魔法 少女 エロ6

A「(🤞)仏蘭西(🐧)語かて使うてますね(🔟)んけど、あんさんとこま(🆑)で聞(😃)え(🎸)しませ(🥀)んねん」

A　お(🥈)爺(🚙)さ(🧒)ん(🍙)、はじめは、ぎよつとし(🚺)た(🈚)が、(⛪)しかし(🍶)、(🧣)お酒飲みとい(🚍)ふものは、お酒を飲んでゐない時(🔜)には意気地が無くてからきし(🤕)駄目(🆕)でも、酔つ(🅾)てゐる時には、(😄)かへつて衆(😆)にすぐ(🙎)れて度(🐉)胸のいいところなど(😋)、見(🚑)せてくれるも(🔷)のである。お爺さ(⛩)ん(💀)は、いまは、ほろ(😫)酔(👹)ひである。かの厳粛(🛃)なるお婆さんをも、また品(👙)行方正の聖人をも、なに恐(💒)れん(🌲)やといふ(🔓)やうなかな(🆑)り(🏅)の勇(♒)者になつてゐ(🎤)るのであ(❌)る。眼前の異(👋)様(💔)の風景に接して、腰を抜かすな(🐨)どとい(📷)ふ醜(🐠)態を示す(🧔)事は無かつた。虚うろから出た(📩)四つ這ひの(🥚)形の(🍇)まま(📆)で、前方の怪しい(🕋)酒宴(🤤)の(👽)さまを熟視し、

A　(🏘)われ／＼の先祖は(🧠)、明るい大(🧖)地(🤐)の上下四方(🎹)を仕(♿)切ってまず陰翳の世(🛩)界を作(🎳)り、その闇の奥に女人を籠らせて、それをこ(⏫)の世で一番色(🎁)の白い(😐)人(🤽)間(🕋)と思い(👝)込んでいたの(🦊)であ(📠)ろう。肌(🖍)の白さが最高(😷)の女性美に缺くべから(🦌)ざる(🚈)条(⭕)件(🏙)である(🛺)なら、(🕒)われ／＼としては(🔛)そうす(🛺)るより仕(〰)方(🎢)がないのだし、それで(🍇)差支え(⚫)ない訳で(♑)ある。白(🧀)人の髪(🐧)が明色であるのにわれ／(📸)＼の(🌤)髪が(📹)暗色であるのは、自然(🐁)がわれ／＼に闇の理法を教(👯)えているのだが(💝)、古人は(🌚)無意識のうちに、その理法に従っ(⛷)て黄色い顔を白く浮(🚑)き(⬆)立たせ(🤰)た。私はさ(🏵)っき(📵)鉄漿お(🔪)はぐろ(⬇)の(🍩)こ(🍍)とを書い(⚫)たが、昔の女(🔇)が眉毛を(🔼)剃り落したの(🌶)も、(⛽)や(🤝)はり(🌚)顔を際立た(😟)せる手段で(🚞)はなか(🤼)ったのか。そ(✊)し(🤙)て私が何よりも感心するのは、(🤝)あの玉(🌮)虫色に光る青(🎯)い口紅で(👊)ある(👓)。もう今日では(🔀)祇園の藝妓などでさえ殆どあれを使わな(😱)くなった(🏔)が(🧝)、あ(🔧)の紅こそはほ(🦎)のぐらい蝋燭(🏯)のはためきを想像しなけ(🌛)れば(🐛)、その魅力を(💹)解(🏠)し得(🥠)な(🛰)い。古人は女の紅い唇をわざ(😕)と青黒(🕙)く塗(⏯)りつぶして、それに(🙁)螺鈿を(👜)鏤ちり(😬)ばめ(👼)た(🆘)のだ。豊艶な顔から(🚷)一(🔹)切の血の(😡)気を奪ったのだ。私は、蘭燈(🎋)のゆ(😦)らめく蔭で若い(💶)女が(💕)あの鬼火(🚝)のような青(🎦)い唇の間からとき／″＼(🛢)黒漆色の歯を(🥐)光(📬)らせてほゝ(🍮)笑ん(🎞)でいるさま(☔)を思うと、(🏅)それ以(🛥)上(🤾)の白(👡)い顔を考(🕔)える(🤴)こと(🏛)が出来ない。少くとも(📰)私が脳裡(⚡)に描く(💟)幻影の世界では、(🛹)どんな白人の女の白さよ(🚮)りも白(💠)い。白(💭)人の白さは(🦊)、透(🚏)明な(📴)、分(🥎)り(🎤)切った(🦆)、有りふれ(🐈)た白さだが、(📼)それは一種(👛)人間離(🎍)れのした白さだ。