よきか(🆕)なや(📜)。
うす氷(🐞)ふ(🚪)むがごと、(🌦)
巫馬期があと(📓)でそのことを先師に告げると(💰)、先師はい(🏐)われた。――
「泰伯たいはくこそは至徳の人と(🏭)いうべきであ(🔲)ろ(😛)う(🔙)。固辞(cí )し(🥔)て位(🔙)をつがず、三(sān )たび天(tiān )下を譲(🎌)(rà(🗽)ng )った(🤟)が(🕌)、(👸)人民にはそうした事実を(🛵)さ(💌)え(🏘)知らせ(🥚)なかった。」(🚜)
「私(sī )が何(hé )を(🌞)知っ(♈)ていよう。何も知ってはい(❤)ないのだ。だが、(👥)もし、(👪)田舎(🍆)の(💸)無(🍣)知な人が私に物をた(🐣)ずねることがあるとして、そ(👢)れが本(🏬)(bě(🐃)n )気(🍛)で誠実(🐨)で(🗑)さ(✈)えあれ(🕢)ば、私は(🎭)、物事(shì )の両端をたたいて(🚛)徹(chè )底(🚢)的に教(🎒)えてやりたいと思(sī )う。」
「(📘)そ(🌪)の地位にいなくて、みだ(🧒)りにその(🤣)職務のこと(🅰)に口(💐)(kǒu )出し(🌚)す(🥑)べき(🛐)ではない(⚓)。」
○(🥁) (📑)政(⏲)治家(🏋)の(💉)態度、顔(yá )色(sè )、(🏿)言語とい(🌼)う(🕟)ものは、いつの(💸)時(shí(🚻) )代(dà(🍀)i )で(🏤)も共(👏)(gòng )通の弊があるもの(🌜)ら(🥫)しい。
○ 匡==衛の一地名(míng )。陳との国(guó(♍) )境に近い。伝(yú(♈)n )説によると、魯の(🚠)大夫季氏の(🔟)家臣であつ(🙉)た陽虎(hǔ(🔯) )という人が、陰謀に失敗(🖊)して国(guó )外にのがれ、匡において暴虐の振舞が(📍)あり、匡人は彼を怨(yuà(🙄)n )ん(🏩)でいた。たまたま孔子の一行(háng )が(🏄)衛(wèi )を去つて陳に行く途中(zhōng )匡を通りかかつたが孔(⏪)子の顔(yá )が陽(🚈)虎(hǔ(🥌) )そつくりだつたので、匡(kuāng )人は兵を以て一行を囲(tōng )む(🚣)こ(🖐)とが五日に及ん(🧖)だという(🥥)の(🈳)で(🥛)あ(㊙)る(🈴)。
大宰(zǎi )たい(🎨)さいが子貢にたず(🥜)ねていった。―(💀)―
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