一、万石(🍌)以上の面(miàn )々な(😘)らびに交(jiā(🎪)o )代寄合、(📖)そ(🎍)の(☕)嫡(🛋)(dí(👳) )子在国しかつ妻(👚)子(💉)国もとへ(🈚)引き(💱)取り候とも勝(🍿)手たるべき次第の旨、(🏺)去々(🧙)戌(🐾)年仰せ出され、(🐤)め(🥪)いめい国(💑)もとへ(🐜)引(🐍)(yǐn )き取り候面々もこ(🚳)れあ(🏩)り候ところ、このたび御進発も遊ばされ(🥊)候に(🌦)つ(😕)いて(🏬)は、(🔩)深(🔤)き思し(🦅)召(zhào )しあらせ(🏂)られ候に(🐠)つ(🕐)き、前々の通(🥙)(tōng )り相心(xī(🚱)n )得(🐾)、(🈵)当地((🌪)江(jiāng )戸)へ呼び寄せ(🚣)候(☕)よういたす(🚆)べき旨(zhǐ )、(😡)仰(🏉)せ出さる。
「半蔵さん、相(⚽)生町(dīng )に(💼)はあんな子供(gòng )があるんですか。」
「青(⬅)山さん、表(biǎ(👟)o )が騒がしゅうございますよ。」
平(pí(⛩)ng )助(zhù )は(🚧)平助(zhù )らしいことを言っ(⛅)た。
(🈵)西(🏩)の空へ(Ⓜ)と動(🐋)(dòng )き始(shǐ(🎡) )めた水(✡)戸浪(🎪)士(shì )の一(yī )団につ(🔢)いては(🚇)、(🥉)当(🚧)(dāng )時い(🖱)ろいろな(🏫)取りざ(🧛)たがあ(😽)った。行く先(xiān )は京(♒)都だろうと言う(🐳)ものがあ(🙏)り(🚊)、長州(zhōu )まで落ち延び(⛴)るつも(🦋)りだ(📆)ろうと言う(🍠)ものも多かった(⛷)。
上伊(👃)(yī )那の沢(📠)渡村さわどむらという(🏔)方から片桐宿ま(💽)で(🐅)、こんな押し問(wèn )答の末(mò )に一(yī )人の百姓を無理押しつけに供に連れ(🔧)て(🥒)来た浪(là(🤹)ng )士仲(📚)(zhòng )間の後殿しんがりのものもあっ(🐎)た。
一、(🔙)万石以(yǐ )上の面々なら(🗯)びに(🔎)交代寄(jì )合、(✂)その嫡子在(🎭)国し(👈)かつ妻(🔏)子(🏰)国もとへ(😻)引(🏆)き取り(🤟)候とも(📠)勝手たるべき次第(🚲)の旨(zhǐ(🗾) )、去々戌(xū(🍰) )年(📍)仰せ出(chū )さ(🏹)れ、(🐧)めいめい国(guó(🕺) )もとへ引き取(♊)り候(⛩)面(miàn )々もこれあり候ところ(💉)、こ(🐬)のたび御進発も遊ばされ候については、深(shē(🚃)n )き思し召しあ(🥇)らせられ(🗣)候につき、前々の通り相(💘)心得、当地(江戸(🔗))へ呼び寄せ候よういた(🥦)すべき旨、仰せ出さる(♈)。
よ(👻)く見れば、この頽廃たいはいと(🎷)、精(🐩)神(shén )の無(🎭)秩序との中にも、ただただその(🚷)日(🦑)その日の刺(🤘)激を求(🧀)めて明日あすのことも考(🀄)えずに生きて(🚰)いるような人たちばかりが(🚨)決(jué )して江戸の人ではなかった。相生町のか(Ⓜ)みさんのよ(🔈)うに、婦(fù(🌅) )人(ré(🥞)n )としての教養(yǎng )もろくろく受(shòu )ける機(jī(🔀) )会のな(💀)かった名もない町人の妻ですら、世(😰)の(🚈)移り(🌹)変わ(🛋)りを舞台(tái )の上(🤐)にながめ(🛤)、(🏳)ふと(🛏)した(📰)場面(🥝)か(🍿)ら(🕥)時(😣)の(🏀)感(🗳)じを誘(yò(💶)u )わ(🏺)れると(💾)、(🔫)人の泣かな(🔊)い(🐅)ようなことに泣けてしかた(👉)がない(🏹)とさえ言(🥋)って(🤘)いる。うっ(🕠)か(😿)り(🌶)連中(🙀)の仲(⛏)(zhòng )間(🧟)入りを(🏬)して芝居(🚡)見物には出かけられないと言(🎦)っている。
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