中出し 無料 av8

Aと、(🚿)滑稽なほど面(❓)喰めんく(📜)らってそう云い(✊)まし(⛹)た。

A　自分は、君(🍶)の(❔)手(😢)紙を(💞)嘘だら(🔳)けだと(📽)言(🙁)いました。それに対し(👐)て君は、嘘なんか書(🔗)か(🛣)ない、ど(💚)こがどんなに嘘なのかと、た(👧)いへ(🍱)ん意気込んで抗(🥙)議して(🐄)いたようです(🎹)が、それでは(🍙)教えます。自(🧦)分は、君の無意識な(📯)独(😿)ひとり(😵)合点がてんの強さに呆あきれました(🤥)。作品の中の君は単純な感傷家(📤)で、しかもそ(🥩)の感傷が(🍊)、(🙇)たいへん(🚚)素朴なので、自分は、数千年前(🛶)のダビデの唄うたをいま直接に聞(🚥)い(😙)ているよ(😀)うな(🦕)驚(❌)きをさえ(👯)感じました(➗)。自分は君の作品を読(🕜)んで久(🌱)し振りに張(➗)り(🐂)合いを感じたのです。自分には、す(🏠)ぐれた作(🐞)品(🌼)に接(📶)す(🚳)る(😁)という(🎃)事以(🖥)外には、一つも(🖥)楽(🎤)しみ(🚈)が無(📀)いの(📻)で(🍖)す(🕥)。自分にとっ(🔠)て、仕事が全部です。仕事の成果だけが、全(👍)部です。作家(😙)の、人間とし(📀)ての魅力など、自分(🌁)は少(🗃)しもあてにし(👿)て居りません。ろ(🔭)くな仕事もしていない癖(🗺)に(🔏)、その生活に於いて孤高を(🕐)装い(🏏)、卑屈に拗すねて安易に(🥙)絶望(✋)と(🤡)虚無を(🌅)口にし(🌺)て、ひたすら魅力ある(🚈)風格を(🤗)衒て(🐙)らい、(🕔)ひとを笑わせ(😟)自分も(⛑)でれでれ甘えて(🤪)恐悦きょうえつがって(🈂)いる(🐷)よう(🛫)な(🚰)詩人(🌬)を、自(🐋)分は、(😝)底知れ(🐬)ぬほど軽蔑(🐚)しています。卑怯であると思う。横着である(👷)と(🎂)思う。作(💂)品に依らずに、その人物に(🛤)依ってひと(👪)に尊敬せ(🌤)られ愛(👟)されようとさまざまに心をく(🌽)だいて工(🍐)夫し(📌)ている作家は古来(🎶)たくさ(🚗)ん(📗)あったようだが、例外な(✉)く(🏃)狡猾こうか(💫)つ(👦)な、なまけものであります。極端な、(🍭)ヒス(🙂)テ(🖖)リック(💳)な(✝)虚栄家で(⚪)あります。作品(🧦)を発表するとい(🎖)う(🥫)事は(⬜)、(🧔)恥を掻く事で(📛)あ(🚅)りま(🖥)す(🛩)。神に告白する事であります。そうし(😴)て、(📉)もっと重大なことは、その告(🧛)白(🚂)に依って(🏄)神からゆるされる(🥌)のでは無(🦂)くて(👶)、神の罰を(🐩)受け(🍃)る(🦐)事(💺)で(💚)あ(😌)ります。自分には、(🚹)い(🐑)つも作品だけが(👟)問題です。作家の人間的魅力(🕍)な(😥)どという(🎿)もの(🛄)は、て(😌)んで信じて居りません(👉)。人間は、誰で(💤)も(🏞)、くだらなくて卑しいも(🖥)のだと思っています。作品だ(🥁)けが救いであります(🗞)。仕事(💓)をするよ(🎫)り他(🏂)はありま(🚱)せん。君の手紙を読(🌨)む(🕛)と、君は此頃このごろ(🎰)ひど(🚝)く堕落し(🈶)ている(👗)と(💠)いう事(🐃)が、(🍾)はっき(🌇)りわ(🚎)か(📻)ります。