお話(🚆)(huà )しして、まだ奥のほ(🛐)う(🚥)をお目にかけ(⏪)なかっ(📰)た。この高瀬の家(🌒)で(👃)は(🈸)、先祖の(🗺)中に橘(📘)翁(wēng )きつおうさまと(🍰)い(👅)う(🎳)人がありまして、毎年(📬)の忌(jì )日にはか(🎗)ならずその人の画(🐕)像の掛物を取(👘)り(🏚)出し(🎓)、(🙇)それを奥(ào )の床(chuáng )の間の壁に掛(🚬)(guà(➰) )け(♐)、(🌳)その人(👣)の好物(🎞)であっ(⏳)たとい(🐠)う(🗨)くりめ(🧟)し(〽)を供えるとか(👇)。この(🏭)橘(🤬)翁(wēng )さまが高瀬の家(jiā )に伝(yún )わった薬(🕴)(yà(🎎)o )を造りはじめ(🚊)た人です。
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