或はそう云(🚮)う白さは(📐)、実際には(🥠)存在しないかも知(💮)れ(🎅)ない。それは(⛴)たゞ(📴)光りと(😁)闇が醸し(🏹)出す(🌏)悪戯であって、その場(🈷)限(😞)りのものかも知れ(🚑)ない。だ(📷)がわれ／＼はそれ(🕸)でいゝ。そ(❌)れ(🐰)以上を望むに(🤣)は及ばぬ。こ(🍀)ゝ(🛥)で(🤙)私は、そう(🏤)云う顔の白さを(➕)想う半面(🖇)に、それを取り(🛅)囲む闇の(👕)色について話(🍤)したいのだ(🔨)が、もう数年前、いつぞや東京の客を案内(💙)して島(🥖)原の角(🕧)屋で遊んだ折(🎚)に、一度(😩)忘れられない(🖕)或る闇を見た(😨)覚えがある。何でも(🕥)それ(🥇)は、後(🖍)に(🚝)火(🥍)事で(💱)焼け失せた「松の間」とか(🌴)云(🔳)う廣い座敷で(🕳)あったが、僅かな燭台の灯(🎅)で照らされ(🍒)た廣(♋)間の暗さは、小座敷(🤞)の暗さと濃さが(🏧)違う。ちょうど(📫)私がその(🅰)部屋へ這入って行った(🖲)時、眉を落(💛)して(💵)鉄(🍩)漿を附(🧔)けて(❄)い(❗)る年増の仲居が、大きな衝立の(🌠)前に燭台を据え(🉐)て(🍊)畏まっ(⛸)てい(💯)たが、畳二畳ばかりの明るい世界を限って(🖨)いるその衝立の(🛍)後方に(👵)は、天井(🏯)から落ち(🏮)かゝりそうな(⛓)、(🦀)高い(💀)、濃い、たゞ一(🚥)と色の闇が垂(🤦)れてい(🎹)て(🍚)、覚束ない蝋燭(🤫)の(🛑)灯が(🍢)そ(📄)の厚み(🐧)を穿(🕰)つこ(⏱)とが出来ずに、(🗯)黒い壁に行(🎍)き(😼)当ったように撥ね返され(📡)て(👓)いるの(🐊)であった。諸君はこう云(🍚)う(🧐)「灯(🚈)に照ら(🔹)された闇」の色を見(📵)たこ(🙀)とがあ(🍩)るか。それは(☝)夜道(⚫)の闇な(📚)どとは何処か違った物(🏟)質であって、た(⏱)とえば一と(🐥)粒一と粒が虹色の(🔷)かゞや(📎)きを(🔷)持った、細(🚯)かい灰(📤)に似た微粒子が充満しているも(😀)ののように見えた。私はそれ(🐜)が眼の(🍅)中へ這入り込みはしないかと思って、覚えず眼瞼をしばだゝい(🚪)た。今日では一般に(⌚)座敷の(🦑)面積を狭くすることが(📳)流行り、(📸)十畳(🔡)八畳六畳と云う(💻)ような小間を(🦊)建てる(🚯)の(🎞)で、仮に蝋燭を点じて(🐸)も(🤨)か(😛)ゝる闇の色(🗳)は見られ(😟)ないが、昔の御殿や妓楼などでは、天(🧣)井を(🤘)高く、廊下(🚩)を廣く取り、何十畳(🙇)敷(🛺)きと(🥇)云う(🎌)大きな部屋を仕切るのが(💻)普(😥)通であったとす(🤙)る(🌻)と、その屋内に(👔)はいつも(❎)こ(🌞)う云う闇(♊)が狭霧の如く立ち罩こ(🌿)めて(🌞)いたのであろう。そしてやんご(🍊)とない上※(「藹」(🌦)の「言」に(🔹)代えて(🕣)「(📕)月」(🛎)、(🚗)第3水準1-91-26)たちは、その闇(🍐)の灰汁あくにどっぷり漬かっ(🔔)ていた(⚡)のであ(📤)ろう。かつ(😺)て私は「(🐈)倚松庵随(👔)筆(📙)」の中でもそのことを書(🍗)いた(🙌)が、現代の人(✏)は(🎬)久(🛎)しく電燈の明りに馴れ(🔻)て(📽)、(💜)こう(😱)云う(🧟)闇のあったことを忘れている(🏨)の(😖)である。