いい加減であります。君(🤱)はまさしく(🅿)安易な逃(🙅)げ路(🌴)みち(🔺)を捜してち(🎛)ょ(🏿)ろち(🚿)ょろ(🎲)走り廻っている鼬いたち(⚽)のようです。実に醜い。君(🎌)は作(💍)品(🔴)の誠実を、(💴)人(🧔)間の(🤤)誠実と置(🍰)き換えようとしています。作家(🎈)で(🍟)無くともいいから(🐂)、誠(😀)実な(🛀)人間(🌡)でありたい。これ(📞)はたいへ(🦂)ん立派(🤛)な言葉のよう(🌛)に聞えますが、実は狡猾(🚑)な醜悪な打算に(🈹)満ち(😦)満ちている遁(👒)辞とんじで(💥)す。君はいったい、いまさら自分が誠実な人間にな(👮)れると(🈺)思(📼)っ(🏈)ているのですか。誠実な(🎤)人間とは、どんな人間だか知(👔)っていま(🍩)すか。おのれを愛するが如く他の者を(🏹)愛する事の出来る人だけが誠実なのです。君には、それが出来ますか。いい加減の事は言わない(🌗)で(⏺)もらいた(🦕)い(🛍)。君は(🎭)、いつも自分の(🦁)事ば(🦆)かりを(♒)考えています(🎡)。自(😏)分(➗)と、(🌡)それ(🎣)から家族の者、せい(🌤)ぜい周囲の、自分(🏝)に利益を齎(🔅)もたらすような(🦂)具合い(🏐)のよい二、三の(👾)人を愛しているだ(🍠)けじ(📠)ゃ(🐜)ないか。もっと言(🤡)おうか。君は泣きべ(🕙)そ(💰)を(🐑)掻(⛑)かくぜ。「汝ら(🦒)、見られ(🧝)んため(🌫)に己(🌘)おのが義を人(✋)の前にて(🎳)行わぬように(🔌)心せ(♋)よ。」どうです(🥕)か(🚋)。よ(🎉)く考えてもらいたい。出来ますか。せめて誠実な人間でだけありたい(⛱)等と、それが最低のつつましい、(🕘)あき(📄)らめ切った願い(🚪)のように安易に言って(🍆)いる恐ろしい女流作(🌮)家なん(🦍)かもあった(🌓)よ(😣)うで(🍳)すが、何(😪)が「せめて(🙄)」だ。それこ(🏯)そ大天才でなけ(⬜)れば(🌴)到達出来(😲)な(📒)いほど(💵)の至難の事業じ(⛏)ゃないか。自分はど(🛵)うしても誠実(🤞)な人間(🏧)に(☕)はなり(🏌)切れ(🔒)なかったから、せ(🍑)めて罪滅しに一生、小説を書い(🚕)て行きます(🔡)、とでも言うのな(🎇)ら、まだ(💪)しも素直だ(😛)。作(🎹)家は、例外なしに実にくだらない(🦊)人(🎊)間なのだと自分(🗒)は思っています。聖者の顔を装い(🦁)たがっている作(😉)家(🔯)も、自分と同(📟)輩の(㊗)五十(😂)を過ぎた者(🙎)の中に(🏟)いるようだが、馬(🏥)鹿な奴だ。酒を呑まないというだけの(🐰)話だ。「なんじら祈るとき、偽善者の如くあらざ(💤)れ。彼らは人に顕あらわ(🧤)さんと(🚑)て(🏚)、(📹)会堂や(💖)大(🌭)路の角かどに(🏹)立ちて(🌾)祈る(😅)ことを好む(🖨)。」ちゃ(🔰)んと指摘され(🈹)て(📰)いま(🤰)す(💻)。

A「だから、足許に気(🎼)をつけなさいつて、云つてるぢ(☝)やあ(🚴)りませんか。この廊下(🌓)は、ただの廊下ぢやない(🐼)んですよ。魚の(😺)掛橋ですよ(🕗)。よ(🧗)く気を(🥤)つけて(🎟)ごらん(😣)なさい。幾(💦)億といふ(🚝)魚(🦁)が(👧)ひ(🐸)しと(🌜)か(🔏)たまつて、廊下の床ゆかみたいな工(🔨)合ひ(🧣)に(🍌)なつて(🥁)ゐるのですよ。」

