楽長はうなずくよ(🍮)り仕方(🆒)が(🥥)なか(🕌)っ(👠)た。孔(🏦)(kǒng )子(🔘)はそこ(🤟)でふたた(😑)び楽長を座につか(🚃)せ(📊)て、言葉をつづ(😨)け(🈹)た(🍎)。
3 子曰く、唯女子と小(🏓)人(⬜)とは養い難しと(🏘)爲(wè(🏮)i )す(🏀)。之を近づくれば則(👃)ち(😠)不(bú(💛) )孫なり。之(zhī )を遠ざくれ(✈)ば則ち怨(💜)むと(陽(yáng )貨(🚞)(huò )篇(👏))
と、(💺)彼は心(🤛)(xīn )の中で叫(jiào )んだ。
「(🔋)音(yīn )楽の世(😟)(shì )界は一如の世界じゃ。そこでは、いささかの対立意識も許されない(😀)。先ず(🏖)一(yī(🎣) )人々々の楽手の心(xīn )と手(shǒu )と楽(lè )器(qì )とが一如になり、楽手(📛)と楽手とが一(yī(🥒) )如になり(🈶)、更に楽(lè )手(🕧)と聴衆とが一如になって、(🥙)翕如(🏂)(rú )きゅうじょとして一(yī(🚆) )つ(💝)の(🚅)機をね(🍙)らう。これが未(wèi )発の(🕕)音(🗨)楽(lè )じゃ。この翕如(rú )たる(🌨)一如(💤)の世(🤯)界が、(🧀)機到(🔛)(dào )っておのずから振動を始(⛷)めると(🚐)、純如(rú(👥) )として(⛏)濁りのない音波が人(🚑)々の(🏊)耳朶を打(💘)つ(💿)。その(🅾)音はただ一(🖇)つで(👉)ある。た(☔)だ一つであ(💦)るが、その中には(🛺)金音(yīn )もあり(🕕)、石(🔕)音(yī(😭)n )もあり、そ(🧟)れらは厳(yán )に独自の音色(sè )を保って、決してお(👞)た(💶)が(🏍)いに(♐)殺(🛺)しあ(🍍)うこと(🚀)が(😀)ない。※(「激」の「さ(🏬)んずい」に代えて「白(✉)」(🐪)、(🌝)第(😶)3水準1-88-68)如きょうじょと(🛣)して(⛳)独自(zì )を(🔩)守りつつ(🍛)、し(🐦)かもただ一(yī )つの流(💜)れに合す(🏤)る(📬)のじゃ。こうして、時(shí )間(jiān )の経(jīng )過につれ(😍)て、高(🚁)低(🧑)、(🎁)強弱、緩急、さ(🗣)まざまの変化(🥉)を見(🧦)(jiàn )せるのであるが、そ(🔰)の間(🔻)、(🥌)厘(lí )毫りん(🔜)ごうの(🤘)隙もなく、繹如えきじょとし(🐊)て続いて行(háng )く。そ(🛳)こ(🎳)に(👘)時(🗄)間的(de )な一如の世界があり、永遠と一(📤)瞬との一致が見出(🏴)される。まことの音(yīn )楽(lè )というも(👾)のは(👠)、こうし(⛄)たものじゃ。聴くと(🚏)か聴か(🐫)せるとか(🎋)の世界で(🍀)は(🧤)な(🏺)い。まして、自分の腕と他人の腕を比べた(🐈)り、(🍆)音楽のわ(🗺)かる者と(🚖)わからぬ者とを差(✨)別し(🛫)たりするよ(🈹)うな(📺)世界とは、似(🍲)ても(🛵)似つか(🤜)ぬ(🙄)世界なのじゃ。」
「(🌰)こ(🧟)まかなことは存じませんが、(🍈)何でも、これまで(🧚)と(🛑)は(🚹)比較(🛠)にならぬほど、立(🦈)派に(🦉)なさるご計画だそ(🔋)うです。」
さすがに、孔子(⏩)も一(🔯)(yī )寸当惑した。彼(bǐ )は(🗺)しばらく豚(⛪)肉を睨(🐍)んだまま考えこんだ。
門人(📥)たちは、孔子について歩くのが、もうたまらないほど苦(😝)しく(🦉)なっ(🌨)て来た(🌈)。
「で、わ(🗻)しは(📇)、違わないようになさる(🛎)がよい、と答(⬅)えて置いた。」
楽長(zhǎng )は邪(🖥)心と云わ(🎈)れたので、駭おど(⬇)ろいた。さっき孔子を怨む(🍣)心が(🎞)きざしたのを、(🎭)も(🤬)う(💱)見ぬか(😐)れ(🈺)たのか知ら、と疑っ(💐)た。
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