門人たちは、牛(📞)に(🚪)は(🕖)大(🆖)して興(xìng )味がなかった(🕵)。しかし(😖)、(🤸)孔子(🎴)にそ(🔭)う云(🌥)われて、(🗝)仕方なしにその(🚣)方(fāng )に眼(🚔)をやった。
(なる(🥅)ほど孔子は音(yīn )楽の理論(lù(📼)n )には長(zhǎng )じ(🚻)ているだろう。しかし、実際楽器を握(wò )っ(🔙)ての技(jì )術にかけては、何(🃏)といっても自分の方(🥎)が玄(🤧)(xuán )人くろうとだ。)(🥢)
門人(🅰)(rén )たちは、孔子が犠牲を探すために、今日(🚴)自分(🎊)たちを郊外(🏌)(wài )に(👟)連(lián )れ出(🚖)した(🎇)のだと思った。で彼(💢)等は元気よく合(🤓)槌をうち出(chū )した。
或ひと曰く(😆)、雍(⛷)よ(🌦)う(🦄)や(🔣)仁に(🚧)し(🛌)て佞ねいならずと。子曰(yuē )く、焉(yā(🌇)n )いずくんぞ佞を用いん。人に禦あたるに口(💁)給を以て(📡)し(🍉)、しば(⏰)しば人に憎まる(🐃)。其の仁なる(🛌)を知らず、焉(yān )くんぞ佞(🙆)を用い(📧)ん。
3(📘) 子(📂)曰く、(💥)唯女(📑)子と(💇)小人とは(〰)養(💷)い難しと爲す(🚱)。之を近づくれば則(🔴)ち不孫(😓)(sūn )なり。之を遠ざくれ(🕹)ば則(🔥)ち(🚦)怨む(🕖)と(陽(yáng )貨篇)
季孫(⏸)き(🍅)そん(🖤)、(🛸)叔孫しゅくそん(😢)、孟(🕺)孫(sū(🍝)n )もうそんの(🐁)三氏は(🖕)、と(🛸)もに桓公の血すじをうけ(⛄)た(🗡)魯の御三家(jiā )で、(⛺)世にこれ(🍢)を三(🤑)(sān )桓かん(🤶)と称(🔌)した。三桓は、代々大夫(fū )の職を襲つぎ(⛷)、(✈)孔(kǒng )子の(⤴)時代(dài )には、相むす(😦)んで政治(zhì )をわたくし(🚫)し、私財(cái )を積(🚴)み(📈)、君主を(🎥)無(🚬)視(🧟)し、あるいはこれを追放するほど、専横の(🐪)かぎりをつくして、国民怨(🔖)嗟の的に(🏜)なっていた。
孔子はつづけた。
「さっ(⛸)き(🕜)か(🚔)ら考(kǎo )え(😝)ています(🏍)が、どうも私には(⛱)わかりません。」(🤥)
彼は、「惜(🙂)しいも(♎)の(🍜)です」という言(⛸)葉に、馬鹿に力を(🕘)入(👢)れた。それは心(🌹)あ(🍴)る門人た(🌗)ち(📮)の顔(✈)をそ(😠)むけさせるほど(📦)、変な響きをもって(👂)いた。しかし中には、に(🕎)やに(🧜)や(🍇)しながら、孔子が(😜)どう答(dá )え(🤥)る(🙏)かを(😃)、面白そ(💒)うに待って(💂)いる(🌝)ものもあっ(🏚)た。孔(👛)子は寒(hán )そうな顔(🔴)(yá )をして、一(yī )寸(🐍)眼を伏せたが、次(✍)(cì )の(😺)瞬(🦔)(shùn )間には、そ(🍳)の(🌂)眼は鋭く輝いて(🧡)、みんなを見まわしていた。
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