A　わ(🤣)れ(📚)等(👋)は盆踊より延ひいて、人間に於ける(🐫)動(🚵)物的慾(👶)情(🖕)の消(🌈)長に及び、その根(🕟)本的本(🗨)能の性のいかに吾人人類の上に(🤑)烈しく恐るべき勢力(📝)を有(🏳)せるか(🚲)を(😠)嘆きぬ。

A十年た(🥚)て(😳)ば一と(🐃)昔と云(🧛)ふが、私(🛶)が初めて文壇へ出(🥏)てからもう彼れ(🐞)此(📯)れ二(⛸)十(🚴)三四年(🤥)になる。私(🍀)も此れでまだ懐旧談(👠)などをする(🎍)歳ではないん(⬅)だが(💒)、近(🕕)頃の「スバル」を読(🥒)むと、(🔴)我が中学の同窓で(🦈)ある吉井勇君なども、しき(😕)り(💳)に青年時代(🚙)のことを(🛣)懐かしが(😋)つて書いてゐ(🍠)る(🚔)やうだ(👑)。辰野隆君も矢張中学から一高、赤(😘)門(🛡)を通じて(⛎)の古(📧)い友だちだが、「改(🍿)造」だか「中央公論」だ(🎏)か(🥄)へ出た同君(🥧)の「スポー(🉐)ツ漫談」なるもの(🚊)を読むと、中(👲)学時代の私のこと(🌄)が一寸引(🗨)き(🎀)合(🍽)ひに出されてゐる。同君(🔴)は私の(😫)ことを(🏗)「秀才谷(🚿)崎」と呼ん(😆)だり(🥖)してゐ(🖇)るが、さう(🔈)云(🕦)ふ辰野君のあの時(🏫)分の風貌を想(❄)ふと、まこ(🏑)とに今昔の(🕡)感に(🈶)堪へない。何しろ辰野君と云つ(🔷)た(👧)ら、当時貴公(🤴)子(🥪)の(👹)美少年共(🤑)が(⛓)校内に徒党を組んでゐた中の一人で(🧓)、ハイカラで、快活で(🎰)、スポーツ(🍸)好きで、才(🔚)気煥発か(🔋)んぱつで(🎞)はあつたが(🌱)、怠け(✋)者で、腕白で、成績(😲)はあ(🔭)まり芳しい方(🚵)でなく、一高の入学試(🕕)験に(👚)「石鹸の製法を記せ(🍆)」と(🍴)云ふ有(🛺)機化(🛸)学の問題が出た時、(🦈)「石鹸は(🤤)うどん(🐀)粉を固めて(🤚)作る(📅)」と(🛥)云ふ答案を出(⏸)した豪の者(🙄)だつた。―(😇)――辰野は出鱈目(🌈)でたら(🙅)め(🖋)に書いたのだ(🏻)が、事実(🤐)安物の石鹸に(💲)は(🗨)うど(👅)ん粉を交ぜ(🙍)ることが後(⛪)で(😎)分つ(💛)たのは(🥦)大笑ひだつた。―――されば誰か此の人が他日仏(💑)文(⛎)学の権(🚣)威となることを予想しようぞ(🍺)。夫子自身も最初は(🔀)法科(🎓)を志したくらゐだから(🦔)、恐らく当時文学者として世に立た(🧤)うなどゝ(🐪)は思つ(📎)てもゐなかつたであ(🐵)ら(🚴)う。

A　ここ(😌)まで書いて来て、かの罪深(👁)き(🌘)芸術家は、筆を投じて(⛽)し(💥)まいま(🕑)した。女(📒)房の遺書(🖐)の、(🤲)強烈な言葉を、ひ(🏤)とつひとつ(🙎)書き写してい(🤥)る間に、異様な恐(💒)怖に襲われた(🚖)。背骨(📬)を雷に撃たれたよ(👶)うな気が致しました。実人生の、(🥈)暴力的な真剣さを(👲)、興覚め(👎)する(😷)程に(❇)明確に見(🏐)せつけ(🍂)られたので(💚)あります。