分けても屋内の(🌏)「(🚿)眼に見える闇」(😏)は、何か(🏋)チ(🥘)ラ(🙁)チラとかげろうものがある(📔)ような気が(🈹)して、(💿)幻覚を起し易(🚁)いので、或(💼)る場(📺)合には屋外(🤮)の闇よりも凄味がある(🚀)。魑魅(🍑)ちみとか妖怪変化(🐌)とかの跳躍するの(🚦)はけだしこう云う(🌃)闇で(🌩)あろうが、(🤘)その中に深い帳とばりを垂れ、屏(🍀)風や襖を(🥘)幾重にも囲って住(🐮)んでいた女(🔔)と云うのも、やはり(📞)その(🥢)魑魅の眷属け(🈂)んぞ(👮)くで(😘)はなかったか(🚤)。闇(🌂)は定(💱)めしその女達を十重二十重に取り巻い(🎤)て、襟や、袖口や、裾の合わせ目や(🍐)、至ると(🈸)ころの空隙を填(🌄)めて(🆖)いた(🖕)であろう。い(😡)や、事に依(🚜)ると、逆に(🎛)彼女達の体から、その(🕌)歯を染(🔉)めた口の中や黒髪の先か(🌿)ら、土蜘蛛つち(🗣)ぐもの吐く蜘蛛のいの如く吐(🐃)き(📟)出されていたの(🤰)かも知(🐶)れない。

A　紙と(👅)云うものは支那人(😃)の発明であると聞(💘)くが、われ／＼は(🍺)西(🌕)洋(📧)紙に対する(🈵)と、(👈)単なる実用品(🌼)と(⛵)云(😿)う以外に何の感じも起らないけれども、唐(📢)紙や(♌)和紙の肌(🤲)理き(👃)め(🕛)を見ると、そ(💈)こに一種の温か(🚺)みを(✅)感(🎦)じ、心が落(🎳)ち(⛵)着くよ(🔛)うになる(🔨)。同じ(⌛)白いのでも(🛸)、西洋紙の白(🍧)さと(🎾)奉(🖲)書や白唐(🔆)紙(🦗)の白さとは違う。西洋紙の(🥒)肌は(🍈)光線を撥(😿)ね返すよう(🍜)な趣があるが、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の(🐱)面の(🤚)よう(😘)に、ふ(🤒)っくら(🔶)と光線を中へ(🥇)吸い取る。そうして(🔲)手(⬅)ざわり(🐞)がしなやかであり、(🗾)折っても畳んでも音を立(💐)て(😹)ない。それは木(💣)の葉(🚩)に触れているのと同じように物静(😵)かで、(⏰)しっとり(😰)し(🔐)て(🎳)い(🧢)る。ぜん(🤞)た(🖲)いわれ／＼は(🔫)、(🔧)ピカ(🚂)ピ(🏪)カ光るものを見ると心(🙏)が落ち着(🌪)かな(🤜)いのである。西洋人は(❣)食(👇)器な(⛄)どに(💾)も銀や鋼鉄やニッ(💨)ケル製のもの(➕)を用いて、ピカ(💉)ピカ光る様(🤢)に(🔯)研(🐔)みがき立てる(🦋)が、われ／(🚲)＼はあゝ云う風に(🥒)光るものを嫌う。われ／＼(⏺)の方でも(🥢)、湯沸しや(🍮)、杯や(🍩)、銚(🛸)子等(🚨)に(🎣)銀製の(🌇)ものを(🐝)用い(❗)ること(🍌)はある(🤟)けれども、あゝ云う(🏙)風(⛑)に(⬜)研き立(☕)て(🛅)な(💕)い(🗾)。却っ(🌰)て表面の光りが消えて、時代が(😨)つき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得の(😻)ない下女(👺)など(💔)が、折角さびの乗って来た銀の(🚠)器をピカピカに研いた(🏹)りして、(🦄)主(😕)人に叱ら(😪)れ(🏓)ること(🔡)がある(🚛)のは(🙍)、何処の(🥩)家庭でも(🧞)起る事件(🎼)である。近来、(🅰)支那料理の食器は一般に錫(🥚)製のものが使(🌼)われ(🔍)ているが、恐らく支(❣)那人はあ(🍳)れ(🧥)が(🍸)古色(🗒)を帯(🍠)びて来るのを愛するのであ(👑)ろう。