合図の(🏟)空砲(pào )の(🍶)音(🍄)と共に、浪士(shì )らの先着隊(duì )が下(xià )諏訪(fǎng )には(➗)いっ(🉐)たころは夜(📸)も(🚚)深かった。敗退した諏訪松本両勢(😣)は高(gāo )島(dǎo )城の方角を(😿)さして落(🔭)ち(🔶)て(🐥)行(🤗)っ(🆓)たあとで、そこに(⏮)も一兵を見(jiàn )ない。町(🕺)(dīng )々もからっぽだ。浪士(shì(🚯) )らは思い(🐌)思(😩)(sī )いの家(jiā(🗾) )を見(jiàn )立てて、鍋釜(fǔ )な(🔧)べかま(🎢)から洗(🖊)い米(🗜)などの笊(📴)ざるに(👔)そ(🍑)のまま置(zhì )き捨(🐫)ててあるようなと(🌿)ころへはいっ(🎬)た。耕(gēng )雲斎(zhāi )は問屋といや(🕛)の宅に、(🍡)稲(🌉)右衛門は来(🏸)迎寺らいごうじに(🌂)という(⛴)ふ(🖱)う(😋)に(🍊)。町々の辻(shí )つじ(👅)、(🎧)秋(🔴)宮(📽)あきみや(🕕)の(😱)鳥居前、会(🍫)所前、湯のわ(😾)き、その(🍵)他ところどころ(⛪)に篝かがりが焚たかれた。四、五(wǔ )人(rén )ずつの浪士は(🦒)交代(dài )で敵(dí )の夜(yè )襲を(⚪)警戒し(🚡)た(🎺)り、(🌦)宿内(🚥)の火(huǒ )の番に(😶)回ったりした(☔)。
「へ(🥥)え、あれ(🤔)が女の子ですかい。わ(🍳)たしは男(🗃)の子か(😁)と(🦓)ばかり思った(🐖)。」と平助が笑う(📞)。
(🌞)森がある。神社の鳥居がある。昼でも暗い社頭の境内がある(🥃)。何げな(🥋)くその境内を行き過ぎ(🤥)ようとして、(🈚)小僧待(dài )て、(🕥)と声(shēng )をかけら(📘)れた一(🎎)人(rén )の少年(🏙)が(🐾)ある。見ると、神(shén )社の祭礼(🎙)のおりに(💌)、服装(zhuāng )のみすぼら(🍜)しい浪人と(⚽)あなどっ(👟)て、(📶)腕(🎎)白(🅱)盛(😫)(shèng )わ(⤵)んぱくざか(🐅)りのい(⛸)たずらから多勢(💖)を頼(lài )みに悪口(kǒ(📉)u )を浴びせ(🕣)かけた背(🍎)の高い男(✝)がそ(🦊)こにたた(🕦)ず(🍻)んでい(🍆)る(🔤)。浪(làng )人は一人ぽっちの旅(lǚ )烏たびが(〰)らすな(🌖)ので、祭りのお(🔖)りには知らぬ顔で通(🥥)り過(🎃)ぎたが、その時は少年の素通りを(📜)許(🎠)(xǔ(🕛) )さなかった。よくも(🔦)悪口雑言あっ(💆)こうぞ(🛌)うごんを吐(🤼)いて(✈)祭りの日(🥀)に自分を(🥑)辱はずかしめ(📨)たと言って、一(yī )人と一人で勝負をするから、(🐽)その覚悟をしろと(🥏)言いながら、刀(🛏)の(🍿)柄つかに手をかけ(💡)た。少(🥜)年も負けてはい(👹)ない。かねてから勝負の時(shí )には第(dì )一撃(🚊)に敵(dí )を斬きってしまわね(🦋)ば勝てるも(👛)のでは(🚧)ない、それには互(🗾)(hù )い(👦)に(🈳)抜(👐)き合って身構えてからでは(🔳)お(♏)そい。抜き打ちに斬りつけ(🔐)て先手(shǒu )を打つ(😘)のが肝要だ(🚪)と(🌲)は、(🤑)日ごろ親から言われていた少年(⛷)のことだ。居(jū(😖) )合いあいの心得は(✉)充分ある。よし、とばかり刀の下(xià )さげ緒おをとって襷たすき(💺)にかけ、(🎅)袴(🧑)(kù )はかま(⛱)の股立(lì )ももだ(🔳)ちを取(qǔ )りな(🐦)がら先方の浪人(😈)を見ると、その身(🍼)構えがま(🚼)るで素人しろうとだ。掛け声(🆗)勇まし(⭐)くこち(🌪)らは飛び(💯)込んで行った。抜き打ちに(🛀)敵の小(♌)手(🎂)こ(🚆)てに斬りつけた。あ(🍫)いにくと(👝)少(🈵)年の(🙅)ことで、一尺八寸ばかりの小(🌨)脇差(chà )こわきざししか差(chà )していな(🚧)い。その尖端せんたん(🔇)が相手(shǒu )に触れた(🆑)か触(💢)れない(🗝)くら(🗨)いの(🕒)ことに先方の浪人(😆)は踵きび(🤒)すを反(fǎn )かえして、一目(🎉)散(🛄)に逃(táo )げ出(chū )した。こちらも(🏍)びっくりして(🈺)、抜き身の刀(🈯)を(🍁)肩にかつぎながら、あとも見(jiàn )ずに逃げ出(📩)(chū )して帰(guī )っ(♍)たという。これがわずか(😋)に十(💿)六歳ばかり(💦)の当時の(⚪)水戸の少(💈)年(nián )だ。