たかが女、と多少(🌆)は軽蔑(🔬)を以(🖌)て(😔)接して来た、あ(💊)の(🍪)女房が、こんなにも恐ろし(💱)い、無茶なくらいの燃(👏)える祈(🈹)念(⚫)で生きていたとは、(🔩)思(🚜)い(⛳)も及ばぬ事でした。女性に(🕳)とって(👅)、現世の恋情が、(📅)こんなにも焼き焦げる程(🙇)ひとすじなもの(🧦)とは、とても(💇)考えられぬ事で(🤧)した。命も(🌿)要らぬ、神(🎗)も要ら(❇)ぬ、(〰)た(⛲)だ、ひとりの男に対する恋情(💭)の完成(✋)だけを祈って、半狂乱(🔷)で生きている(🏖)女(💌)の姿を、彼(🐍)は、いまはじめて明瞭(🎰)に知る事が出来た(⏰)の(📖)でした。彼は、もともと女性軽蔑者であ(⛎)り(⏯)ま(🕢)した。女性の浅間あさまし(💌)さを知(🏦)悉ち(🔘)し(🦌)つしているつも(🚳)りであ(🏧)り(💔)ました。女性は男に(🛴)愛(♑)撫され(🕳)たくて生きている(🔠)。称讃されたくて(🌏)生きている。我利我利。淫蕩いんとう。無智。虚(⏳)栄。死ぬ(🎬)まで(🕝)怪し(🤛)い(🌵)空想に(💂)身悶み(😒)もだえしている(🚲)。貪慾どんよく。無(🔧)思慮。ひとり合点(🐉)。意識せぬ(💙)冷(🔆)酷(👼)。無恥厚顔(🛺)。吝(🚺)嗇りんしょく。打算。相手かま(🈲)わぬ媚(🌳)態び(🏯)たい(🥤)。ばかな自惚(🐥)うぬぼ(⬅)れ。その他、(😜)女(✔)性のあらゆ(☝)る悪徳を(🤷)心得ているつもり(🥊)でい(😑)たので(🍫)ありま(🎎)す(🏅)。女(⏳)で無(🎗)ければわ(🍛)から(🥞)ぬ気持(🌳)、そんなものは在り得ない。ばかば(🍇)かし(🐹)い(🛅)。女は、決して(🔐)神秘(🕶)でない。ち(🚕)ゃん(🗂)とわかっ(🖕)てい(🐿)る。あれだ。猫だ。と此この芸術家は、心の奥底に、(🔑)そのゆるが(🍤)ぬ断定(😀)を蔵していて、表(🔭)面(🚌)は素知らぬ振りして(🏙)わが(👀)女房にも、ま(🍲)た他の(🍗)女に(🕵)も、(🎼)当らず(🕦)触らずの愛想のいい態度で(👏)接して(💫)いました。また、この(💴)不幸の芸術家は、女の芸術(🏜)家とい(🏓)うもの(🎨)をさえ、て(🙊)ん(🍰)で(🎊)認め(🚏)ていません(😤)でした(🍵)。当時の甘い批評家たちが、女の作(😈)家の(🥙)二、三の著(📩)書に就(🎂)いて、女性(🌈)特有の感覚、女で無ければ出来(🐺)ぬ表現、男にはとてもわから(🐥)ぬ此の(🗃)心理、な(🗃)どと驚歎の(🤠)言辞を献(🤪)上す(⏹)るのを見て、彼はいつでも内心(🍸)、せせら笑って居り(☔)まし(🐥)た(🌤)。みんな男の真似で(🤼)は(📹)ないか。男の作家た(🔠)ちが(🌨)空想(👇)に拠よ(👻)って(🏆)創造した(🌏)女性を見て、女は、これ(🌈)こそ真の私たちの(🍾)姿だ、(💤)と愚かし(🧘)く夢中に(😨)なって(🦎)、その(🈸)嘘の女性の型に(💑)、むりやり(🍷)自分を押(🗻)し(🌝)込めようとする(🏘)のだが、悲し(😗)い(🏗)哉かな、自分は胴(♎)が長す(🏻)ぎて、脚が短(🥣)い。要(🤩)らない(🎨)脂肪(🍠)が多(👒)過ぎる。それでも、自分は、ご存(🔟)じ無い。