新しい時はアルミニュームに似た、あまり(🚅)感じ(🚖)のいゝも(🤝)の(🖋)ではないが、(🗑)支那人が使うとあゝ云う風に時(🤰)代を(🧚)つけ、雅味のあるも(⛱)の(✨)にしてしま(⏸)わなければ承知しな(🐝)い。そしてあの(🔉)表面に詩の文句(🔋)な(♋)ど(🥚)が彫(🥠)ってあるのも、肌が(⏯)黒(🚔)ずん(🛣)で来るに従い、しっ(🦇)くりと(🤘)似合うようになる。つまり支那人の手にかゝ(🌬)ると、薄(🎌)ッぺら(📪)でピカピカす(🛃)る錫と(🔘)云う軽金属が、朱泥の(🍷)ように深みのある、(🦎)沈んだ、重々しい(🥢)ものになるのである。支那人は(🐒)また玉(🖌)ぎょくと云う石を愛するが、あの(📨)、妙(🔻)に(⛪)薄濁り(😢)のした、幾百年も(🏩)の(👌)古い(🦖)空気が一(🧠)つに(🔺)凝結(📪)したような、(🥅)奥の奥の方(👼)までど(🔖)ろんとした(🙋)鈍い光りを(😹)含む石のかたまりに魅力を感ずるのは、(🚝)われ／＼東洋人だけでは(♉)な(🏪)いであろうか(❓)。ルビーや(⏱)エメラルドのよ(💹)う(📐)な色彩があ(📍)るので(🔬)もな(📍)け(📉)れ(😈)ば(🐥)、金(⭕)剛石(🐅)のような輝きがあるの(🤾)でも(🎮)ないあ(🦑)ゝ云う石(🔣)の(🎷)何処に愛着を覚える(🍠)のか、私たち(🥙)にもよく(📃)分ら(🥚)な(💅)いが、し(🎄)かしあの(🌹)どんよりした肌を見ると、いかにも支那の(🎭)石らしい気(📎)がし、(😰)長(🚕)い過去を持つ(🏿)支那文明の(🎗)滓(👮)お(🌙)りがあの厚みのある濁りの(👶)中に堆積してい(📩)る(🔼)ように思(♌)われ、支那人(🏭)があゝ云う(🤱)色沢(🎅)や物質を(🔗)嗜(🔄)好(🌪)するの(⚡)に(📀)不思議はないと云(📤)うこ(👗)とだけは(🏚)、頷ける(💵)。水晶などにし(🏢)ても、(🤦)近頃は智利(⬜)チリから沢山(⏯)輸(🦗)入されるが、日(🚊)本の(🤚)水晶(🚯)に(🖇)比べ(🛐)る(💛)と(🖲)、智利チリのはあまりきれいに透きとおり(🛺)過(🧕)ぎてい(🥡)る。昔からある甲州(📶)産の(👊)水晶(🏟)と云うものは、透明の中に(🥡)も、全(🕍)体(🕝)にほんの(💪)りと(😿)した(🙊)曇(🕌)りがあっ(🚬)て、もっと重々しい感じが(🅿)す(🥋)るし、草入り水晶(🛎)な(🥑)どと云って、奥の方に不透明な固形物の混入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶの(👦)である。ガラ(💒)スでさ(🐀)えも、支那(😱)人の手に成(➡)った(🅿)乾隆グラスと(🆚)云うも(🧀)のは、ガラ(🛢)スと云うよりも玉ぎょ(🥍)くか瑪瑙めのうに近(😰)い(🤒)ではないか。玻璃を製造す(🤦)る術は早くか(💒)ら東洋にも(🗽)知られていなが(⛔)ら、そ(📵)れが西洋の(👲)ように発達せずに(🎼)終(🏠)り(🏰)、(💿)陶器の(🥓)方が進歩(💈)したのは、よほ(💦)どわれ(Ⓜ)／＼の(🕛)国民性に関係す(🎏)る所があるに(🎺)違(🚣)いない。わ(👛)れ(💑)／＼は(🏩)一概に光るものが嫌いと云う訳(🤩)ではないが、浅く冴え(🐼)たものよりも、沈んだ(🕥)翳(🛢)かげ(📌)りのあるもの(🧀)を好む。それは天然(🦋)の(📨)石で(🈲)あろうと、人工の器物であろうと(🖕)、必(🧟)ず(👻)時代(🍑)のつやを連想させるような(⛴)、濁(➕)りを帯(🎉)び(🌑)た(🍰)光りな(🌜)ので(🕣)ある(🍝)。