不眠不休(🔥)ともいうべき下諏訪(🍖)(fǎng )での一夜。よ(👷)うやく後(hòu )陣の(🚔)も(🥝)のが町(dīng )に到着(🤗)して一息(🍿)つい(🕛)たと思うころに(⛔)は、(🔭)本陣(zhèn )ではすで(🎦)に夜(👃)(yè(💁) )立ちの(🕊)行動を開始(🕕)した。だれ一人、この楽しい湯の香の(🍎)す(📮)る(🎳)町(dīng )に長く(💤)踏みとど(🚻)まろ(♒)う(🔖)とするも(🖱)のも(🤴)ない。一刻(🔲)も早くこれを(📌)引き(🤧)揚げようとして多(duō )くの中(zhōng )にはろく(🧐)ろ(🕡)く湯(☕)水を(⛄)飲まないものさえあ(😰)る。
耕(🛅)雲斎(😨)は(💖)抜(🐝)き身の鎗を杖(zhàng )つえ(🈯)に(🛌)し(🤲)て、(😀)稲右衛(🈂)門(📈)や兵部や小四郎(láng )と共(gòng )に、(😉)兵(🏏)士(shì )らの間(🏋)をあち(🈺)こち(☕)と見(🗳)て回っ(🏁)た。戦(zhàn )場の(🔱)ならいで敵(dí(👫) )の逆襲がないとは言えな(💐)かっ(🏐)た。一同はまたにわ(⛱)か(🍋)に勢ぞろいして(🎷)、本(🎫)(běn )陣(👝)の四(sì )方を固める。その(🎷)時、耕(gēng )雲斎(✏)は一(🥉)手の大将に(🔆)命(mìng )じ、味方の死(sǐ )骸しが(🍗)いを(⬛)改めさせ、そ(📰)の首を(✴)打ち落と(📤)し、思い(🏅)思いのところに土(tǔ(🚱) )深く納めさ(🍲)せた。深(shēn )手ふかでに苦しむもの(🏕)は十人ばかり(🚼)ある。それも(🗡)歩(😯)人(rén )ぶ(🏭)にんに下知(🏥)(zhī )して戸板に載せ介抱(🚯)を(😳)与え(🆗)た。こうい(💮)う時になくてなら(😝)ないのは二(🧓)(è(🛏)r )人の従軍する医者(zhě )の手(🌃)だ。陣(zhèn )中には(🀄)五(🏎)十(🚈)ばか(😹)り(🦌)になる一(🔂)人の老女(nǚ )も水戸(🦂)から随つ(💅)いて(💣)来(lá(🚪)i )ていた(🥄)が、こ(🕢)の人も脇差を(⛷)帯(📄)の間(🔹)(jiān )にさしながら、医者た(📏)ちを(🛀)助け(🎭)てかいがい(🐲)しく立(🌽)ち働い(💡)た。
「横浜(bāng )貿(📱)(mào )易(yì )と言えば、あれにはずいぶん祟たたられた人(🎍)(rén )がある。」と(🏅)言う(🕜)のは平(pí(🌝)ng )助(🍌)だ。「中津川あたりには(💴)太田(🕤)の陣屋(👷)へ呼び出(💚)されて、尾(wěi )州藩から(🔦)閉門(💡)を仰せ付けら(👿)れた商人もあるなんて、そんな話(🥗)じゃありま(🕶)せんか。お灸(🕶)きゅ(🍀)うだ(🐕)。もうけ過ぎる(🎅)から(🚣)でさ。」
と言(yán )って、隣(lín )宿妻籠つまご本(🌮)(běn )陣の(👶)寿(👁)平(⏩)(pí(🍳)ng )次はこっそり半蔵を見(jiàn )に来た。
