しかし、景(♉)蔵の手紙はそ(😯)れ(🐧)だ(💼)けにとどまらない(🥒)。その(🚍)中(👯)には、真(🔻)木和泉まきい(🃏)ずみの死(💾)も報じてある。弘化(👍)(huà(⏫) )こうか安政のこ(👞)ろか(😦)ら早(🌲)くも尊王攘(rǎng )夷の運動を起こ(😪)して(🎯)一(🏛)(yī )代の風(🍠)雲(🤧)児と謳うたわれた(🗓)彼、(👛)あるいは堂上の公卿に建策しあるい(🔀)は長州人士(📻)(shì )を説(shuì )き今(jī(➡)n )度の京(jīng )都出兵(💽)も多く(💐)そ(🌂)の(🛺)人(😜)の計画に出たと(🏒)言わ(😨)るる彼、(🌛)この尊(zū(🍫)n )攘の鼓吹(🔟)者(zhě )こすい(👅)しゃ(🥨)は自ら(🔸)引き(🥨)起(qǐ )こした戦(zhà(🖍)n )闘の悲(bēi )壮(🚩)(zhuà(✌)ng )な空(🕊)気(qì )の中に倒れ(📈)て行った(💌)。彼は最後の二(èr )十一日(rì )ま(🐙)で(💒)踏みと(🏈)ど(🚸)まろう(💀)としたが、その時は山崎(👆)に退いた長州(zhōu )兵も散乱し、久坂くさか、寺島、入江ら(🐋)の有力な同(tóng )僚も(🎶)皆(jiē )戦死(🏎)した(📒)あとで(👡)、天(tiān )王山に走(🚊)って、そこで自(🌳)刃した(🌷)。
十(🚏)一屋(wū )の隠(🍝)居は(♊)店先にい(👜)た(🛳)。格(🧦)子(zǐ )戸(💔)(hù )こ(🥤)うし(🔦)ど(💥)の(😵)なかで、旅(🏞)籠屋はたごやら(🌩)しい掛(guà )け(🛢)行(háng )燈(🛅)あん(📚)どんを張り(🔚)替えていた。頼(🔱)む用事(🔄)があって来た半蔵を見る(🛴)と、そ(🌀)れだけでは済まさせない(🧥)。毎(měi )年五月二(🤙)十八日(rì )には(🈲)浅草川あさくさ(📬)がわの川(chuān )開きの例(lì )だが、そ(🏴)の年の(🦕)花(🎾)火(huǒ )には(⛑)日ごろ出(📘)入りする屋敷(📰)方(fāng )の御(yù )隠(🔰)居(jū(🥇) )をも若様(✊)(yà(📳)ng )をも迎えることができ(🎒)なかったと言(yán )って見(🍣)せるの(🏆)はこの隠居だ。遠く(🌵)は水神(💞)すいじん、近くは首(🍃)(shǒu )尾(🔍)しゅ(📻)びの松あた(🍡)り(🌕)を(🍣)納涼の場(🌬)(chǎng )所(🙄)とし、(🚾)両(📖)(liǎng )国を遊覧(lǎn )の起点と(♓)する(🥀)江戸で、(🌪)柳(liǔ )橋(qiáo )につないである多くの屋形(xíng )船やか(❓)たぶね(🥨)は今後どう(⛎)なる(📝)だろ(🕚)うなどと言って見せるのもこ(🤧)の人(🥚)だ。川(chuā(🐆)n )一(yī )丸、関東丸、十(shí(🖥) )一(😼)間(🛬)丸など(😯)と名のある大船(☝)を水に浮(fú(🚥) )かべ、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて(🚕)壮さか(👬)んな船遊び(🐵)をしたと(💽)いう(🍞)武家(jiā )全盛(🚷)の時代を引(yǐn )き合いに出(chū )さないまで(🍂)も、船(chuán )屋形の(💐)両(liǎng )辺を障子で囲(🏅)(tō(😥)ng )み(😬)、(🧝)浅草川に暑(shǔ )さを(📁)避けに来る大名(💴)旗(🈵)本(🍙)の多(duō )かったころには、水に流(👃)れる提灯(dēng )ちょうちんの影がさな(🥛)がら火(🤣)(huǒ )の都鳥で(🖊)あ(🐄)ったと言っ(🎌)て見せるのもこ(🔮)の(👋)話し好き(🕧)の人だ。
