(🥈)そ(🤳)んな(🎉)に(🉑)年ごろも(➡)近かったも(🧒)のです(🏃)から、(🌽)おたが(😆)い(🔸)に長い長い(🐓)手紙(zhǐ )を書き(🐡)か(🖖)わ(😶)したり、もらった手紙(zhǐ(📉) )はたいせつにして(🚙)何度もくり(🔈)かえ(🕖)し読ん(🥦)でみたり(🎴)いたしまし(👮)た(🛡)。めずらしい本でも手(shǒu )に入(💋)(rù )れるものがあれば、それ(👔)をみんなに回して、おたが(💨)い(🧝)に読ん(🗜)で見、時には書き写(xiě(📳) )しなぞした(🦏)ばかりでなく(🕦)、おじ(🕡)さんや兄たちに話せないようなことでも語(😔)り合(🍚)(hé )うことの(🛺)できるのはお友だち(🍆)でした。寒い日でも、なんでも、た(🍐)ずねたりたずねられたりして、(🚪)一(🍷)枚の(🔤)ふとんを(㊙)引き合いな(🤢)がら長い冬の夜(yè )を送ったことのある(🕞)のも(👪)、そ(🎌)ういうお(🌕)友(yǒu )だち(🌲)なかまでした。
その(🌠)道につ(🐞)いて南へさして行くと、(🐁)臼(⚡)田の町へ(🎅)出る。臼田に稲荷山い(🕚)なりやま公(🎆)園(yuán )というとこ(💾)ろがあって、(🖋)公園前の(📏)橋のたもと(📚)あた(📱)りから望(wàng )んだ千曲川(⛓)のな(💐)がめは実にいい。あれから八(🕙)つが岳たけ山脈(mà(🚫)i )のふもとへかけて(🖖)、南佐久の谷が(🏵)目の(🍩)前(🤹)にひらけ(⚫)ています。千曲川はその谷を流れ(🔜)る大河(🚝)で、岸(à(😎)n )に住む人(🍃)たちの風俗やことば(🍦)のなまりも川(🍟)(chuān )下とは(🚓)いくらか違(wé(✍)i )うよう(🏷)です。岸をさ(🙀)か(📨)のぼる(🔁)につ(🍙)れて、(🎉)馬(mǎ )流まながしあたりからは、さすが(🏊)の大(dà )河も谿(🥇)流(liú(✉) )けいりゅう(🏿)の(🍂)勢いに変る(🧦)のですが、(🎡)川の中(🐬)(zhōng )心が右(yòu )岸(✝)(à(🥟)n )のほ(🥅)う(⛷)へひどくかし(👵)いでいるため(🦅)に、(💁)左岸に(🎨)は川底が(🉐)あらわれ、砂(shā )は盛(shèng )り上がり、川(chuān )上から(🖋)押し流(liú )された大石が(🐙)埋まっ(⏲)て(⏩)、と(🖱)こ(👐)ろどこ(🍶)ろ(🛍)にかわやな(🛫)ぎ(✈)、あし(🧛)のく(🍤)さむらなどが茂って(💹)います。右岸に見(jiàn )ら(🏾)れる(🐘)のは、かえで、(🌳)か(🛤)ば、なら、うるしの類です。甲(🏫)州(🎐)街(jiē )道(dào )は(👫)そのかげに(🗡)あるのです(🛂)。しんぼ(🕚)うのいい(🍏)越(🐥)後えちごの商人(🏏)は(🐐)昔からそこを往復したと聞きます。直江津なおえつから来る塩ざかなの荷(hé )がそんな(🌓)山地まで(🌎)深入(⏩)(rù )りした(📙)のも、もっぱ(👚)ら(🤼)その街道を千曲川について(🦏)、さかのぼっ(😡)たものだ(🎃)そうです(🍝)。
と言(㊗)うらしいのです(🏻)。い(🤽)くら(🎴)遠(🚐)い国のほう(🥈)から渡(dù(🗓) )ってきたものでも、春から(🍣)軒先を借りていて(🖌)、かわいい(📓)ひなまで(🚊)もう(🆑)ける(💙)くらいな(🚅)ら、もっ(🌇)とこと(🗽)ばが通じそうなものですが、(📠)つばめの言うことはペチャ、(📱)クチャ、ペチャ、クチャ(🅱)――まるで異人(⛺)(rén )のような早口(🚨)です。
