仲(🔇)弓は寛仁大度(😄)で、も(👣)の(🥁)にこせつ(😾)かない、しかも、(🏖)徳行に秀でた(🏉)高(📅)弟の一(💉)人な(🅿)ので、それ(♓)がまるで(📟)当っていな(🤡)いとはい(💪)えな(😖)か(🏭)っ(🍟)た(❎)。しかし、(🌷)それにしても、讃(🚸)めよう(🤘)が少(shǎo )し大袈裟(🍕)すぎはしない(🍝)か(😶)、といった気(qì )分は、門人たちの誰の胸にもあった。
1 子曰く、学んで思わずば則ち罔((🍰)く(👀)ら)し(🎬)。思(💇)(sī )う(📫)て学(xué(🎱) )ばず(🚓)ば則ち殆((🚐)あや(👄)う(🐹))しと(🧗)。(爲政篇)
「如(🤖)何にも、それは仁とは云えま(🏿)せぬ(🔽)。」
「司(👘)空様(yàng )がお呼びでございます。」
「お前(qián )にわからなければ、孟孫にはなお更わかるまい(🚺)。少(shǎo )し言葉(🌹)が(🦎)簡単(🎐)すぎたようじゃ。」
2 (🧔)仲(🧢)弓仁を問(wè(👱)n )う。子曰く、門(mén )を出でては(🔁)大賓に見(🛣)(jiàn )ゆるが如(👝)く(🥁)し、民(🚱)を(🎃)使(🐞)うには大祭に承くるが(🔅)如(rú )くせよ(😲)。己の欲せざ(🏢)る所(🌅)は(🕸)人(🐸)に施(shī )す(🤫)こと勿(wù )れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家に(🧗)在りて(😶)も(💓)怨なからんと(🙇)。仲弓曰(🥟)く、雍不(🤷)敏なり(🍐)と(㊙)雖も、(🕡)請(🕛)う斯(sī(🏔) )の語を事とせんと(顔(yá(🆙) )淵篇)(💯)
そう決(jué )心し(🔘)た彼は、翌(🉐)朝人(rén )をや(🏼)って、ひそかに(🎅)陽貨(📎)の動静を窺(👶)わせた。
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