漫画《えろ 動画 で ん ま》2行目ライン
えろ 動画 で ん まあらすじ
栗(🏵)本先(xiān )生は若い時(shí )の名(🚴)を哲三てつさんと(💎)いい(🤔)、年(niá(🔐)n )とってから(📅)の号を鋤雲じょうんといいました。先(👔)生は額も広く(🙇)、鼻(📻)も厚(🌌)く、耳(ěr )や口も大(dà )きかっ(🏃)たものです(🧖)から、「おばけ栗本(🥤)」の(🍣)異(yì(🚷) )名(😠)をとっ(🍣)たくらいで(🚈)す(💟)。それほど(🚯)並なみはずれた容貌よ(🍾)うぼうの(🗒)持(🛐)(chí )主でした(📧)。もともと(📕)本草学ほん(🔃)ぞうが(🔴)く(👙)と(💯)いう学問の家(🌄)がらを(🕑)ついで(🛸)薬草の(🎯)こと(🐆)にく(👶)わしいところから、徳川幕府(fǔ )の(🥁)製(🛐)薬局(🤚)につとめた医者(🗿)の出でありまし(✳)たが、事情が(🤠)あ(😳)って北(běi )海道のほうへやられ、函(🍶)館奉(🍓)行組(zǔ )頭(👦)(tóu )はこ(🕙)だてぶ(💕)ぎょう(🙌)くみがしらとい(🕗)う役目につきました(🖲)。先生が頭(tóu )を持ち上(shàng )げた(🥎)のもそのころか(🌻)らです。
わが(🉑)家(😙)の(🏃)墓地(dì )は村の裏側にある古い(🚂)丘(🕙)の上で(🐧)、永(🍛)昌(⏮)寺え(😮)いしょ(👒)うじというお寺(sì )の境(jìng )内につづいたところにありま(🔼)す(🥩)。すぎの木立ちの(🕗)間(jiān )から、浅(qiǎ(🧠)n )い谷(🍺)の(🍎)向(🎗)こうに木曾(céng )らしい石をのせた(🆙)人(🏒)家(jiā )の板屋根、色(sè(🙀) )づいた柿(shì )かきのこずえなぞ(🍍)が見えるところです。大黒(hē(😤)i )屋(😐)だいこくや(🚟)とか、八(bā(🏙) )幡屋(wū )やわたやとか、そ(📀)の他(tā )いろいろな屋号(hào )のついた家(🤦)々のこけむ(📨)したお墓が(💝)並(bì(🔋)ng )んだわきを通って、すぎの枯れ葉(yè )の落ちて(🐡)い(📪)るしめった土(🏭)をふんで(⬅)行くだ(💲)けでも(📷)、(📠)なんとなく心の改(🙎)(gǎi )まってくるようなと(⏫)ころで(🍣)す。その墓地(🔤)(dì )の突(😈)きあたりに(🛃)、どまん(😰)じゅう(✉)のかた(🦁)ちに小高く(🚑)土を(📡)盛りあげ、青(🍏)々(😘)とした芝(🌭)草(🏻)の色も(💄)むかしを語り顔なのが(🛅)、父の長(zhǎ(🔹)ng )く眠(🚬)(miá(🧦)n )っている場(chǎng )所でし(📃)た。永(🤫)昌寺(sì )の(⛲)本堂(💭)(tá(🤶)ng )で母(mǔ(🏁) )の葬儀をすませ(🐴)たあと、遺(🏵)骨(gǔ )は父の墓のわきにうずめま(🏎)し(❣)たから(🤷)、同じかたちの(🐽)もの(🈹)が二(è(🚻)r )つそこに並びました(💾)。
(📭)どうでしょう、こんな朝寝(🙍)坊にも早く(🥨)目の(🛡)さめる(🤙)時が来ました(👆)よ。気がつ(📹)いてみると(〽)、にわ(➡)とり(😧)は暗(à(♐)n )いう(🚧)ちから起(😻)(qǐ )きて生徒を呼(hū )んでいました。
そこまで(🐸)行(háng )きますと、ちょ(🌺)うちんをつ(🛐)けて出迎えてくれる人に会(huì )いまし(😶)た。声をかけ(🗑)てみ(🐓)ると、以前にわが家へ(🚎)出入(😃)りを(🉐)していた男(🌂)の一(yī )人です。そし(🤝)て、わたしの荷(hé(🚴) )物(🐶)を持(chí )と(👧)う(🆓)と言(🦊)って(🚙)くれるのです。もともとわが家(jiā )の先祖はこの(🎓)地方のために(📐)働いた人たちで、村も先(🗳)祖(zǔ(✝) )が開き、寺も先祖が建(jiàn )て(🔈)たと(🚑)いうく(💰)らい(⬅)ですから、そう(🤜)いう古くからの(☔)気(🍦)風(fēng )が伝(🌹)(yún )わって(🦗)いて、な(🎟)んに(🈁)も土地(🙎)の(🛌)ため(💱)に尽く(💏)し(🎆)た(🤯)ことのな(🗃)い一(🦕)書(shū )生(🖨)ま(👯)でが(🏑)こんな出迎えを(🍀)受ける(🦎)ことさえ自(zì )分(fèn )には(🍰)過(🏅)(guò )ぎた(😡)ことのように思いま(💪)した。わたしは足を(🏹)ふるさとに(🚪)踏み入れたばかり(📎)で、(🕖)ま(🏦)だそんな父の時(🍲)代という(🎾)も(🤺)のが根(😒)深(🗻)く残って(🎿)いることをも思(✍)いま(🐻)した。
