と(🈯)、心の中でくりかえした。
孔(🔭)子は、(🎆)默(mò )ってうなずいたぎり(🤩)だった。仲弓はも(🌩)の足(zú )りなかっ(🉐)た。だが、仕方なしに、それで引(🤵)きさがることにした。
(違わない、違わない、(❓)――(⏰)何(hé )のことだろう。)
で彼(bǐ )は(🕡)ついに一(🥐)策(cè )を案じ、わざわざ孔(kǒng )子(zǐ )の留(👘)守をねら(❓)って、豚の蒸(zhēng )肉(🚀)を贈(zèng )ること(🤕)にした(🏴)のであ(😭)る。礼に、(🍐)大(🔺)夫(🔱)が(📇)士に物(wù )を贈(🎐)(zè(👅)ng )った(🥢)時(🔌)(shí(🕯) )、士(🛠)が不在(⛲)で、直接使(🚬)者と応(yī(🔔)ng )接(jiē(🥌) )が(🙁)出来なかった場合(📢)には、士は翌(📬)日大(🧀)夫(🦂)の家に赴いて、(👧)自(zì )ら謝(⛳)辞(🎏)を述べ(🥔)なけ(👷)れば(⛄)ならないことになっている。陽(yáng )貨(huò )はそこをね(🥁)らったわけで(㊙)あった。
「(🤕)かりに斑(🔱)牛ま(🉑)だらうしの(⛪)子で(♋)あ(🐶)っても、天地(🤴)山(shā(🖇)n )川の神々はお嫌いはされぬかの。」
「一体(🥟)どう(🉐)いう意味なので(💯)ございましょう。」
季(jì )孫(🧜)きそん、叔(🔽)(shū(🍧) )孫しゅくそん、孟孫もうそ(🐚)ん(🏊)の三(📈)氏(shì )は、ともに桓(🌩)(huán )公の血(🌷)すじをうけ(🙆)た(🥓)魯の御(🚨)三家で(♋)、世にこれ(📂)を三(sān )桓(huán )かん(🎭)と称(chē(🈶)ng )した(🍁)。三桓は(🏟)、代々大夫の職を襲つ(👞)ぎ、孔子(zǐ )の時代には、相(xiàng )むすんで(🐋)政治を(🕦)わたくし(🏗)し、私財を積み、君主を無視し、あ(🤷)る(🛺)いはこれを(🤑)追放(fà(🌄)ng )するほど(🏜)、専横(🖌)のかぎりを(♈)つ(🥊)くし(🐺)て(🚈)、(😳)国民(mín )怨嗟の的にな(🤨)っていた(🌖)。
「救世済民の志(🍼)を(👄)抱(😯)き(🌍)、国事に尽(❔)したいと希望しなが(👧)ら、いくら機(🐖)会(😔)があっても(🛰)出(💙)で(💵)て(🐓)仕えよ(👍)うとしないの(🦕)は、果し(🔱)て知者と云(🐑)えましょ(💘)うか。」
「(🎽)血統など、どうでもいいではございませんか。」
そ(⏮)う(📢)思うと、彼の(🐳)心臓(🕵)は、(📳)一(🤷)(yī(🚪) )滴の血も残され(😠)て(✨)いないかのように、(🐀)冷たく(🥢)なった。
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