五 心(xīn )を(🛍)入(👇)(rù )れ替えに
人の世(shì(🏦) )はふし(🌽)ぎなもので(😹)すね。その(🚖)時わた(👡)しが木村先生(😢)(shēng )をおたずねし(🛍)なかったら、小諸義(yì )塾こも(🏐)ろぎじゅくの(🐾)ある(🥡)こ(🚁)とも知(😭)(zhī )らなかった(🎮)でし(💰)ょ(🛍)うし、先生(🤠)の教育(yù )事(👮)業を(🤫)助(zhù(💤) )けるようにとのご(🛒)相談(😕)(tá(🍧)n )も受(😙)けなかったでし(🥝)ょ(🚳)う。わ(🏼)た(📠)し(👑)はよく(🍻)考えた上でと(♉)お答(🎋)え(🈂)して、(🗓)い(⛽)ったん(👼)東(dōng )京(🌭)へ帰りまし(🎇)た。ただ先(🌺)(xiān )生のような人が小諸(📕)あたりに退いて、(👞)学校を建(jiàn )て、地方の青年を相手に田(➖)園生(👛)活というものを楽しんでお(🚁)られるの(🎿)をゆかしく思(🗯)ったこ(🐘)とでした(🎋)。
「(➕)自分(🗡)も、七十の年(nián )になっ(🎙)て、また世に出ましたよ。」
たいとさけがそ(🌄)ろって出かけ(🌸)ると(🦂)ころでした(👽)。さけは白(bái )っぽい腹掛(guà )けに身をかため、た(💝)いは赤いはち巻きをしてい(🏅)ました。
荒浜(✉)あらはまのほうからその音が聞(🔕)えて(🏹)きます。荒浜(🛫)というと(👿)ころは外海(🏧)にむいた砂地の多い漁(yú )村(💺)で(🖤)す。仙(🚒)台(tái )せ(🥗)んだ(🎤)いから一里(📴)ほどあ(🐠)り(🤽)ます。そ(👕)んな(🐹)遠いほう(🥥)で(🎹)鳴(míng )る海の音が名掛町なかけちょ(📰)うの宿(💽)(xiǔ )までよく(👗)聞え(🌐)ます。
六(liù ) 古い茶(chá )わ(💐)ん
こ(🤠)の人は本名をお嘉志かし(😏)さ(🎮)んといい、横(héng )浜フエリス女学校(🖐)を早く卒(zú )業(🎟)し(👥)て、巌本(bě(🐞)n )いわもとさんにか(🏻)た(🍛)づいた人ですが(📧)、その学(xué )才(cái )と人がら(🌝)とはむかし(🐼)を知っ(🕚)ているものに惜しまれたば(💸)かりで(😑)なく、お嘉(🔭)(jiā )志さんのだんな(⛑)さんはまた当時明治(🕳)女(nǚ )学(xué )校の(🎍)校長でもあ(🍢)り女(🌆)(nǚ )学雑(zá )誌社(🔜)の(🚤)社長(🧤)でもあ(🍼)りまして(👕)、『女学雑(zá )誌』と『評(📟)(pí(🤬)ng )論』の二(èr )雑誌を出していましたから、学校や雑(zá )誌に関(🔈)(wān )係のある男(🈹)女(nǚ )の人たち(⛸)までが新しい墓(mù )じ(🐿)るしのま(🥎)わ(🌈)りに(🍋)集まり(💒)ま(🚳)し(😇)た。
前にもお話(🎵)しした(♉)よう(🍵)に、木(🚅)曾(céng )の古道は深(shēn )い(🍀)山(🤱)の中(🆘)にあり(🐧)まして、道に迷(mí )う旅人もすくなく(🥈)なかったとこ(🗑)ろから、そんな(🐮)言い(🏅)伝え(🤪)が生まれてきたの(🍵)でしょう。ははき(🐅)木(🎹)とは(🥀)「ほ(🥚)うきぐさ(💭)」の(🚘)こ(🚨)と。高さ四五尺ぐら(🐦)いの草(🔘)。平(🚐)地(🌾)にあってそう(💫)遠くか(🦁)ら望まれる(🥝)ものでも(🍈)ありません。これ(🌾)はやはり高いところから見(👺)おろし(🏹)た感じで、谷底に隠(yǐn )れてい(💒)る山里の草のことを言ったもの(🏎)でしょう。そ(😡)のはは(🎗)き木(🗻)が(🚉)行っても(🔩)行(háng )っても(🐌)遠くなるとい(🍺)う(🍀)と(🚿)ころ(🎇)に(🐄)、けわしい山(shān )道(🔖)を(🕹)踏みなやん(⚡)だ昔(🗾)(xī )の(♎)人の(😕)旅の思(sī(🌄) )いもあら(🛎)われてい(😹)ると思(sī )いま(🙋)す。おもしろい言い伝え(🏖)ではあります(🥜)まいか。この言(👙)い伝(yún )え(🚅)に(⛎)こ(🍟)と(🍈)寄(jì )せて、あるかと思(sī(📛) )えばないものを(🕥)は(📇)はき(🕙)木にたとえた古い歌もありますよ(💖)。
こ(🉑)んな話が出ました。どんなにわたしもこ(🚌)の再(zài )会(🆗)を(🎂)よ(👌)ろこびまし(🗂)たろう。
桃(🛎)について(✔)、かつてわ(➗)たしは次(🛶)のよ(📗)うなことば(🥦)を書きつけてみたことが(🔣)あります。
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