昔の人がほんと(🐥)うに物を考えた(⛴)場所だとい(📗)う気のし(💾)てくるのも、そ(😋)の岩壁の前(🎃)です。わたしは(🥎)古(🥥)い松の枝(zhī )を通(🥚)して海に映(✌)る夕(xī )日(😩)を望み(🍩)ながら(🕝)、(🥗)しばらくそこに立(🚬)ちつくして(🔂)いた(🍙)ことも(🍫)ありまし(🐜)た(🦍)。
(🦑)こ(📺)の瑞巌(yán )寺(🍨)の近くに雄島おじまと(👐)い(🏜)う小(xiǎo )さな(🥙)島(dǎo )が(🖇)ありまし(✊)て、いくつかの洞穴ほらあ(⬆)な(⛺)が海(🚫)にむいたところ(🛁)に隠れ(🎪)ていま(🤲)す。昔の坊さん(🙃)たちが来て座禅ざぜんをした跡だと聞き(🌠)ます。あ(🦖)そこにもここにもという(🛶)ふうに、その(🥘)洞穴ほら(🌫)あ(📘)なが続いています、中には、岩壁に(🍣)むかい合って静かに(🌏)す(🌍)わるために、坊さん自身の(🌈)手(shǒu )で造(🎍)りかえ(😠)たかと見(🥤)え(😜)る(🅰)ほど、そま(😎)つ(💼)ながら岩屋の形をそなえたところもあります。あまり取り(🎋)つく(🧡)ろ(🌉)わ(📰)れた古跡(😰)なぞを見(jiàn )るよ(➕)り(🔱)も、か(🐣)えって昔のことがし(🈁)の(🧐)ばれるのも(⚪)、(🥄)そういうかくれた場所(🎗)(suǒ(🔄) )です。そんなとこ(🔛)ろへ行って立ってみますと耳に(📔)入(📆)(rù(🥣) )る(⛵)松風よ(💽)りほかに長く遠いひびき(🏛)を伝える(😺)ものもあり(👞)ません。
浅間あさ(😱)まの(🐦)ふもとで(🐓)は(🏉)、石ころの多い土地(😿)(dì )にふさ(➗)わしい野菜(cài )がとれます。その一つに、土地の人たちが地大(👮)(dà(🧠) )根じだいこんと(🔡)呼(hū )ん(🍨)でいるのが(🐥)あります。あ(💉)の練馬ねりまあたりの大根を(🕌)見た目(mù )には、これでも大(🖲)根か(✨)と(🍫)思われるほど、ずっと形(xíng )もちいさく(🏋)、色もそれほど白くなく(📺)、葉を切り落とした根(gēn )元の(🐶)ところはかぶの(🆔)よう(💈)な赤(chì )みがかった色(🌜)のもので(🐘)す。
海といえば、わたしのよう(⌚)な山(🗿)(shān )国に生まれて深い森林の中に育ったものは(✅)、特別そちらのほうへ心(xīn )を誘われます。そういうわたしは、相州そうしゅう鎌(lián )倉かまくらにも(🛷)小田原(🅿)にも、上総(zǒng )かず(💃)さの富(💶)津(jīn )ふっつ(🥑)にも(🦅)時(shí )を送ったことが(🐬)あり、西は四日(📿)市(shì )よっかいち、神戸(🎮)こうべ、須(xū(👼) )磨(🚙)すま明石(🐋)あかしから(🌐)土佐とさ(💒)の(🈯)高(🤮)知(🏍)ま(🕖)で行(háng )って(👎)見(jiàn )て(🍿)、まんざら海を知(zhī )らな(🏰)いでもありません(🥈)でした。しかし、布施ふせさんと(🗺)いっしょ(🌕)に仙台から宮城(ché(🛃)ng )野(🥑)み(🏠)や(🛒)ぎのを通(tōng )り(🚢)、荒(🐬)浜まで歩い(🌧)て、見わ(👻)たす(🐌)かぎり砂(📛)浜の続い(🛎)た(👯)と(⛲)ころ(🍒)に出(🔊)て行っ(👝)た時ほど、(😎)心を(😭)打(🥐)たれたこともあ(🤴)りません。
それから、小(🖱)学(🌜)校の(⬜)事務員とな(👅)って、そ(🔤)れが(😟)最後かと思い(💝)ました(🍷)ら、いや活(👊)版職(zhí(🌼) )工と(🦈)なったのでした。活版(🐴)(bǎn )職(🏜)(zhí )工となって、(🍄)そ(🍳)れからこんどは古(gǔ(🌓) )着商(🥄)とな(🍽)りまし(👫)た。
「(🖨)お(🔂)前さ(🐈)んもたっし(🤯)ゃ(🥊)でしたか。」
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