そ(🎷)の途(tú )端に、源吉の身(💜)(shēn )體(➿)(tǐ(❌) )がひよいと浮き上つた。「えツ!」(📿)氣合だつた(⬇)。――源(yuá(🚸)n )吉(🐂)は床に投げ出(chū )された(🚂)とき「うむ(🍽)」と(🌽)云つた。と見(jià(🎾)n )る(📏)/\肺(fèi )が急激に(♑)縮ま(💆)つてゆく、(🚷)苦しさを感(gǎn )じた。そして、自(👴)分の(📧)體が(🅱)床から(👂)下(🌋)へそのまゝ、グツ(⛱)、グツと沈(shěn )んでゆくやう(😌)に感(gǎ(🧛)n )じて……が(👒)、それ(💭)か(🍔)ら分(🛣)らな(🔙)くなつてしま(🚐)つた。
「(🏋)地主の(🙈)野(♍)郎、下手なごとしたら、袋(dài )た(🌘)ゝきだ。」さう、大聲(🐉)(shēng )で源吉に云つた。そ(🎶)して、さう(📏)いふ氣(qì )勢が、云はず語らず、皆の氣持を(⚽)横に(♈)、太(tài )く強く一本に結び(🥞)つけてゐた。若し、彼(➗)等(děng )の(📧)前(🗣)に何か邪魔も(😳)のが出たとした(👀)ら(📝)、それがどんな(🐁)ものであらうと、騎兵(🏣)の一隊(duì )が敵(✨)陣(zhèn )の眞(💄)(zhēn )只中に飛び込んで、馬の蹄で縱(💳)横に蹴(🤢)(cù )ち(🚐)らす(🏄)やうに、一氣に(🏅)やつつけたか(🤫)も知れ(〽)ない。――それは(🅿)、誇張なくさうだつた。
源吉(🚩)が臺所で水を(🕚)のん(📍)でゐた(📰)とき、外から來た(🛑)由が源吉を(🚗)見(🏹)て、(🔫)云つた(🏣)。源(yuán )吉は口のそばまでも(🚹)つて行つた(✳)二杯目のひしや(🏃)くを(🎶)、そのまゝに、と(😃)めて(🔄)「うん※(感嘆符(fú(📛) )疑(yí )問符、1-8-78)」と、(🤯)ふりかへつた。眼がぎ(🌹)ろりとした(🔀)。
(🥡) (🍮) (🕶) 七(qī )
源吉は然し母親の云ふこと(👪)に(⏯)は(🍬)、別に(🌩)何ん(🤑)と(🍔)も、たてをつくやうな事は云(🚎)ひもせず、し(🕧)もし(🍴)なか(🔍)つた。ム(🚏)ツシリし(📲)てゐた(🔴)。ことに、源(yuán )吉(jí )は、(🐝)この事(shì )があ(🐵)つて(⏳)から(🧒)、ずウと、何時もの(💅)ムツシリがひ(🚆)どくなつて(😇)ゐた。母親にはそれが分つた。源(yuán )吉(jí )は、ひ(♑)どくムツシリし出す、その次には何かキ(💏)ツトいゝことがなかつた。大きな(🏄)ことをやらかす前(qián )、(⏰)源(yuán )吉(😃)は鐵の固まりの(🍚)や(🎞)う(🐒)にだまりこ(🥢)くつ(🦀)て(⏹)ゐた。母親はそんなことが無ければ(🤟)、とそればかり思つてゐた。だから(🌇)、何(🍪)時もの愚痴が母(mǔ )親の(🖊)口(🦉)から出(😹)(chū )た(🐳)。
「分(fèn )つてるべよ。地主(zhǔ )か(📘)ら畑ば(⏪)とツ返(🏃)すのさ!」
――誰も(🕗)ない。ぢ(😁)や俺だちは生き(⛲)るん(🚐)だなあ。そしたら、俺だ(🎮)ち(💦)は俺(🌵)だちの(🍛)方法を實行するんだ!
だん/\百(🦏)姓達(🅰)は本氣になつた。
川向(xiàng )ひの(😇)村に(🕒)用事(🚂)を(🧀)足して歸(🤢)つてきた勝(📝)の父(📔)(fù )親(⛷)(qīn )が、源(yuán )吉(🚿)に會つ(🧥)たとき、川向ひでも、色々(💜)そ(😑)んな(🤕)話が出てゐると云(⏮)つた。石狩川が凍(🎚)つた(🐮)ので(🤢)、自(📻)(zì )由(🈁)に向ひ側(📺)に行けるや(✌)うになつた。授業(🍤)料(🤚)を(🌅)をさめる(🥃)ことが(🤣)出來なく(😫)なつて、小學校へ行(háng )く生徒が急に減つた。金(🥄)を(😖)か(🚘)け(🕚)て、一日(📴)中(🌡)遊ばせて置(zhì(🔬) )かれるか、と云つ(🎴)た。
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