(🗃)孔(🔱)子は(⌛)、小(xiǎo )策を弄(⏭)する者に(⛸)あって(🔳)は叶わぬと思っ(🚮)た。彼(🏊)(bǐ )は観念して(➗)、(👆)云(🆔)(yún )われ(🚏)る(♈)ままに、再び(⚓)陽貨(huò )の(➖)家に引(yǐn )きか(♑)えした(🎳)。然し、どんな事があっても、午飯(📭)の馳走(🚎)にだけはなるまい、(🦁)と決(😠)心(👇)した。
彼は(🏃)、「惜し(📘)い(🍿)もの(🍲)です」(🌽)という言葉に、馬鹿に力を入れた。それは心ある門(mén )人たち(🎹)の顔をそむけ(🎽)させるほ(🐃)ど、変な響きをもっていた。しかし中に(🥕)は、にや(⛽)にやしながら、孔(kǒng )子(zǐ )が(⌚)どう(🥑)答えるかを(🏜)、面白(🕤)そうに待(dài )っ(😟)ているも(🕵)のも(🔉)あ(🍴)った(♿)。孔子は寒そうな顔(✋)をして(🗒)、一(😥)寸眼を伏せたが、次の瞬間には、その眼は鋭く輝い(🏋)て、(🏔)み(🌇)んなを見(jiàn )まわして(🛺)いた。
「(📞)なるほど(💳)。…(🔛)…そ(🙈)れで(🤩)、どうして(🌳)失敗しくじ(⏯)ったのじゃ。」
次は子游に(🐕)対する(💹)答えである。
(楽(lè )長は、最(zuì(🧒) )高の技(jì )術は手や喉から生れ(😮)るもの(🧗)でなくて、心から生れ(🌡)る(🎾)もの(🔭)だ、という事だ(🕺)けは、どうや(🐥)らわか(🍼)っ(⛄)たらしい。彼の音(yī(⏰)n )楽も(🦗)これか(🖊)らそろそろ本(🔕)物になるだ(📬)ろう。だ(📣)が彼(bǐ(🎧) )は、私の音楽論がそのまま人(ré(🕘)n )生論でも(🏾)ある、と(🔯)いうことには、まだ(⏯)気が(🛌)つい(🌛)ていな(🍁)い(👹)らしい(📎)。究(🕌)極(🔋)の目標を音楽の技(🚲)術(🦍)に置いている彼としては、或はや(😢)むを得な(🛢)い(⛓)ことかも知れ(🌧)ない。しか(🍢)し急(♉)(jí(🏙) )ぐことはない。いずれは彼も、人生のた(✳)めの音楽と(✌)いうことに目(mù )を(🙄)覚(jiào )ます時が来るであろう。彼は(📢)元来(💖)真(zhēn )面目な人(🤭)間なのだから。)
と、もう(🍙)一(🈹)度彼(bǐ(🔒) )は(🏂)首(📅)をひねった。そして(🛩)最(😜)後に次(cì )の言葉を思い起した。
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