フェラ 動画《え ろく きこえる》2行目ライン
え ろく きこえるあらすじ
また、また、(🙈)土蔵(zā(📵)ng )も残(🏥)らず打ち破り家(jiā )屋(wū )敷もことご(💙)とく(🕞)焼き崩く(⛽)ず(⏮)して浪士らの足だま(👩)りのないようにされるとの風聞が伝わ(⛪)った。そ(🔽)れを聞(wé(🕑)n )い(⛷)たも(📇)のは皆大(🏗)いに驚(🌰)いて、一度土蔵にしま(🏹)った大(dà )切(❄)な品物をまた持(👛)(chí )ち出し、(🈹)穴(🛂)を掘(💾)って土(tǔ )中に埋(mái )めるものも(🛁)あれば(🌋)、畑の方(fāng )へ持(chí )ち出(🤚)す(🚟)ものもある(😿)。何(🙏)は(🏯)ともあれ、この雨(yǔ )天(🦈)(tiān )ではしのぎ(📧)かねると(🍠)言って、(🚠)できる(❎)だけ衣(yī )類(📳)を背(🖕)負(fù )しょうこと(🕺)に気(💣)のつくもの(🖋)も(👴)ある。人(♑)(rén )々(🎊)は互い(🌾)にこ(🐃)の混(hún )乱(💚)の渦(wō )うず(⏯)の中(💢)(zhō(🕥)ng )に(😉)立(😱)っ(🐸)た。乱世もこんなであろうか(🔏)と(🏍)は、互いの目がそれを(🐨)言(yá(🎋)n )っ(🤹)た。付(fù )近の老(✏)若(ruò )男女(nǚ )はその夜のうちに山の方へ(🤕)逃(táo )げ失(shī )う(❇)せ、そうでないも(🕣)のは(🐺)畑に立(lì )ち(🌀)退(🉐)のいて、そ(🔔)こに隠れ(🕠)た。
真木和(🚱)泉の死(🉑)を聞(🏹)いたことは、半蔵に(🛬)もいろいろ(🌞)なこ(😿)とを考えさせた。景(jǐng )蔵の(🔉)手(🛩)紙にも(🅾)あるよう(❌)に、対(duì )外(wài )関係のことにか(🦃)けては硬派(💕)中(🍚)の硬(👰)(yìng )派(🈶)(pài )とも言(yán )うべき真木和(hé )泉らのような人(⛅)たちも、もは(🔗)やこの世にいなかった(🐜)。生前幕(💯)(mù )府の軟弱な態度を(➕)攻撃するこ(🥄)とに(🆚)力(🥨)をそそぎ、横(héng )浜鎖港(🌉)さこう(🈯)の談(🏍)判にも海外使節(🥒)の派遣にもなん(🌹)ら誠意の見るべき(🦌)ものがないとし、将軍(🥊)の(🌈)名によ(🚪)って(📻)公布さ(🔹)れた幕(🔘)府(✈)(fǔ )の攘夷(🎌)も(😕)そ(💅)の実は名(🍠)のみであるとしたそれ(📣)らの志士たちも京都(dōu )の一戦を最後(♌)にして、それぞれ活動(💤)の舞(♏)台(🚧)(tái )か(🚊)ら去って行った(🗼)。
「半(bàn )蔵(zāng )さん、まあ話して(🛥)おいでなさ(❔)るさ。」
諸(🍈)隊はすでに続々間道(🍾)を通過しつつある(🎂)。そ(🆎)の道(🔛)は飯田(tiá(👁)n )の城下(xià )を避けて(🈹)、上黒田(tiá(❎)n )で右に折れ(🍿)、野底山(💫)か(🦕)ら上飯田にか(😱)かっ(🦈)て、今宮という方(🥅)へと取った。今(jīn )宮に着(🎏)い(😐)たころ(📆)は(🔷)一同休(xiū )憩して昼食(🏐)をとる時刻だ。正(📬)武隊付きを命(mìng )ぜられた諏(🐀)(zhōu )訪(🍩)(fǎng )の百姓降(🔏)蔵(zāng )は片桐(🛰)から背(🐊)負し(🌵)ょっ(🤮)て来た具足櫃ぐそくびつ(👊)をそこ(🚕)へお(🤵)ろして休んでい(🏡)ると、いろは付けの(😼)番(fān )号(🍑)札を渡(dù )され、一本の脇差わ(🏨)きざしをも渡(dù )された。家(👳)(jiā )の(💓)方へ手紙(zhǐ(✊) )を届(🗡)けた(🐍)けれ(🚙)ば飛脚(🤘)に(🙅)頼んでやる(⛽)なぞと言(🎨)って、(📈)兵(🗿)(bī(🌛)ng )糧(🍡)方の別当はいろ(🔤)いろにこの男を(⏺)なだめたりすかしたりした。荷物を持(chí )ち労(🍟)つかれたら、ほかの人足に申し付け(📱)る(🧦)から、(📨)ぜ(🔭)ひ京(🤱)都まで一緒に行けとも言い聞か(🍡)せた。別当はこの男(📉)の逃(táo )亡を気づか(♏)って、小用に立つ(💟)にも番(👆)人(🙂)をつける(👦)ことを忘れなかった。
