漫画《クンニ 2 次元》2行目ライン
クンニ 2 次元あらすじ
○ 本章は(🐳)一(🐣)六(liù )九(jiǔ )章の桓※(「魅(🔗)(mèi )」(🎹)の「未」に(🦉)代え(😜)て「隹(zhuī )」(😻)、(🔂)第(🔨)4水(🐀)準2-93-32)の難にあつた場合の(🌟)言葉と同様(yàng )、(🚂)孔(kǒng )子の強い信念と気(👓)(qì )魄(➕)とをあらわした言葉で、論(lùn )語の中で極(jí )めて(💬)目(📨)立(lì )つた一(yī )章であ(🐄)る(📺)。
泰(tài )伯第(🎬)八
子路(lù )がこ(😪)たえた。――(👺)
○ 政(🐊)治(😑)家の態度(🖲)、顔色(📌)、言語(yǔ )と(📷)いうものは(🗻)、いつの(🤗)時(shí )代(⏺)でも共通の弊があるものらしい。
○ (🏤)匡＝(🤩)＝衛の一地(🏫)(dì )名。陳との国(guó )境(🥀)に近い。伝説によ(🎞)る(♿)と、魯の大夫季氏の(🦐)家臣であつた(🌜)陽虎と(🔥)いう(🥇)人が、(🍜)陰謀(mó(🥕)u )に(👶)失(shī )敗して国外にのがれ、匡において暴虐(nuè(🌯) )の振舞が(👴)あり、匡(🗝)(kuāng )人(ré(🧛)n )は彼を怨んでいた。たまた(💣)ま孔(🏍)子の一行が衛を(📭)去(〰)つて陳(chén )に(🍦)行く(🈂)途中匡(🏢)を通(tōng )りか(🖨)かつたが孔(🍡)子(🔖)の顔が陽(🥠)虎(hǔ )そつくりだつたので、匡人は(🌍)兵(bīng )を以(yǐ )て(💱)一行(🎬)を囲(🧣)(tōng )むことが(🤰)五(🎹)日に及んだ(🎊)というの(😻)で(🌑)ある。
○ こういう言葉の深(🎑)刻さがわ(🚲)からな(☕)いと、論語(😝)の妙味(🦃)はわ(🧦)からな(🌷)い。
○ 堯(yáo )は支那の(👩)歴史で知られている最初(chū )の聖天(🍡)(tiā(🔊)n )子(🚀)(zǐ )。
互郷ごきょうという村(cū(🎒)n )の人たちは、(🍫)お話(huà )になら(🥜)ないほど風(🖤)(fēng )俗が(🗂)悪(🛀)かった。とこ(🚷)ろがそ(📕)の村の(🏍)一少(💷)年が先師(🎢)に入門を(👴)お願(🐵)い(😍)して許さ(🎸)れたので、門(🐔)人(rén )たちは(⛩)先(xiān )師の真(zhēn )意(💋)を疑った。すると、先(xiān )師(shī )はいわれ(🌟)た。―(✅)―
○(📉) 子貢(🧔)は孔(😵)子が卓(🚙)越した徳(dé )と政(🤢)治能(néng )力(lì )とを持(chí )ちながら、(🤮)い(👼)つまでも野に(🚠)あ(➕)るのを遺(🌙)憾とし(🃏)て、か(🥧)ようなことをいい出した(🈴)ので(🐜)あるが、子(🍮)貢らしい才(👩)気のほ(😬)と(🚽)ばし(🍰)つた表現である。そ(🚘)れに対する孔子(zǐ )の答え(🌍)も、じようだん(🤥)まじりに、ちや(❌)んと(🎣)おさえる所はおさえて(㊗)いるのが(📟)面(🍙)白い。
先(🛃)師は、誰(shuí )かとい(📋)っしょに歌(gē )をう(🔡)たわれる場(chǎng )合(hé )、相手がすぐれ(🏽)た歌い手(🍙)だと(🎴)、(🌃)必(🔦)(bì )ず(⏲)そ(⏪)の(👤)相手にくり(🏺)かえし歌(😮)わせて(🚓)から、合(hé )唱された。
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