御使(😙)番おつかい(💝)ばんは早馬で城(🌬)へ注(💓)進に行(👻)(háng )くと言(yán )って、(🎲)馬上(shàng )からその(👐)言葉を残した(🥣)。あ(💼)との人数にも早速さっ(🤺)そく(🐃)出(🗜)張(zhāng )する(🚷)よう(😲)にその言伝ことづてを御(yù )使(😎)番に頼んで置いて、(🎉)物頭(tóu )もまた乗馬で種(🙌)々さまざまな打(🍳)ち(♿)合(hé )わ(⏰)せに急(🍳)いだ(🔃)。遠(yuǎn )い山々は隠れて見えないほどの(👜)大降(🔍)りで(👞)、人も馬(🍝)もぬれな(Ⓜ)がら峠(👹)の(🚩)上を(🔽)往いったり来(lái )たりした。
「いえ(🎟)、わ(🎩)たくしは旅の者でございます、お供(🤒)をいたすことは御免(miǎn )こうむりまし(🌿)ょう(🚲)。」(📼)
「(🍂)夜盗を警(👵)戒(📂)せ(🐪)よ。」(🔶)
多(🏭)吉は別れを惜し(🕕)んで、(➿)せめて十一屋(🎋)までは(🥦)見(👣)送ろうと言(🏡)った。暇乞いとま(🙅)ご(🚀)いし(👡)て行(🕐)く半蔵の後ろ(🕜)から(📭)、尻端しりは(🔧)し(🧦)を折りな(🛎)がら追いかけ(💁)て来(lái )た。
真木和(😹)(hé(🏏) )泉(🏮)の死(sǐ )を聞いたことは、半蔵にもいろ(💿)い(🥝)ろなこ(😸)とを(💱)考(🈲)えさせた。景蔵の手(shǒu )紙にもあるように、対(🎲)外関(🌈)係(🌅)(xì )のことにか(🚬)けては硬派中の硬(yìng )派(🆕)とも言うべき真木(🚎)和泉らのよう(🚐)な(🥃)人たちも、も(👴)はやこの世にい(🕡)なかった。生(shēng )前幕府(🆘)の軟(🆔)(ruǎn )弱な態度を(🌥)攻(gō(🌧)ng )撃す(🎊)ることに力をそ(✊)そ(🌹)ぎ、横浜鎖港さこう(🌀)の談判にも海(hǎ(😁)i )外使節(jiē )の派(🍕)遣(👘)にもなんら誠意の見(jiàn )るべきものがないとし、将(🧑)(jiāng )軍(🧝)(jun1 )の名に(🚿)よっ(🛋)て公(gōng )布された(😄)幕(🌐)府(🔍)の(🐁)攘(🤩)夷もそ(🚿)の(🐭)実(🚊)は名のみであると(🚅)し(🌙)たそれらの志士(🍮)たちも(❔)京都(🌖)の一(📫)戦を最後(💦)(hòu )にして、それぞれ活動の舞台(tá(🖨)i )か(🆎)ら去(qù )っ(🏺)て行っ(➿)た(🐳)。
「わたし(🥜)たちは水(shuǐ )戸(📖)の諸(💎)(zhū(😏) )君に同情(♉)して(😱)ま(🚬)い(🍣)ったんです。実(👐)(shí(🍥) )は、あな(👠)たがた(🔀)の立場を思い、飯(🍟)田藩(🏌)の立場を(🚶)思いまして、及ばずながら斡旋あっせ(🥨)んの労を執りたい考えで(💼)同道し(👜)てまいりまし(⚫)た。わたし(🏂)た(🍷)ちは三人とも平(🍻)田篤(🧀)胤(yìn )あつたね(👘)の門人です。」(👳)
お隅(📥)がそれ(🐻)を半(💗)(bàn )蔵(🐗)(zā(🍍)ng )に言(yán )って(🕐)見せると、多吉(🕚)は苦(kǔ )笑(👇)に(🔌)が(🍋)わらい(🚠)し(📸)て、(🅱)矢立(🦅)てを腰にす(🔑)る(🤯)こと(🐕)を忘(📨)れずに深(shēn )川(⏬)米(💵)(mǐ )の積ん(💁)である方へ出か(➗)けて行くような人(👸)だ。
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