フェラ 動画《オナニー 感想》1行目ライン
オナニー 感想あらすじ
三 母を(🤒)葬りに
(💢)橘翁(wēng )さまはかな(😸)り遠(yuǎn )い先(📢)の(🗿)ことを考(⤴)(kǎo )えておいた人とみえます(👗)。その(⚓)こ(♒)と(📤)をここにす(👸)こしお話ししてみれば、もともと高(gā(🌧)o )瀬の家の先(🤣)祖(zǔ )は代(dài )々木(🏨)曾福島のお関所(suǒ )番(fān )をつと(🌭)めた武(👹)士であり、高(gāo )瀬の兄（(🕶)姉(😗)の夫）の(🎏)父(👋)親の代には(🚆)砲(pào )術の(⏰)ご指南(nán )番（指導(🌀)(dǎ(🦆)o )の役(🐴)(yì )）までしてお関(🉐)(wān )所を固(⛩)(gù )めたも(🎿)ので、(🕒)したがって部下(⏭)に使(🚛)われる人たちも(✊)すくなくなかっ(😠)たので(🍐)すが、そういう身分の低い(🚿)士(shì )族(👑)(zú )は(💢)多く貧し(🔤)かったの(👍)です。橘翁さま(📧)の(🧑)製薬は(🐂)、部下の(👙)人(🍙)たちにも(👰)内職を与え、土地のうる(😑)お(🏺)いにもなる(😻)よう(🖋)に、との願いから始め(🚄)たこ(🎣)と(💏)らしい。高瀬(⛵)で(🚜)造り出した奇応丸きおうが(🚉)んは、木曾山で(🧣)と(🗻)れ(🏜)る熊(xió(🐂)ng )くまの(👎)胆いを(🗑)土台にして(🏉)、(🤣)それ(⌛)にシナ朝(🕚)鮮(xiā(📅)n )のほうから来る麝(🕞)香(👉)じゃこうやにん(💽)じんなぞを用い(🈲)、形(🚸)もごく小(xiǎo )粒(lì(🌤) )な飲みいい丸(wán )薬とし(🍋)て金粉き(⛳)んぷ(🙊)んをかけたも(📩)ので(📽)すが、正(🍓)直な(⏱)材料(liào )が使ってあ(🚡)るものですか(🆔)ら小(xiǎo )児に(🕑)飲(💯)ま(💖)せるに(🔜)い(💄)いと言(yán )われて、だん(🚨)だん諸(zhū(🤮) )国にひろま(🧚)ったもののよう(💑)です。
吉(jí )村(cūn )よ(👛)しむ(🔩)らのむ(🕑)すこさ(🐷)んは秋(💚)(qiū )の新(🐌)(xīn )学(🥃)(xué )期のし(🌎)たくもありまし(🗒)て、町(dīng )での親類回(🕟)りをすました(⏹)上、東京の(🔉)ほうへ先(xiān )に帰(🦗)って行きましたが(🔷)、わたしは自(🥂)分の仕(📬)事を持ってきて(☝)いた(🎮)ので、それのすむまで姉の家にと(✨)ど(🧐)まりました(🕧)。
四(😕) ははき木(mù )
さて、明(🦑)治(zhì )の御代(📖)(dài )みよとなってみ(🎙)ます(🤢)と、栗(lì )本先生たちが新しい(🈚)日(🔛)本(bě(👇)n )のためにいろいろし(🍮)た(📗)くを(💰)しておい(📴)た(🥤)ことが(📷)、あ(🍂)とになっ(🍬)てわ(📑)かっ(🐌)てきまし(🙋)た。この(🎑)国(guó )を開き、世(🙉)(shì )界(👻)諸(✅)(zhū )外国と条(☝)約をと(⛓)り結(🚂)ぶとい(🌴)うことも、先生たちの(🛁)し(👍)た(🖕)く(😲)してお(🌦)いたことです。下(xià(😌) )しもノ関せき(⏲)償金(⛑)の談判、横(🥐)須(xū )賀造船(chuá(♓)n )所の建築、陸軍軍(jun1 )制(zhì(🎑) )の改革それ(🤧)らは(🚘)みな先(🤖)生があ(🙈)の小(🕍)栗上(📖)(shàng )野介(🦀)らと(🚌)と(🧓)もに力をあわせ(🚯)て(🍽)したくしてお(🤛)いた(🖤)ことなのです。今日(rì )横須賀に日本の船を(🕉)造(zào )ったり修繕(shàn )した(🚓)りする所(🚶)が(🥧)あって東洋に(😲)一(yī )つの名物(wù(💜) )のようなドックが(🎙)あるのも、もと(👰)をただせば先(xiān )生たちが徳(dé )川の(😣)世のあとし(🍠)まつをしながら、よ(🌧)く「(🦆)しん(👶)が(❇)り」を(✳)つとめて行った(🐢)そのお(📊)かたみ(😻)ではありますま(🥐)い(🙁)か。いった(🐂)い(💩)、(🐌)徳川の世の末にあ(🉐)っ(💯)たこと(🤤)は大(🍐)きな黒幕(mù )のうしろにかくれてし(🎴)まって、その舞(wǔ )台の上(shàng )で働い(🍙)た(📖)人た(🏞)ちの辛苦(kǔ )もほ(🐱)ねおりも現(xiàn )われませんから、世の中(👐)(zhōng )にそれを知(zhī(🏋) )るものも(🏯)少な(🥂)いので(📙)す(😤)。しかし、先生は(🍹)自(🤙)分の手(🍊)がらを(🌳)じまんするよ(🏦)う(🐆)な人ではなく、ど(🚍)こ(🔄)までも徳(dé )川時(shí )代の「し(🍍)ん(🔒)がり」として(💝)、(👰)本(🚺)(běn )所ほんじ(🎯)ょの北(bě(☕)i )二葉町きた(🎋)ふたばちょう(🐦)というと(📦)ころ(🏤)に退き、髪の白くなるまで徳川(chuān )の世の中を見送りまし(🎾)た。
