次(🧚)郎(láng )は、ま(🕜)だ涙のすっかりかわききれ(😘)ない眼を見はって(🎴)たずねた。
「し(😸)か(🛡)し、(🤸)私はうれしいんだよ。私(🍗)のために(🕵)血(xuè )書まで書(✂)い(🕥)てくれる教(jiā(👙)o )え子がい(🛷)るのかと思(sī )う(⏬)と(🔪)。」
彼(bǐ )のこ(🔫)の(🍸)驚きは(🈳)、同時に、目がしらの(⚓)あ(🔦)つくな(🚝)るよう(🥘)な(🌦)感激でもあった。彼はうつむいたまま、縁(✏)板についた手(shǒu )を、まるで女の(📲)子み(🌩)たよう(✉)にもじもじさ(🦂)し(🚼)た。朝倉(🎤)先生は(♒)それを(🐣)見(💌)ま(🦏)もりながら(👕)、「君(🙁)のお父(fù )さ(🧜)んは(😴)、君の(🚒)やった(🗼)こ(🛡)と(🌞)を生(shē(👉)ng )ぐさいと(🐔)言っていられたが(🈺)、な(🍌)る(🚯)ほど生ぐさいといえば生ぐさい(🍖)。たし(🤯)かに思(sī(🍺) )慮(lǜ )の(🐎)足りないやり(😇)方だ(🎡)し、それに文明的ではないからね。しかし人間(❇)(jiān )の真実な気(🚥)持という(🐊)ものは、そのあらわ(👿)れ方(🔳)がどうであろうと、や(💃)はりうれ(📗)し(🚑)いものだよ。私(🐧)(sī )はそれを味(wèi )わ(🐜)うだけ(🕹)は素直すなおに味わいたい(❣)ん(🔂)だ。むろん(👼)私には私の(🦂)行く道があるし、君(jun1 )の真(💉)実な気(qì(🔓) )持(chí )を味わ(📥)ったからって、その道ま(📺)で(🍚)変えるわ(🔠)け(🥫)にはいかないがね。」
と、朝倉(🐊)(cāng )先(xiān )生はしばら(✂)く考(🍂)えこんだ。それ(🍼)から、(📩)伸(shē(😺)n )びあがるようにして、生垣ご(🏽)しに門の方(fāng )を見、何(🦑)度も首をふって(😑)いたが(🈳)、
「もう間もな(🔬)く帰るころだわ。」
「本田も、しか(👿)し、このごろ(🏘)は大ぶ思慮(🦑)深くなってい(😯)る(🎱)か(👕)らね。」
(🐔)す(🌜)る(🌧)と、(😪)馬田が茶店のかど口(👑)に立って、こちら(🍋)を見て(📱)いた。そのしまりのない口は冷笑(xià(🕰)o )でゆ(🎩)がんでいる。次郎は、しかたなしに立(🍶)(lì )ち(🏠)ど(🍁)ま(🔸)った。
「(🙂)も(🛐)う間も(🏜)な(⏮)く帰るころだわ(🏍)。」
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