実に滑稽奇怪の(🐳)形で、(🎨)しゃ(🧣)なり(🚑)しゃなり(🚔)と歩いて(😘)いる。男の作家の創造した(💊)女(🎂)性は(🔣)、所(📔)詮、(⛱)その(🥪)作家の(🏇)不(🌪)思議な女装の姿である。女では(🕜)無いのだ。ど(🌸)こ(🚫)かに男(🎳)の「精神」が在る。ところが女(☔)は、かえ(📧)っ(✍)てその不自然な女装の姿に憧あこがれ(🦒)て、その(🚵)毛臑けずねの女性の真似(😗)を(🌈)している。滑稽の極で(➿)ある。も(🗽)ともと女であ(🎏)るの(🏓)に、(🐼)その姿態と声(✍)を(🐘)捨て、わざわ(🦎)ざ男の粗暴の(🛵)動作を学び、(⛷)その太い(🧐)音声、文章を「勉強」いたし(🙊)、(🥀)さてそれから、男の「女(♋)音」(🦏)の(🈺)真似を(🔟)して、「わたくし(🦎)は(🔬)女でござ(♌)います。」(🏌)とわざと嗄(😀)しわがれ(🤨)た声を作(🏣)って言い出すのだから、(🍷)実に、ど(👟)う(🅿)にも浅間しく複雑(❌)で、何(📚)が何だ(⛺)か(🛵)、(➖)わから(🀄)なく(🥗)なるのである。女の癖に口鬚(🏐)くちひげを生やし、(📶)それをひねりながら(⏯)、「(🚉)そもそも(🎸)女(🐭)というものは、」と言い出す(😺)のだから、ややこ(🥐)し(🥚)く、不(🚪)潔に濁って(👢)、(👍)聞く方にとっては、や(🧔)り切れぬ。所謂いわゆる、女(🔋)特有の感覚(📮)は、そこ(🙁)には何(🗃)も(🎰)無い。女で無けれ(🔲)ば出来ぬ表現も、何(⏰)も無(🙁)い。男にはと(🌹)て(🕷)も(🤫)わからぬ心理(💓)なぞは勿(🌊)論、在るわけは無(📬)い。も(💼)ともと男の真似なの(🚑)だ(💔)。女は(🥖)、や(📳)っぱり駄目なも(👝)のだ(🥒)、(💩)とい(🍥)うのが此の中年(🚳)の芸術家の動(🦋)かぬ(👓)想念であったの(🤪)であります。けれども(🥝)、いま(😛)、自身の(🛴)女房の愚(🎞)かではあ(⏲)る(🏣)が、強烈のそれこそ火を吐(🏫)くほどの恋の(👫)主張を、一字一字(🛎)書き(😏)写してい(🤢)るうち(🍽)に、彼は、(🐑)これま(⬆)で全く知(🤣)らずにいた女の心理(⛽)を(🛺)、い(🦍)や、女(🤨)の生(😳)理、と言い直し(🍊)たほ(⛲)う(🍓)がいいかも知(📦)れぬくら(🌴)いに、なまぐさく、また可憐な一筋(🐉)の思いを、(📲)一糸纏まとわぬ素はだかの(⛔)姿で見てし(💄)ま(👡)ったよう(🦈)な気が(🚞)して来(🌨)たのであります。知らな(⏪)かった。女というもの(👫)は、こん(🎉)なにも、せ(🆗)っ(🛡)ぱ(🎣)つまっ(🥘)た祈念を以て生きてい(🏏)る(🎐)ものなのか(🍘)。愚かには違い無(🍍)い(🦗)が、(🈷)け(🧙)れども、此の熱狂的に(🌅)一直線の(🔍)希(🌠)求には、何か(🆎)笑えない(🌎)もの(🦌)が在る。恐(🤥)ろしい(🎺)もの(📎)が(⤵)在る。女は(🚊)玩(💗)具、アスパ(🤞)ラガ(🎢)ス(🧖)、花園、そんな安易なもの(💦)では無(🙏)かった。この愚直の強さは、かえって神と同列だ。人間でない部分が(🗑)在る(💽)、と彼は、真実、驚倒(🐈)し(🌆)た(🧜)。