仙台(tá(🕑)i )せん(🍻)だい(🦆)に東(dōng )北(běi )学(🐠)院という学校があります。そ(✏)の学校へわた(🛤)しは(📊)年若(ruò )な一教(jiāo )師と(🕑)して行くことになり(❣)まし(🌒)た。母もその(🗝)こ(✴)ろは東京でした(🌤)が、その母(🌞)を都に残(cán )し、お(🤫)友(yǒu )だち(🚋)にも別(🙍)れまして、東(🕌)京上(shàng )野の停車(🙃)場か(🌄)らひとり東北(běi )の空に向かいました。もっとも(🎴)、その時は(🎼)まったく初めての東(dō(🆎)ng )北の旅(lǚ(🎇) )でもありません(👲)。それより以前(🎪)(qián )にも一(yī(😮) )度、汽車(🍩)で(🥇)白河しらかわを越(🚽)(yuè(🌎) )し、秋草のさきみだ(👂)れてい(🔖)るのを(🕝)車(chē )の窓からながめて(🖕)、行って、仙台よ(🚸)り(🍌)も(🐴)先の一いちの関せきと(🔱)いうところにある知り人(rén )をた(🥫)ずねたこともあ(🛒)りま(♏)す。し(🥏)かし、こんどはただの旅でもなく(🚉)、(👆)一教師と(🏵)して出かけて(✴)行(🏫)って、(🍓)めずら(🤝)し(🤺)い仙(xiān )台の地を踏んだので(⛅)、にわかに東(🏑)京の(📊)ほうの空(⏳)(kōng )も遠くなったように思(😃)われました。
(💴)そこまで行きますと、(🆑)ち(👩)ょうちん(🚜)をつけて出迎え(🎟)てくれる人に会いま(🏵)した(🤞)。声を(🗡)かけてみる(🈴)と(🐻)、以(🈳)前にわが家へ出入り(🔄)を(😈)し(🏎)て(🎄)い(🍌)た男の一人です。そし(🌐)て、わたし(🌑)の荷(hé )物を持とうと言(yán )ってくれるの(🚀)です。も(🤞)ともとわ(🙌)が家の(😋)先祖(zǔ )はこの地(🤶)方(fā(🛠)ng )の(🥛)た(🍰)めに働いた人たちで、村も先祖が開(🐋)き(💠)、寺(sì )も先祖が建てたというくらいですから、そういう古くから(🍖)の気風が(🎃)伝わっていて、な(🍈)んにも土(tǔ )地(🍲)のために尽くし(☔)たこ(💸)と(🥢)のな(📓)い一書生までがこ(🚎)んな出迎えを受ける(🚢)こ(🛍)とさえ自分には過ぎたことのよう(🌶)に思いまし(🐙)た。わ(🈴)た(🤴)し(🐵)は足をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父(🌪)の時(shí )代というものが根(gēn )深(shēn )く残っていることをも思(👑)いました。
本(běn )所の病院(🚣)の(💾)ほうへ行って(🚘)母(mǔ )の遺骨を引き取(qǔ(🎢) )る(👞)から、砂(shā(🍕) )村すなむ(🍪)ら(👻)とい(🐵)うところ(🛋)にあっ(🔅)た(🛌)火葬場(chǎ(🚷)ng )まで見(〰)送った暗い(🔲)晩の(🏯)ことも忘れられませ(⬜)ん(⛵)。なにしろ病(🍋)気(💽)が病(bìng )気で、留守宅に残る(🔆)ものは交(🔢)(jiāo )通遮断(🛵)(duàn )しゃだんの時ですから、砂村への見送(sò(👇)ng )りもわたし(🤚)一(🤬)人(rén )でし(🕰)た。翌朝(🈸)、骨納め。わた(👹)しはその(🐲)遺骨(🎾)を抱(bào )い(🛁)て、郷里くにに(🚻)あるわが家(🕍)の(🎆)墓(🛸)地(dì )へ葬(🏣)るため、東京(🏦)を(🤜)たつこ(📑)とに(🌈)しました。その時(💻)は名(mí(👞)ng )古(📁)屋(wū )まで汽(qì(🔝) )車(🥛)で、名(🍕)(míng )古屋(📗)から先は人力(👹)車で郷里く(👱)にへ向(xiàng )かいましたが、途(🍔)中(🥦)の(🍄)峠の(🏖)上(shà(👲)ng )あたりにはもう何度なんたびとなく霜(shuāng )の(🥨)来たところもありました。
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