旧暦七月十五(wǔ(🔔) )夜には月がことに明る(🌲)く(🙉)この谷(gǔ )間にさし入りまし(🍼)た。姉の(🐳)家のも(📊)のは、甥おい(🍷)や(🛠)姪(🍞)めいから、年不(bú )相応(🕘)に額ぎわ(🔮)のはげ(🎇)た番頭さんまで(🐄)奥(⛓)座敷に(🍪)集(jí )まり(🗣)まして(🛡)、あかりを(🚼)遠く置き、縁側に出(🛒)て、思い思い(😾)の(🔉)夜ば(🐥)なしを持(chí(🛡) )ち寄りました。木曾(🕷)福島も(🤢)せま(🙅)いところで(📴)、(🌟)わたし(📏)が吉(😉)村よしむ(🖨)らのむすこさんを連(🖐)(lián )れながら(🤺)東京から来たと言(🤢)えば、そんな(🏊)いささかな人の(🛰)動(🀄)き(🖐)ま(🚛)でが、(🎞)一晩じゅうに(🍡)町へ知れ渡っ(🥒)てい(🛰)るくらいのところです。ほんとにせ(🥌)き(🛅)ば(🐫)らい一(🤩)つうっかりできないと(🤘)ころだ(🦒)、そんな(🚲)話(😾)(huà )の出るのもそ(🤑)の縁側(🦍)でした(😜)。姉(🕌)のもとへかよってくる女(🐃)の髪結(🍍)いさんは(✈)唖(🌝)おしなが(📴)ら(🖋)に(⛲)、それはかしこい(🕺)もの(⛄)で、姉(👛)はその人の(🥘)身ぶ(👌)り手(shǒu )ま(🛁)ね(🔵)を(📇)通して、町(dī(🥅)ng )の(📋)できごとを(💥)手に取る(📏)ように(📆)知ることができる、そ(♌)んな(🕉)話(🦉)も(🐽)出ま(🏵)したっけ。
姉の家の(⬜)店(diàn )座(zuò )敷(🆘)(fū )から奥のほ(🔜)うへ通(🏕)う中(💚)(zhōng )央の広いへや(😹)は薬(💙)方くすりかた(🕛)の(✍)仕(shì(🙎) )事場(chǎng )にあてて(🚒)あって(🃏)、静かな(🚨)日の(🍷)光が障子にさし(🐧)てきてい(🥨)ると(🙀)ころで(🍌)す。そこ(💎)には薬種やくしゅを刻むも(🎭)の、(🐿)袋を造るもの、丸(☔)(wán )薬の数を量(lià(🚟)ng )り入れるもの、(⬆)そ(🌔)れ(🖼)ぞれの受け持ちが(🕳)あ(🎐)り、中には薬の紙を折ること(🚴)を内(📊)職にし(🚵)て(🔄)古い士族(🥂)屋敷の町の(⛲)ほうから(🍽)かよって(👞)く(😄)る(🌂)老(🍦)人も(🚼)ありま(🔲)して、みん(🍲)な秋の行商(👯)の(🦒)したくに(👩)いそが(🚬)しが(🌿)って(🕶)いました。
姉ですか(🤴)。姉(zǐ )は木(🚘)曾(💩)福島きそふく(🎊)し(⚡)まのほうに(💚)あ(⤴)る高瀬た(🚑)かせの家(🔎)(jiā(🎖) )にかた(🔑)づいていました。女(nǚ(🔞) )のきょうだいといえば、わたしにはこの姉一(yī )人でした(🆎)が、だいぶ(🏚)年が違いますし、(🍘)それに(🈴)遠(😰)く離れてばかり暮らしていまして、(💒)おたがいに(🐙)いっしょ(🌲)になるおりもめったになかったのです。
そこ(📫)で(🍾)出(chū )かけました。
橘翁きつおう(🛫)さ(⏳)まの始めた薬(🌌)(yào )はそん(♑)な(🐙)時の役(yì )にも(➕)立って、町(🚓)(dīng )へ集(🏪)まって来た(🚴)博労(láo )が帰りがけ(💀)に、よく姉の家(jiā )へ立ち(🤚)寄り(🖨)、い(🏳)く袋(📱)となく高瀬(📒)の薬を求めて行くと言い(📥)ます(㊗)。聞(wén )い(🕔)てみれ(💉)ば、(⚫)博労はひ(🍫)いている馬に高瀬の薬を添え(👔)、それを木(mù )曾駒き(📝)そご(👞)まの証拠として、ほかの買い手(shǒu )へ(🗞)売り渡(🌡)す(👾)時に用いるとか(🔬)。一度(dù )ひろまった薬はどんなと(😙)ころで、(⤵)ど(🤧)ん(🛄)なふうの木曾み(🐡)やげ(⌚)になるものとも知(😒)れま(👬)せん。こ(🤳)れに(🐛)は(🈹)橘翁(Ⓜ)(wēng )さま(⚫)も草葉のかげで、にが笑いし(🐀)て(🎙)い(🔮)られるこ(😣)とでし(😪)ょう(💱)か。
恩人、吉村さんの家(🐔)といえば、(👫)わたしが少(shǎo )年期から(🤝)青年期(🗺)にかけ(❇)ての日(rì )を(🎼)送ったと(📱)ころです。お話(huà )の(📁)つ(🈹)いでに、自分の書(🕯)生時代のこと(🧥)をここにすこし書(shū )きつけてみましょう。
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