「ウ(🚒)ン/(🏧)\」と(🥁)いふのが(🛑)あつた。「下(xià )りろ」「さう(🕉)だ(🤚)/\」……
「(🤽)お前さん(🛎)!」母(💚)はびつくりした。
「この野郎(🍌)達案(🤞)外(🎚)、皆強(🎠)情だ! 土ん百姓(🛄)の(🤒)癖に(💵)生(📞)(shēng )意(yì )氣しやがる(🎳)と(👅)――」
源(📙)(yuán )吉は(🔪)自(🌬)分の考へが、皆(jiē )に何(🚩)ん(🚷)とか云はれる(✝)筈(kuò )だと思(sī )つ(🍅)た。百(bǎi )姓は後へふ(🎓)んばる牛(niú )のや(🥗)うだつた。理(🏓)窟で、さうと(🙁)分つてゐても、中(🕢)々、おいそれと動かな(👁)かつた。けれど(💄)も源(🐬)吉はそ(🚎)ん(👌)なケチな、(⚡)中途半端な、(👢)方(📥)法(🚝)(fǎ(🍮) )は(🛫)なんになるか(⚓)、と思つ(⛲)た。何故、そこから、(📛)もう一歩出な(🤣)いのか、さう考へた。
「(😴)お母アからきいてみればえ(📮)ゝさ。」
「(🗳)お母ア(🌚)か(😶)らきいてみれ(👰)ば(👪)えゝさ。」
百(🥣)姓達は二(èr )人(⌛)三人一緒(xù )になつて、今(🐷)(jīn )日のことを話(huà )しながら歸つて行つた(😩)。外はまだ風(fēng )はやん(🏸)でゐ(🐚)なかつた。百姓達(dá )は厚い肩を前(qián )の方(💚)へ圓め、首を(👧)外套の襟の中にちゞめて、外へ(🧛)出(🐾)て行つた。
「覺(🗽)え(🍆)てや(🔺)がれ、野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
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