次郎はや(🐼)っ(🗜)とそれだけ答えた。ストライキ反(fǎ(🅰)n )対(duì )の理由が、(⏭)当局の(🈷)ためでなくて朝倉先生のためだ、ということをつけ加えた(🧤)かったが、(⛹)まだそれ(🏅)を言うだけに気(🖱)(qì )持が(🥫)おち(👦)ついていなか(🌧)ったの(🌳)である。
「どうし(🕢)てだか(💦)、あたしにもわか(😥)ら(👣)ないわ(🥇)。だけど、世(shì(👖) )間は(💴)、(🐺)い(🎪)た(🎿)ずら(🔋)を(🐔)した男より(🌕)か、(🚆)いたずらを(😺)された女の方(fāng )に、(😕)よけいにけ(😹)ちをつけたがるもの(📒)なのよ(🎷)。そん(🖕)なことで(💲)お嫁にも(📳)行(📘)け(🛏)ないでいる(⤴)人があ(🐝)るってこと、次(🙏)郎さんはご存じない?」(⚾)
松の木の間をも(🔱)る(🧔)ひっそり(👽)した日(🐗)ざし(🐝)の(🔩)中に(🗻)、砂地をふむ靴音(yīn )がざ(♒)くざ(🍔)く(🤳)と異様に高く(🗜)ひびいた。そ(🐔)のほかには何の物音もき(⬛)こえない。
こん(🏴)なふうで、(🤲)校(🎴)内(👘)(nè(💅)i )は(🥌)そ(🌑)の日じゅう決して静かであっ(🎺)たとはい(👳)え(🍸)なかった。下級の教室までが何と(😷)は(👘)なしに落(🖱)ちつきを(🏼)失っていた。ふ(🚝)だんなら(🚼)何でもない(🐘)ことに(🛬)まで先生た(🎎)ちの神(🔗)(shén )経がとがり、(📥)先生(🦋)たちの(🚏)神経がとがればとがるほど、生(shēng )徒たちはそ(🐭)の神経(🐜)に(🧞)触さわって(👘)み(😒)るのを楽(🦇)(lè )しむ(🙀)といったふうであった。大(dà )垣前校長(zhǎng )は(🔉)、いつも(🐉)先生たちに向(🖖)かって、「生徒というも(🙌)のは、(💛)自分(fèn )たちのために先(xiān )生(🎬)が命を(🌩)すてる(🆔)ま(🌎)では、その先生を(🚷)偉(wěi )い(🤝)先(xiān )生だとは思わ(🎇)ないものだ。それを覚悟の上(shàng )でなく(🔒)ては、真の(🎇)教育は出来ない。」と言っていたが、その意(🔢)味(🌚)をほ(💯)んと(🐢)うに(🐦)理(🐴)解し(💔)た先生(🏒)は、朝(cháo )倉(⛳)先(🚲)生(🐪)を(💫)のぞいては、おそら(🔼)く一(🗃)人(rén )も(🎻)いなか(🛋)った(🛠)ろうし(🌴)、今(jīn )では、どの先生(🚃)にも、そんな言(yán )葉は単に言葉として(⛲)でも思い出(🐥)さ(🅰)れ(🖕)て(🤱)い(⛲)そ(🥉)うになかっ(☝)た。こ(🔹)うして先生(🙃)たち(💷)は自分を下手に(🚰)護(hù )ろうとして、一歩(bù(🕣) )一(🥊)歩(bù )と自(zì(🏒) )分を生徒たちの侮辱と嘲笑の中(zhō(🎌)ng )に追い(🚟)こんで(🎂)いたのであ(🎞)る。
「(🍿)そ(🐂)うね、―(💗)―」
校長室におけ(🕢)る会見(jiàn )の様子は(🔙)、(♏)あ(💏)と(🦕)で四(🍕)(sì )人が――と言(yá(😰)n )っても平尾(wěi )は(🥪)あま(🏟)りしゃべ(🏙)らなかったが――みんなに話したところによると、か(🏰)な(🗂)り悲(bē(🌼)i )哀(🌻)感(gǎn )をそそるも(🐽)のだった(🍆)らしい。元来花山校長の鼻は、馬(🕐)田が次郎の(🌒)うち(💚)で言(yán )ったよ(🗡)う(🐅)に(🐽)、実際(📎)い(🕒)かにも(😈)ちょっぴりし(💄)ている。恰好だけは(🔛)、美(🏜)人の鼻といっても(🐼)いいほ(📫)どととのってい(🍕)るのだが、顔の(🧛)面(🚽)(miàn )積(jī(🍨) )に(💋)比較(jiào )して、それがあ(🆘)まりにも小(xiǎo )さすぎるの(🈲)である(😔)。