七(🛏)月の(🦃)二十(shí )日(🤴)ごろまで待つうちに、さらに半蔵(zāng )らの旅(🕰)を困難(⏹)にする(🥈)ことが起こった。
筑波の空に揚がった高(gāo )い烽火のろ(😴)しは西(⛺)の(🌓)志(🧓)士らと連絡のないものではなかった。筑(zhù )波(🐵)の勢い(🌺)が(🍷)大(🥀)(dà )いに振(zhèn )ふ(🥎)るったのは、あだか(💄)も(💻)長州(zhōu )の大兵(bīng )が京都包(bāo )囲のまっ最中(zhōng )であった(🐱)と言わるる。水長(🙇)二(èr )藩の提(tí )携は従来幾たびか画(huà(🌯) )策せら(🔀)れたことであって、一部の(🌤)志士(shì )ら(㊙)が互い(🐫)に往(🌡)来し(🗃)始め(👭)たの(🏡)は安(ān )藤(téng )老(lǎo )中あんどうろうじゅ(🏭)う(🈹)要撃の以前に(🐐)も当たる。東(🏷)(dō(🎐)ng )西(xī )相呼応(😋)して起こ(😎)った尊(🐡)攘(rǎng )派の運(⛰)動は、西には長州の敗(bài )退と(🥙)なり(🥟)、(🤗)東には水戸浪士(🔧)らの悪(🌛)戦苦闘とな(🏦)った(🧜)。
一、飯(💵)田藩(🚷)は弓矢(🌞)沢の(😀)防(🦓)備を撤退するこ(🎍)と。
夜、武(🔁)田た(🏏)け(🚬)だ(🙏)本陣にあてられた片桐の問(wèn )屋へは、(😒)飯田方(🖨)(fā(👅)ng )面から、豊(💊)三(🗃)郎が兄(🐔)(xiōng )の(😞)北原稲(⌚)雄(🧦)(xióng )と一(yī )緒に早(⛓)駕籠かごを急がせて来(🏟)た(♉)。その(➗)時、浪士側では横田(tián )東四(🙊)郎(láng )と藤田ふじ(😭)た(🔏)小四郎とが応(🔄)接に(🐦)出た。飯田(🚒)(tián )藩として間道(dà(🦎)o )の通過を公然と許(🔚)す(🔦)ことは幕府(🐒)に対し憚(dà(🌈)n )は(🌧)ばかるところがあるからと言い(😷)添(🔄)え(♓)ながら、北原(yuán )兄(xiōng )弟は町(👒)役人との(🚡)交(🏁)渉(dié(🏁) )の結(😏)果を書(🍓)面にし(🤹)て携えて(🐐)来た。そ(🍨)の書(📙)面に(😙)は左の三つの(⏮)条件(🔮)が認(📺)したためて(👟)あった。
景蔵(🌗)(zā(🌓)ng )
時も時(😅)(shí(🍩) )だ(🚒)。西にはすでに大(dà )和やまと(⛔)五条(tiáo )の乱(luàn )が(🧡)あり、(🚇)続いて生野銀山い(🌹)く(🐿)の(🔭)ぎんざんの(🦒)乱があり、(😊)それが(🐞)よ(🚐)うや(🥅)く(🐶)しずまったか(🏗)と思うと、今度は東の筑波山つ(⛸)くば(🤴)さんの方に新しい時代(🗃)の来(📬)るのを待ち切れ(👖)ないような第三の烽(👈)火のろしが揚(yá(♍)ng )がった。尊王(wáng )攘(rǎng )夷そ(🥝)んの(📵)うじょういを旗じるし(📓)にする一部の水戸(hù )の志(🚅)士はひそ(🎏)かに(🚵)長州と連絡を執り、四月(🛰)以来反(fǎn )旗をひるがえし(🚎)て(😅)いるが、まだその騒動(💧)もしずま(💋)らない時(shí )だ。
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