尤も時代のつやなどと云う(🎵)とよく聞えるが(🌄)、実を云(🔁)えば手垢の光(✊)りである。支(🔨)那に「手沢」と云う言(💻)葉が(😲)あり、日本(👈)に(🏵)「なれ」(🐼)と云う言葉(🏑)があ(📇)る(💎)の(⏮)は、長い年月(🖐)の間に、人の手(👕)が(🗨)触って(🎐)、一(👚)つ所を(🖖)つ(😹)る／＼撫でているうちに、自然と脂が沁み込(🛀)ん(🎼)で来るよ(🍳)うになる、そのつやを云う(🎨)のだろう(🏁)から(🦀)、云(🚇)い換え(🍇)れ(😨)ば手垢に違いない(📶)。して見れば、「風流は(🤽)寒きもの」(👆)で(🕓)あ(👮)ると同時に、「(⏲)むさきも(😌)のなり」と云う警句(🏢)も成り立つ。とにかくわれ／(🥃)＼の喜(🏃)ぶ「雅致」と云うものの(🍤)中には幾分の不潔、か(🐓)つ非衛生的分子(👶)があること(🚉)は否まれない。西洋人は垢を根こそぎ発き立(🏯)てて取(💗)り除こうとする(⌚)のに反し、東洋人は(🗝)それ(🙄)を大切に(🍜)保存して(🎒)、(🈁)その(🍀)まゝ美化する、と、まあ(🐂)負け惜し(🧝)み(😅)を云えば云うところだ(💞)が(🕒)、因果なことに(🦁)、われ／＼は人間の垢や油煙や風雨のよごれ(📑)が附いたもの、乃至は(🔡)それを想(🛀)い出させるような色(🍵)あいや光沢を(🛴)愛し(🛋)、そう云う建物(🐵)や器物の中に住(🍖)ん(🐌)でいる(☕)と、奇妙に(👲)心が和やい(🌬)で(👡)来、神経が安まる(🧘)。それで私は(🌶)いつも思うのだ(🍀)が、病院(🌐)の壁の色や手術服や(😜)医療(🦆)機械なんかも、日(🙋)本人(🥡)を相手にする以(🕓)上、あ(🌗)ゝピ(🚁)カピカするものや真(🏎)っ(🐚)白なものば(〰)かり(👈)並(🌴)べないで、もう少し暗く(🌇)、柔かみを附けた(👔)らどうであろう。もしあの(🦊)壁(🥓)が砂壁か何(😗)かで、日本(🌰)座敷の畳の上に臥ねながら治療を受けるのであ(🚛)ったら、患者の興奮が静ま(👫)ることは確かである。われ／＼が歯医者へ行く(📻)のを(🤣)嫌うのは、(🌰)一(🍥)つにはがり／＼と(💄)云(💀)う音響(🐙)に(🎾)も(🛩)因るが、一つにはガ(😶)ラ(🔹)スや(🌮)金属製のピカピカする物(🏳)が多過ぎるので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱(🔹)の激(🙌)しかった時分、最新式(🤽)の設(🦒)備を(💧)誇(🧔)るアメ(🌷)リカ帰りの歯医者と(🌱)聞くと、(🚦)却って恐毛をふるったもの(🐊)だった。そして(➗)田舎の小都会(👷)な(♈)どにある、昔風の日本家屋に手術室を設(🔰)けた(🛢)、時代後(🕤)れの(💱)したような歯医者(🍗)の所へ好んで出かけ(💄)た。そうかと云っ(🏯)て(🎺)、(👞)古色を帯びた(🧢)医療(➗)機械なんか(🌑)も困ることは困るが(🍐)、も(😨)し近代の医術が日本で成長した(🎢)の(🔛)で(🗳)あった(🏷)ら、病(⛔)人を扱(✨)う設備や機械も、何とか日本座敷に調和するよう(🧔)に考案(😫)さ(🍛)れていたであ(🌚)ろう。これ(🔆)も(🤡)われ／＼が借り(🅰)物のために損をしている(🎏)一つの例であ(🐇)る。

A「お加減は(🧡)どう(🚬)ど(🚧)す？」

A「ちよつと(🔲)話があるねん。」(🤗)