血(xuè )色のわ(💯)るい、そ(🥫)れでいて(😛)いやに(🕥)つるつる光っている(🥛)だだっ(🚛)広い(🔼)顔(yá )のまんなかに、つ(🌲)つましすぎるほどつつま(🆘)しく、そしてそれ故に安(🐃)(ā(🥃)n )定(dìng )しすぎるほど安(🤛)定(dì(💅)ng )してくっついて(🥈)いるその(📼)鼻を、校長(zhǎ(🧚)ng )就(🌍)任のそ(🏜)の(✊)日(😶)以(yǐ )来、(🚢)生徒たちは「ピラミッ(🙅)ド遠望(wàng )」と(✅)呼ん(🕟)で鑑賞して(📐)いる(🎵)の(📹)で(👡)あるが、それは決して的(de )はずれ(☔)の(🤵)形容だ(➰)と(💣)はいえない。生徒間に、それほど安定(🎶)した(🈁)印象をあたえ(📜)ているその(🦃)鼻が、血書を差出した瞬間、ぴ(👜)くりと動(dòng )き、(♎)しかも多少(shǎ(⏺)o )額の方に(☕)ずれ(🕦)たように感じられたという(📎)のだから、(🎚)およそ(💗)、その場(😅)の(🎍)光景(🗝)が(😊)察しられるで(🧙)あろう。
「朝倉先(xiā(🐶)n )生が(🈳)待っておい(⚽)で(⏺)だ。」――昨日父に(⚓)そう言(⚾)わ(📈)れ(🐝)たことが、彼には一日(rì )気(qì )にかかっ(🐧)て(🧑)いた(🕧)。しかし、なお一(yī )層気にかか(💏)ってい(🔮)たのは、血書を(🚫)書いた自分のことを先生が(🔳)「かわ(💆)いそうに(⌛)」(💦)と言われたということだった。最初この(⛰)言葉を父(fù(🕔) )の口(👥)をとおしてきいた時(🕛)(shí )に(🥪)は(👪)、それが(📴)あまり(💁)にも予期(🚥)しない言葉だっ(👓)た(🎈)ために、ただ面くら(🤮)っ(🗾)ただ(🕷)けだ(🕗)っ(💏)た。しか(⚡)し、彼(📸)にとって、朝倉(cāng )先生(shē(🎖)ng )の(😤)言葉(〽)(yè )は、とりわ(👺)けそれ(🚁)が彼自(🔵)身のこ(♓)とに(🐈)関(wān )して発せられた場合、どんな(⏯)片(➖)言隻句せきくでも(🍴)、軽い意(🤭)味(💙)をもつもので(📺)はなかった。彼は(🐄)その(📡)あ(🙋)と二(èr )階(jiē(🐄) )にね(🍻)ころんで、ひとりでい(🍏)ろいろと考えてみた。言葉(yè )がありふれた簡単なも(🕐)のだっただ(🤰)け(🎤)に、かえって意味(💸)がつかみにく(🌬)かった。もしそれが世間普通(tōng )の人の口(🍬)をも(🚦)れた言葉だったら、血を(👢)流した自分に対(🎓)する(⤵)同情の言葉とも解(👰)されようし、また県当局という(🚉)大きな相手(shǒu )を向こう(🤰)に(🐽)まわしたことに対するあわれみの言葉(🎑)とも解されよう。しかし朝倉(cā(🕑)ng )先生が(😒)そんな甘い(🗄)お(⏯)座なりを言われようはずがな(🖤)い。先(🚈)生の愛情(⚓)はもっ(🕴)と深いのだ。先(🏾)生の言葉の奥にはいつも(📄)きびしさ(⬜)があ(🏂)る。われわれの(😎)心をむち打って一歩前進せ(😞)しめないではおかないきび(🎙)しさ(🌾)がある。先生はあるいは自分を始末に負(🌩)えない飛びあがり者だと思(sī )われたか(💖)もしれ(🚗)ない。「(🕧)かわいそうに、(🕥)己を知らない(👦)の(🧀)にもほどがある(📨)!」(🆘)そ(🏞)れが先(🎏)生の(🍐)お気持だった(🈹)のではある(⚾)ま(⏪)いか(🍏)。
そ(🍌)う言っているところへ、ち(🦕)ょ(🔻)うど徹太(tài )郎が帰って(🐵)来た。茶の間にはいって来て次郎たちの(🙀)顔を見る(🛥)と、(👨)「(⏪)よう」と声をかけ(💆)、すぐ服を(🕐)ぬいで(🐨)真(🌽)裸にな(🛒)り、井(🤽)戸(hù )端(duān )に行ってじゃあじゃあ水(shuǐ )をかぶっ(💤)ていたが(🔷)、まも(🛏)なくぬ(😚)れタオルを両(💋)肩(🙏)に(🖨)か(😚)けてもどっ(🏴)て来(🏥)た。そして、敏子に向っ(🍎)て(👬)、
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