七月(yuè )二(🌛)十九(jiǔ )日はちょうど(⏫)二百(bǎi )十(shí(🐜) )日の前(🍯)日にあ(🌕)たる。半蔵(🤠)は他の(🌳)二人ふたりの庄屋と共に、もっ(✍)と(📞)京都(📊)の方の(🔭)事(🐺)実(🧥)を確かめたい(🥤)つもりで(😢)、(🤡)東(dōng )片町ひがしかたまちの屋(wū(🌼) )敷(fū )に木曾福(fú )島(👖)の山村(cūn )氏(⏺)が家中衆を訪た(😳)ずねた(🈶)。そこでは京都まで騒(sāo )動聞き届(jiè )け役なるもの(🚳)を(🦆)仰せ付けられ(💟)た人があって(🦑)、その前夜(yè )にわか(🍚)に(🌁)屋(wū )敷を出(🥊)立したという騒(📱)ぎ(🎏)だ。京都合(hé )戦の真相も(⛵)ほぼその屋敷(fū )へ行ってわ(🏎)かった。確かな書(🚖)面が名(míng )古(🍙)屋のお留(💛)守(shǒu )居からそこに届いて(🙋)い(🥌)て、長州方(🏬)(fā(🦊)ng )の敗(bài )北(🌘)と(🍠)なったこ(🎈)ともわか(😙)っ(🌟)た。
旧暦(lì(🎳) )十(shí )一月(⏩)の末(mò )だ。二十(😜)六(💷)日(rì )に(🍲)は(🤫)冬らし(🔋)い雨が(🐱)朝から降り出した。その日(🗾)の午後になると、馬(mǎ )籠宿内の女(nǚ )子供で(⛹)家(jiā )にとどまるものは少なかった(🚛)。いずれも握(🎈)飯(fàn )むすび、鰹節かつお(🍨)ぶしなぞを持(🐮)って、山へ林(⏲)へと逃(táo )げ惑(huò(🐬) )うた。半蔵の家でもお民(🧥)(mín )は子(🔋)供や下女(nǚ )を(🕚)連れて裏の隠(yǐn )居(jū(🍳) )所(suǒ )ま(🍼)で立(➖)ち退(tuì )のい(🍣)た。本陣の囲炉裏(🎧)(lǐ )いろりば(😏)たには(📸)、(🍴)栄吉、清助をはじめ、出(chū )入りの百姓や下男の佐(🐱)吉(jí )を(👏)相手に立ち働くお(😁)まんだけが残った。
伊那の谷(🏃)から(🙆)木(🅱)(mù(🔸) )曾の西のはずれへ出(🆗)る(🤚)に(📷)は、大平峠おおだいらと(🚐)う(🚙)げを(🔠)越えるか、梨子(👀)野峠なしのとうげを(😜)越えるか(🤭)、(🤷)いずれにし(🎖)ても奥(😖)山の道をた(🐃)どらね(🎃)ば(🎥)ならない(📶)。木曾下(🍱)四(🎣)宿への(🍨)当分助郷すけごう、あ(🕶)るいは大助(🤭)郷(xiāng )の勤め(✝)と(🍗)して、伊那(nà )百十(👘)九か村の村民(📞)が行(háng )き悩(🎌)むのもその道だ。木から落ちる山蛭(zhì )やま(🚞)び(🚳)る(⌚)、往(wǎ(👫)ng )来ゆききの人(rén )に取り(🔕)つく蚋ぶ(🏤)よ、勁(🌅)つよい風に(🖋)鳴る熊(xióng )笹くまざさ、そのおりおりの路(🛳)傍に見(㊗)つけ(📦)るも(🖱)のを(🌁)引き合いに出(🗡)さ(💉)ないま(🦅)でも(🙁)、昼でも暗(🐆)(àn )い森林の(🚈)谷は四里あ(🤕)まりにわたっている(🌹)。旅(lǚ )する(📹)ものはそ(🐽)こに杣(shān )そま(🍳)の生(🚻)(shēng )活(huó(🐃) )と、わずか(😳)な桑(🍗)畠くわ(🐵)ばたけと、米穀も(⏯)実(🥌)(shí(🔳) )らないような寒い(🥚)土地とを見(jià(🚁)n )いだす。そ(🛑)の深い山間や(😽)まあ(🎽)いを分けて、浪(làng )士ら(🚾)は和田峠合(🔇)戦(㊗)以来(🎤)の負(🕳)(fù )傷(👊)(shāng )者から(📋)十数門の(🚤)大(dà(🦌) )砲まで(😐)も運ば(🕯)ねばな(🔖)らない(🚽)。
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