筆を投じて、ソフ(🛡)ァに寝ころび、彼は、女房と(🎻)のこれ迄の生(🚾)活を、また、決闘のい(👑)きさ(🚙)つを、順序も無(😇)く(🛒)ちらちら(👸)思い返(🆓)してみたのでした。あ、(🛋)あ、(🍺)といちいち(💲)合点がゆく(🦇)ので(⛴)す。私(😒)は女房を(🌷)道(💾)具と思っ(🖥)てい(🥉)たが、(🍲)女房にと(😣)っては、(😪)私は道(🏍)具(📇)で無かった(👘)。生きる目あての(😇)全部であった、(🏚)と(👗)い(👆)う事が(🏬)、その時、その時の女房(🍱)の姿態(🔔)、無言の行(🐫)動ではっきりわかるような気が(📩)し(🏊)て来たの(🤑)であります。女は愚かだ。けれども、なんだ(🐹)か懸命だ。と(⭐)て(☔)もロマンスに(👝)ならない程(🌧)、む(🤨)き(🛳)出しに(➡)懸命(🏼)だ。女の真(😗)実というものは(🛠)、とても、これは小説に(🚻)ならぬ(🏈)。書いてはならぬ(🎡)。神への侮辱だ(🚗)。なるほど、女(🌆)の芸(🥟)術家た(⚾)ちが、い(😘)ちど男に変装して、それ(🏭)からまた女(🎱)に変(🛎)装して(⏳)、(🖕)女の振り(🤘)をする、とい(🍜)うややこしい手段を採用す(🙏)るの(🚓)も、無理もない話(🧚)だ(🖨)。女の、(🔸)そ(😖)のままの実体(🏞)を、いつわらず(📺)ぶちまけたら(🍿)、芸術(✳)も何も無い(🛥)、愚か(👹)な懸命の虫一匹(🐍)だ。人は(💲)、(📀)息を呑(👲)のんでそれを凝視(🤕)するばかりだ。愛(💒)も無い、(🕯)歓びも無い、ただしらじらしく、(🚴)興覚め(🏣)るばか(🙃)りだ。私(🖊)はこの短篇(📘)小説に(🔋)於いて(👴)、女の実(💚)体(🚴)を、あやまち無(🏙)く活(📸)写しよう(🎠)と努めたが(🗝)、もう(🈹)止(👷)そう。まんまと私は、失敗した(🛴)。女(🥞)の(🌹)実体は(💄)、(🥏)小説(🐶)にならぬ。書いては、いけないものな(💉)のだ(💊)。いや、書くに忍びぬものが(🐼)在る。止そう。この(🛹)小説は、(💪)失敗だ。女と(🚄)いうものが、こ(📷)んなにも愚かな、盲目の、それゆえに半狂乱(♌)の、あわれな生き(🍠)物だとは知らなかった。まるっきり違(🚣)うものだ。女は(💰)、みん(🏤)な(📩)、――いや、(🐧)言うまい。ああ、真実とは、なんて興覚めなものだ(🤶)ろ(📜)う。男は、ふい(♟)と死(🕎)にたく思いました(🏡)。なんの感激も無(🕳)し(❗)に立って、「卓に向(🗳)い、その時(🍺)た(⭐)またま記憶に(📣)甦(🌾)って来た曾遊(♈)そうゆ(⚡)う(😅)のスコットランド(🌮)の風景(🍙)を偲し(🍟)のぶ詩を二三(➗)行書くともなく書きとど(🛌)め、新刊の(🥉)書物の数(⏬)頁を(🚷)読むともなく(🍶)読み(🙎)終ると、『(🤮)い(🥤)や(🤛)に胸(🗂)騒ぎがす(🧙)るな』と呟(🦁)つぶやきながら、小机の抽斗ひきだ(📥)しから拳(🚶)銃を(🎮)取り出したが、傍のソファに悠然と腰を卸おろし(🥋)てから、胸(Ⓜ)に(🙊)銃口を当(🛎)てて引金を引(📰)いた。」