三七(一八四(📃))
○ 孔子自身が当時(🍆)第一流の音楽家で(🔺)あ(💶)つ(📓)たことを忘れ(🏯)ては、こ(🛶)の一(✒)章の妙味は半減す(🤾)る。
○ (🕥)誄==死者(zhě )を哀しんで(💍)その(🐱)徳(dé )行を述べ、その霊前(🦒)に献(xiàn )ぐる言葉(yè )。
(😥)先師のこの言葉に関連(lián )したこ(🍋)とで(👵)、門(mén )人(rén )の牢ろうも(🙋)、こん(📆)なこ(💼)とを(🈯)いった。――(👤)
○ この章(💺)の原文は、よほど言葉(🎲)を補つて(👆)見ない(🦑)と意味が通じ(💔)ない。特(🤵)に前段(🐔)と後(hòu )段(🔕)とは一連の孔子の言(🍱)葉になつて(💽)居り、その間に意味(wèi )の連絡(🍹)がついてい(🌝)ない。また、後段においては周が殷(✖)に臣(chén )事(shì )したことを理(lǐ )由に(🤠)「(🎍)至徳」と称(chēng )讃(zà(📹)n )して(🦗)あるが、(🖥)前(qiá(🎳)n )段に(🎉)出て(👊)いる武王は殷(🏪)の紂王(wáng )を(🥡)討伐した(🈹)人であるか(🌟)ら(🌛)、文王時代に対する称讃(😟)と見る(🏋)の外はない(📞)。従(🥗)つて(📣)「文(🚎)王(💌)」とい(🚵)う言葉を補つて訳(yì )すること(⏸)と(🖐)し、且つ賢(💿)臣(😮)(chén )の問(wèn )題で前後を結び(💨)つけ(🗡)て見(🚢)た。しかし(📚)そ(📮)れで(😑)も前(🔘)後の連絡(luò )は不(bú )充分である。と(🔨)い(🌀)うのは、文王(🐲)(wá(🎴)ng )の賢臣が武(wǔ )王(wáng )の時(shí )代になる(🤦)と(🚿)、武王をたす(🌐)けて(📚)殷を討た(🔰)せ(🛫)たことになるからである(🍟)。とにか(🎸)く(🚲)原(🎀)文に何等かの錯誤(wù )が(🖐)あるのではあ(💀)るま(🚦)いか。
一〇(😾)(二(♓)一五(🐶)(wǔ ))
三(🔶)三(sān )(一八○)
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