○(🌞) 老子(🥀)に(🏰)「善行轍迹無し」とあるが、至徳の(⚾)境地に(🐥)つ(🔼)いて(🎍)は(👧)、(🛥)老子も(🐍)孔子(zǐ )も同(tóng )一であるのが面白い。
○ 射・御(🥦)(yù )==禮・楽・射・御・書・数の六芸のう(🐭)ち(🤖)射(弓の技(🔛)術(shù(🥀) ))と御(🔢)(車(😑)馬(🆔)を御する技術)(⛏)とは比較(jià(⏯)o )的容易で下(xià )等な技(jì )術と(⛽)さ(🍇)れてお(👺)り、とりわけ御が(👇)そ(💵)うである。孔子は戯れに本章(zhāng )のような(🎐)こ(🌅)とをいい(🐡)な(🍛)が(💾)ら、(🥨)暗に自分の(🛂)本(🐗)(běn )領(🚱)は一芸一能(😘)に秀(♊)でる(🗿)ことにあるの(🌍)ではない、村(🔡)人(🍰)たちの自分に対する批(pī(📪) )評は的を(😨)はず(🕊)れている(🦇)、という意(🎗)(yì )味を門人たちに告(🐱)げ、その戒(jiè )め(🤭)と(🤙)したも(🗂)ので(🎙)あろう。
○(🐳) (💪)次(原文(wén ))==一(🆓)般(⚽)(bān )に「つぎ」「第二」の意(💔)味(🔀)に解さ(⚾)れ(🍼)ているが、(🔷)私は「途次」などという場(💭)合の「次」と同じく、目(⏳)標に達する一(yī(❄) )歩(bù )手前の意に(👅)解したい。
二(èr )(二(èr )〇七(qī ))
曾先(xiān )生(🎤)が病気の時に、(⛑)門(🖼)(mén )人た(🎥)ちを枕頭に呼(hū )んでい(🎉)われた。――
二六(二三一(🏮))(🎏)
一(yī )八(📨)(二〇二)
「大(⛩)(dà )宰はよ(👘)く(🕉)私(sī )の(🤶)ことを知(zhī )っておられる。私は若いころ(📏)には微賎(💫)な身分だった(👶)ので、つま(🏞)ら(🐥)ぬ仕事をいろいろ(🎋)と覚えこん(👽)だもの(⏳)だ(📦)。しかし、(🍟)多能だ(🌡)から君(🌧)子だと思(💌)わ(😥)れ(🚟)たのでは赤面(📅)する。いった(🙂)い君子(zǐ )というものの本質が(📴)多(duō )能とい(🙌)うこ(😊)とにあっていいも(🌫)のだろうか。決してそんな(📌)ことはない(👜)。」
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