「おそろしく早熟(shú )なかただと見えるな(🌖)。」
半(👳)蔵はそ(🙊)の手(shǒu )紙(🍤)で(📣)、中(📯)津川の友(🚽)人香(🧗)(xiāng )蔵がすで(⛅)に京都にいないこ(🦋)とを知った。その(🥥)手紙をくれた景(💩)(jǐng )蔵も、(🤯)ひとまず長(📸)い京都の(🅰)仮寓か(🚛)ぐ(📘)う(👂)を(🤦)去って、これを機会に中津(📠)川(🤙)の方へ引(yǐn )き揚げようとし(🏟)て(📫)いることを知った。
「荷(🤭)(hé(🦓) )物ですか。きの(🎪)う(🛑)のうち(😷)に馬が頼んで(🥥)あ(🎓)りま(📣)す。」
天気は晴れだ。朝(cháo )の(📕)空(kōng )には一(👃)点の雲も(📖)なかった。やが(🍯)て浪(làng )士らは峠(gǔ )にかかった。八本の紅白(bái )の旗を(🛡)押(yā(👥) )し立て、三段に(🚴)別(🍏)(bié )れた(🥦)人(🌦)(rén )数(🍋)がまっ黒になってあ(🆚)と(🎰)からあと(🕍)か(🈹)らと峠(🌓)を登った。両(liǎng )餅(bǐng )屋もちやは(🌉)す(🏉)で(📌)に焼(shāo )き払(🛩)(fǎn )われ(🏈)て(🌒)いて、その(🏛)辺には一(yī(🏅) )人(rén )ひとりの諏訪兵をも見なかった。先鋒隊(🤩)せんぽうたいが香炉(lú )岩(🍀)こうろい(🏿)わ(📓)に近づいたころ、騎馬で進んだものはまず(🌃)山林(lín )の間(🌬)に四(sì )発の銃声を聞いた。飛んで来る玉(🥎)(yù )は一(yī(🎚) )発(🧠)も味(wèi )方に当たらずに、木立(🤹)ちの方へそれた(🏏)り(😂)、大地(⛩)に打(🔩)ち入(🤞)ったりし(🍐)たが、その(🌏)音で伏兵の(🤷)ある(🤘)こと(😶)が知れた(✝)。左(⛲)手の山の上にも諏(🔗)訪への合図の旗を振るものがあらわ(💏)れた。
「半(bàn )蔵さん、相生(🔕)町(🐥)(dī(🚰)ng )には(😬)あんな子(😶)(zǐ )供がある(🎂)んですか。」
また、また(✉)、土蔵(✈)も(🖐)残らず打(dǎ )ち破り家(😔)屋敷(fū )もことごと(♈)く焼(shāo )き崩(bē(📿)ng )くずし(📑)て浪士らの足だま(🐩)りの(🧘)ない(🔐)ようにされるとの風聞(wén )が伝わった。それを聞いたものは皆大(📃)いに驚いて、一度(💃)(dù )土(🔁)蔵(zāng )にし(🦁)ま(🍗)った(🤱)大(dà )切(🎭)な品物を(🎡)また持ち出し、穴を掘っ(🏘)て土中に(🎪)埋めるも(🚉)の(🌳)もあれ(🕰)ば(😷)、(🐱)畑(tián )の方(fā(🛐)ng )へ(💁)持(chí )ち出すものもある。何(hé )はとも(⛵)あれ、この雨天ではしのぎ(🔞)かねると言って(🍝)、で(🦀)きるだけ衣類を(🌹)背負しょうこ(🐚)とに気の(🥉)つく(🎭)ものもある。人々は互いにこの混(📸)乱の(💢)渦うずの(🔄)中に立(💷)った。乱世(🐎)もこんなで(👔)あろうかとは(🕓)、互いの目(🔳)(mù )がそれを言っ(🔚)た。付近の(📪)老(🧝)若男女はその夜の(🗃)うちに山の方へ逃(😩)げ失(shī )うせ、そうでないものは畑(🐀)(tián )に立ち(⛸)退(🗓)のいて、そこに隠れ(🍎)た。
「お前(qián )は(😖)どこの者(🤴)か(🐼)。」と浪(là(✌)ng )士がき(⏲)いた。
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