雪は眞(🔀)向(xià(🏤)ng )から吹きつけるかと思(🧞)ふ(🔵)と、(🙃)左(👼)側になつてゐた(🥛)り、後から吹いたりした。馬は全身(➖)眞(🛒)白(bá(🔘)i )に(🎸)な(♎)つ(💎)て、年寄つた百(🔂)姓(💡)(xìng )のやうな、ガラ(🤭)/\に(🎧)瘠せ(🦓)た尻(😉)(kāo )を(📢)跳ねあげるやう(🆕)にして、足を動かし(😱)てゐた。尻毛が時(shí )々(👁)ピシリ(👗)/\と身(shē(🍁)n )體(tǐ )を打つた。が、風(🐇)(fē(🐙)ng )の(🖌)向(xiàng )きで、(🕚)その方へなびくこ(👶)と(📢)もあ(🐤)つた。眞(zhēn )白(🗞)に(🥋)なつてゐ(😇)るたて(🕺)がみも風通りに動(🔧)(dòng )いた。前(🎆)方を行(há(📴)ng )く(✊)馬橇(qiāo )は、吹雪(xuě )の(🖊)ために、二、三臺(tái )位しか(🔌)見え(🎽)なか(🚐)つ(😿)た。そ(🌕)の先(xiān )きの方は時々、吹雪(📆)(xuě(🐧) )の(🚑)工合で、ひよつ(🚌)こり現れたり、見てるう(👲)ち(😑)に又(yò(🖱)u )消され(🏳)たりした。鈴は風の工(🏁)合でまる(🈴)つきり聞(🔘)えな(🏃)いこ(〽)とがあるが(🎹)、思ひがけな(🔢)く實際(jì )よ(⏬)りも(🗣)すぐ近く聞えることも(🔡)あ(🥑)つた。何(hé )處からといふことなく、(🕢)平(🈯)野(😆)一帶が(🍱)ゴウ/\と物(🕤)凄(😭)くう(🍔)な(🔀)つてゐた。だ(👕)ん/\薄暗くなつて行つた。
お芳は、何度も/\學(xué )生(🍉)にすがつて行つた。「誰の子(zǐ )供だか分(🌬)るもん(🌳)か。」終ひ(😱)に(🕟)はさう云(🕉)はれ(📹)た(🚫)。そのうちに、身體のそ(💡)んな事情で、カフエーの方も工合(hé(👎) )わるくな(💩)り、大きな十ヶ月の(📊)腹(🎻)(fù )で、歸(👲)つて(🔴)きた。
家(🤹)の中にとぢ(🛏)こめられて、食(🎶)ひ(🧒)物(🐃)のな(🍠)くなつた百姓(xìng )が停(📈)車場のある(👎)町(🍟)に、買(mǎi )ひ(🐜)物(🆑)にゆく、馬(🙄)(mǎ )の(🦁)鈴が聞(⚡)えた。その、リン(🎭)/\とした鈴がそ(🚴)のまゝで凍(🥑)えてゐるやうな空氣に、ひゞき返(🕣)(fǎn )つ(🔙)て、しばらく、――餘程遠(😎)くへ行く(😍)ま(🔷)で聞えて(🖱)ゐた(✡)。そしてその馬橇(👱)が雪(xuě )の、茫漠とした野原を、(🎣)曲りくねつ(🥚)て、一(yī )散(⏬)にかけ(🤸)て行くのが見えた。
十(shí )二(🐗)、三臺もの馬橇(qiāo )が鈴(🗽)を(🏧)一せ(✊)いに、雪(xuě )の廣(guǎng )野(yě )に(📅)、おつぴらに響かせながら、前(qiá(📶)n )や(🛏)後(hòu )が時々呼びか(🐖)はした(✔)り、物々(🖐)しく、精一(yī )杯(🚘)(bēi )に一散(sàn )に走(zǒu )つて(🌖)ゐるうちに、(♓)そ(🔥)れが、不(bú )思(🤯)議(yì )に、こそくな百姓達の氣持(chí(🥌) )を(🈲)、(🍦)グン(🔟)/\殺バツな、誰でも、(🐜)なんでも來い、といふ氣持に引き(👆)ずつて行(🏏)つた。四(sì(🕙) )十をずつと過ぎてゐる、普段はおとな(🌌)しい(🏕)房公(🙅)さへが、
