とうとう一(yī(📮) )人がいった。
季孫きそん(🔴)、叔孫しゅくそん、(🕒)孟孫もうそん(🥨)の(🦓)三(🍑)(sān )氏(⬆)は、(💸)ともに桓公(🐔)の血(🌍)す(👘)じをうけた魯の御三(sān )家で、世にこれを(🏾)三桓か(🧔)んと称した。三(🚓)桓は、(🚼)代々(♋)大夫(🐃)の職を襲つぎ、孔子の時代には、相むすんで(📀)政治を(🐕)わたくしし、私(sī )財を積み、(🤡)君主(zhǔ )を(📣)無視し、(📱)あるいはこ(👛)れを(🐺)追(zhuī )放す(🤮)るほど(🚚)、(♌)専(📪)横の(📍)かぎりをつくして、国(guó(🤔) )民怨嗟の的に(🚍)なっ(😈)ていた。
孔(kǒng )子は、む(🔳)ろ(〽)んそれ(🕶)を(🏽)聞きの(🌟)が(😈)さなか(⛅)った。彼(🔠)はきっとなってそ(✝)の門(😥)人にいった(🌀)。
といったことを思(🔎)い起した。孔子は(🌿)或(🌙)は、自分(fèn )を(📮)「人君の風がある。」などと讃めて、そ(🌆)の実(🐇)(shí )、何かの欠(🦅)点を(🐮)婉曲に諷刺して(😐)いるのではあるまい(🏞)か(📖)。そう(🔎)いえば、世間で(🌫)は、子(🦋)(zǐ(🌨) )桑(👤)伯子(zǐ )しそうはくし(👚)と自分(🤦)とを、同じ型の人(ré(⛔)n )物だ(📷)と評し(🎄)ているそうだ。子桑(🏏)伯子は物にこせ(🚦)つかない(🕐)、いい男だが(🥩)、(🌜)少し大ざ(⛑)っ(💹)ぱ過(🍌)(guò )ぎる嫌いが(🚄)な(⭕)いでもない。或は自分(fèn )にも(🎑)そん(🔥)な欠点(🐓)があるの(🦏)ではな(🤳)かろうか(🍪)。自(📨)分(🌶)(fèn )だけで(🌻)は(🐯)、そ(🌏)んな事(shì )が(🛳)ないように気をつけて(🤛)いるつも(🦑)りではあるが。――彼はそん(🥨)なことを考(🕕)えて、讃められ(📹)た(🧞)ため(🚒)に(🙌)却(què )って不安な気持になるのであった(🕰)。
「ふふむ(🗓)。すると(🅿)、わしの眼(yǎ(🐕)n )に何か邪(🚁)悪な(👪)影でも射してい(🍲)るのかな。」(🌳)
(🥅)孔子はそれに(🚼)頓着なく、
「口(kǒ(🐻)u )の達(🚫)者なものは、(🦖)とかくつまらんことをいい出すもの(🙂)じ(🐗)ゃ。出まかせに(🕌)いろんなことを云ってい(📂)るうちには、(🤹)結構(📂)(gòu )世(shì )の(🍉)中の憎まれ者にはなるだろう(🎠)。仲(📀)弓が仁者であるかどうかは私は知(zhī )らない(🕹)。しかし彼は口だけは慎んで(🦀)い(😖)るように(🙇)見受(shòu )け(🦒)る。いや(⛅)、口が達(🐺)者でな(🍇)くて彼(🏡)も仕合せじゃ。誠実な人間には、口などどうでもいいことじゃで(🍍)のう。」
「これ(🥓)まで通りで(🚿)はい(🌘)けないのか(🤐)。」(⤵)
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