之これ(❗)が(🕛)、かの(🍣)悪徳の夫の最(👪)後であり(🎱)ました(🏑)、(📰)と言(🦔)えば(🚪)、かのリイル・アダ(🏇)ン(🔀)氏の有名なる短篇小説の結末にそっくりで、多(🐞)少(🏓)はロ(🚐)マンチックな匂いも発して来るの(🏵)で(🚶)ありま(♑)すが、現実は(🤯)、決して(🌐)、そん(👹)なに都合よく割り切れず、此(🌯)の興覚(🥔)めの強力な実体を見た芸術家は立って、ふらふら外へ出て、そ(🎆)こら(👗)を(🏥)暫し(😈)ばらく散歩し、やがてまた家へ帰り(⛏)、部屋を閉め(🙆)切って、さてソファに(🚩)ご(🙈)ろりと寝ころび、部屋の隅の(🌕)菖蒲しょうぶの(🏟)花を、ぼんや(🍋)り眺め、(🚩)また徐おもむろに立(😡)ち上(🖐)り菖蒲の鉢に水差(📔)しの水をかけてや(🤽)り(👠)、それ(🤪)から、い(😵)や、(👺)別に変った(📎)事も無く(🤒)、翌あくる日(🆒)も、その翌る日も、少くとも表面は静か(🧑)な作家の生活をつづ(🦆)け(🐀)てい(✈)った(🚑)だけの事でありました。失敗(🗒)の短篇(🧔)「女の決(🍗)闘」をも、平気を装って(🗯)、その後間(🐕)も無く新聞に発表し(💅)まし(🧀)た。批評(🐲)家たちは、その作品の構成の不備を(🏇)指摘し(🚩)ながら(🎖)も、その(📒)描写の生々しさを(📥)、賞讃す(🚗)る(🧕)こ(🎦)とを忘れ(💥)ませ(🔻)ん(🌀)で(🕺)した。ど(🚨)うや(⏯)ら(💍)、佳(🎨)作(🐑)、という事に落ちつい(🎅)た様子であります。けれども芸術(🕡)家は、(🍷)その批評にも、(🏖)ま(🧑)るで無関心のように(❓)、ぼ(🦇)ん(🌤)や(🛍)りして(🌿)いまし(🕒)た。それから(🚈)、驚(🕑)くべきことには、実に(🏴)くだらぬ(🍜)通俗小説ばかりを書く(Ⓜ)よ(🗝)うになりました。いちど、(🧙)いやな恐(🏛)るべ(🏬)き(😈)実体を(🥄)見てしまった芸術家は、それ(👇)に拠(🍿)って(🔓)いよいよ人生(🖲)観察も深くな(🥨)り(🍖)、そ(📑)の作品も(🌙)、所謂いわ(🚈)ゆ(🌦)る、底光りして来るよう(🤩)に(🚗)も思われますが、現(🔰)実は(🔚)、(📅)必(🗄)ずしもそう(🛑)では無いらしく、かえって、怒りも(⛳)、(❔)憧あこが(📥)れも、歓び(🐘)も失い、ど(🔻)うでもいいという(😓)白痴の(🚴)生きかたを(🚪)選ぶものらし(👥)く、この芸術家も、あれ以来(🛸)と(🛋)いうもの(✅)は、(👂)全(🔪)く、ふやけた浅墓あさはかな(⛺)通俗小(📔)説ばか(🏃)り(🧘)を書くように(🍔)な(🔹)りまし(🖕)た。かつて世の批評家たちに最上級(🦓)の言葉で賞讃せ(✝)られた、あ(🤤)の精密の描写は、そ(🚲)れ以後の小(🙎)説(🥗)の片隅にさえ、見(👏)つからぬように(🙇)なりました。次第に財産も殖ふえ、(😯)体重も以前の倍ち(👡)かく(🐅)なって、(🤩)町内の人た(🚄)ちの尊(🧞)敬も集り、知事、政治(💩)家、将軍(⏲)とも互(😘)角(🦖)の交際を(🏟)して、六十八歳で大往生いたしまし(🕤)た。その(🌧)葬儀の華(🔥)やかさ(🔱)は、(📲)五年の(🕥)ちまで(👂)町内の人たちの(🎒)語(👟)り草になりま(👠)した。再び、妻はめとらなか(🛒)ったので(💌)あります。