俺は、村に(🍌)ゐたときから、君(👖)とちがつて、どう(🆚)し(🗡)ても落(🐔)付いてゐる(🈺)ことが出來(lái )なかつた。こんな生活(🧟)で(🎥)ない、(🥢)も(😪)つといゝ(🎏)、本當の生(🥫)(shēng )活があ(🚤)ると、い(🌒)つでも(😦)、考(kǎo )へてゐた。何ん(💛)である(😤)かちつとも分(🚂)(fèn )らず(🎙)に、そればかり考へ(🧓)てゐた。が、今(🍛)になつて、俺達がどんなところに轉ばうが、轉べるところ(🥎)は決つてゐる、といふこと(🔓)が分つた。分らされ(🎍)たんだ。君(jun1 )はき(😄)つ(🔨)と、こん(🐛)なことを云ふや(🌏)うに(🧡)なつた俺(🉐)を笑ふ(🚍)だらう。笑はれ(🍔)ても(📯)仕方(🗼)な(🤙)い人(rén )間(jiān )だ。然(rán )し(😂)、俺は、俺(ǎn )達皆が一體どんなものであり、どん(🎿)なこ(📿)とを(⏫)して居り、そ(💾)れがこ(🔡)の(🏽)社(🈯)會(🌏)に(📽)どんな役(yì )目と、待遇をうけてゐるものであ(🐷)る(🆑)か、かういふこと(🔇)を(🎻)、こゝへ(🐫)來(🐚)(lái )て(🎻)から初(🌽)めて(🔁)知るやうになつ(🈚)た。百(bǎ(🍦)i )姓も、このことは分(🐷)らなけ(📶)ればならないことだ。こゝに(🍬)は(😑)、(🌞)こつ(🥄)そり、(🤕)さういふこ(🌛)とを研究(jiū )し(🎬)て(❤)ゐ(✳)る人(🌷)達がゐるんだ。俺(👂)も一寸(🍞)(cùn )顏(🕷)(yán )を出(chū )すやう(🏯)に(📿)なつて(🖥)から、ぼん(🐍)やりなが(🍔)ら分(♏)りかけてきた(🥩)。そして、俺はびつくりし(🦁)てゐ(🌇)る。この(🐮)世(🌊)(shì )の中が大(🎐)變なからくりから出來て(🔸)ゐるといふことを(💜)初め(💜)て(🧕)知つた。そして、そのどれも(🤱)これもが、皆、「(🖋)俺達の(🍽)」頭に(⤵)成る(🎓)程とピン(🐪)/\くるも(💗)のだ。
(🤰)百姓達(dá )は(🚔)、(🎡)さうやつて集つて決(jué )めたが(🕵)、今度はその(🕔)ことを、地(🔙)(dì )主や差(🍿)配(pèi )を相手にやつて行(🔠)くとい(➗)ふやうな事になる(🛶)と、お互が何處(🚁)か、調子(zǐ )がをか(🚬)しく(🕌)なつ(😂)た。知(🏤)らず知(💭)らずの(🚈)間に、ど(🌧)うにか我慢(🍇)するこ(👦)とにす(🤯)るか(🔀)、そ(🙍)んな事に逆もどりをし(🔻)さうな處(🚭)が出(🐝)て(🎑)きた。さう(💲)な(♒)つた(🤙)とし(🚇)て(🔬)も、百姓(❕)(xìng )は然(🐑)し今まで(🔙)の長(😾)い間の(🚡)貧乏(😇)の――泥(👘)(ní )沼の底のやうな(🗞)底になれ(🍜)てゐた(❣)ので、ちつとも不思(sī )議がら(🔓)ず(📅)に矢(shǐ )張り、その暮し(👢)に堪へて行つ(🏄)たか(🏾)も知れなかつた。――(😀)源吉(🕹)は(🥕)、(💛)一層無(🖱)(wú(👑) )口に、(💝)爐邊(biān )に(👥)大きく安坐(⬅)あぐら(💺)をかき(🐇)ながら(💕)、「見たか!」と、心で(⛺)嘲(🛌)笑つ(🚫)た。
口の中に手をつツこんで、齒の間にはさまつてゐる(🆚)のを、とつてゐた丸山(shān )が、そば(🛒)から口を入れた(🛹)。
―(🏳)―駄(🕔)目だ、駄目(👔)だ、駄目(🚪)かも(😠)知(zhī )れない、源(yuán )吉はさう考へ(📩)た。然(rán )し、えツ(👈)、口惜しい、(🆔)「覺え(➿)てろ!」源吉は齒をギリ/\(🐽)かんだ。彼(bǐ )は何かに醉拂つ(🕐)た(🛏)やうに、夢中になつて(😳)ゐた。
「ありま(👙)せ(💦)んか。」
(🅿)す(🛍)る(🐵)と、お芳の父は落着きなく、うやむやに(⛺)して(🚇)、頭を自分(fèn )の(📫)手で押へて振(zhèn )り(🥌)なが(🏠)ら、歸つて行つた。「俺(ǎn )アは、(🏛)もう(🍴)どうもかもはア分わかなくなつたんし。」…(😞)…
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