産婦 人 科 電マ6

A　さて(💶)、きょう(🙀)は、何(🗡)をお(🚺)話いたしまし(✝)ょ(✂)う(💩)かな(🚓)。何も別にお(📮)話(💴)する程の珍らしい事もございませぬ(🈁)が、（こんなに(🚫)気取らない(🎪)と(💴)、(🐳)いい先生なん(🌩)だが）本当に、いつもいつも似(♟)た(⏰)よ(🐫)うな話で、皆様(🗽)も（誰もいやしない(🏟)）うんざりし(🐤)たでございましょうから、きょう(🥒)は一(🕶)つ、山椒魚と(🛺)い(🚭)う珍(😑)動物に就いて(🦁)、浅学の一(🔱)端(💦)を(🤙)御披露ひ(👱)ろ(🗒)うし(📓)ま(🙂)しょう。先日私は、素(🏡)直な書(💺)生にさそわれ(🛫)まして（いやな事(🔌)を(🈯)言う）(💬)井の(🈺)頭公園の梅(👷)見とし(🐐)ゃれたので(🐇)あ(🚾)ります(🌬)が、紅(🌉)梅(💌)、白梅(🗝)、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなかった(🌑)）つつましく艶(🚫)えんを競きそい、まこ(👔)とに物(😹)静(🛬)かな、(🀄)仙境とは(🅾)か(🤸)くの(🕦)如きかと(🎢)、あな(📎)た、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい(🏗)歩き(📘)、(🈷)ほとんど(🧀)俗(😥)世(🥩)間に在る(🌌)を忘却いたし（親(💖)子どんぶり(📗)、親子(🔠)どんぶり）(🐦)ふと眼前(🌞)にあらわれた(🧡)るは、幽玄なる太古の動(😚)物、深山の（言うと(👟)いう字(🥌)に糸二つか）巒気(😙)らんき(☕)たゆとう(💻)尊いお姿、ご(📔)そりごそ(🦑)りとうごめ(🕶)いてい(🚥)ま(🕰)した(🌑)。いや、驚かなくともよろしい。こ(🚭)れが、(👟)その、れいの山(⛹)椒(🥓)魚であったというわ(♈)けなので(😺)あ(🥔)り(🦈)ます。私たちは、梅が(🦈)香に酔い(💣)しれ、ふ(🐽)らふら(🌥)歩いて、知らず識らずの(⏸)うちに公(🗼)園(📻)の(⛎)水族館に(🌨)はいっていた(😗)のであります。山(♋)椒魚。私はその姿を見て直観いた(🎄)しました(⚽)。これだ！　これこ(🖋)そ私の長年さが(♟)し求め(📷)て(📘)いたところの恋人だ。古代そのままのにお(🙄)い(🈂)。純粋の、やまと。（ちょっ(🙍)と、こじつけ(📛)）これは、全く日本(🚍)のもの(🥫)だ。私は、お(⏪)もむろに、かの同行の(🌮)書生に(⛎)向い、こ(😵)の山(💯)椒魚の(🦂)有難さを説い(🌪)て聞かせよ(🍵)うと思ったとたんに、(🐰)かの(🍒)書生(🌄)は突如狂人の(🥄)如く笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそ(🔛)うに帰宅(🥇)いたした(🕒)の(🎷)でご(🍯)ざいま(😲)す。きょ(🤟)うは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大(🛥)きい山椒魚は(🏽)、これ(🌾)は世(🌱)界(🌜)中で(⛰)た(🏮)いへん名高(🏰)い(🎻)ものだそ(🧛)うでござい(🕤)ま(🎗)し(👐)て(⛪)、私が最近、石(😃)川千代松博士の著書な(🔃)ど(📤)で研究いたしましたところに依よれ(🌐)ば、い(🕟)ま(🌯)から(👍)二(📭)百年ば(🥀)かり前に独逸ドイツの南の方で、これ(🧖)まで(🔜)見た事も無(🐩)い(✝)奇妙な形の化(🍅)石が出まし(🎪)て、或るそそっか(🔁)しい学者が、これこそ(💒)は人(🚐)間の骨だ(✌)、(😾)人(🈳)間は(📴)昔、こん(⏯)な醜い姿を(🔰)して這(🦏)はって(🔰)歩(🈹)い(💾)ていたのだ、恥を(🐂)知(🆚)れ(🍈)、などと(✂)言って(🥣)学界の紳士た(🤺)ちをおど(🖤)かしたので、その(👜)石は(🛫)大(🏓)変有名になり(🦔)ま(🚳)し(📱)て、貴(🏹)婦人はこれを憎み、醜男は(📒)喝采かっさ(🥋)いし(🌨)、宗教(🎬)家(😎)は(😖)狼狽(🎮)ろうば(🎌)いし(🤩)、牛太郎(🍈)は肯定し、(🌐)捨てて置かれぬ一大(🗽)社会(⌛)問題に(🐶)さえなりか(🎷)けて来ましたの(🔢)で、当(🍻)時の学界の(🚌)権(✒)威たちが打ち寄り研究(🎛)の結果、安心(🚉)せよ、これは(🏹)人間の骨で(🕍)はない、しかし(🏐)なんだかわからない、(👧)亜米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🤸)ン(😨)ショ(🦅)ウウオ(🧡)という(🎎)小動物(✏)に形がよく似ているが、(🤜)けれども、(🚝)亜米利加(✳)に(🕌)いる(👵)そのサン(🏜)ショウ(🕘)ウオ(🐧)は、(🎋)こんなに(🔖)大(🚿)きくはな(🧐)い、両者の間に(😐)は、その大(🏜)きさに於い(😵)て馬と兎くらいの相違がある。結(🍰)局、なんだ(🦃)かわからないが、まあ、大サンショウウオ(📷)とで(🔚)もいうもの(😀)であろう、と気のきいたごま(🅿)か(🚜)しか(💉)たをして(📽)、(🎚)いまはこの大(🥔)サン(😦)ショウウオなるものは死(🍃)滅(🎪)し(⛄)て世界中(😴)のどこ(🐢)に(😩)もい(💄)ない、(🎛)居ら(🏮)ん！　と大声で(👬)言って衆(🤣)口を(🤠)閉じさ(🕊)せ、ひとまず落ちつく事(😮)にいたしましたが、さてその(🖍)後、シーボルトとい(👦)う人が日本に(✈)まいりまして、或る偶(🖲)然の機(🏔)会に(🦄)れ(🛌)いの一件がのそりのそ(🚣)り歩いているのを(🤫)見つけて腰を抜か(💨)した。何千年も(😥)前に、既に地球上から影を消した(㊙)もの(♿)と(🚷)ばかり思われていた(😙)古代の怪物が、生(🏺)き(🐤)てのそのそ歩いている、(💛)あ(😱)あ、ニ(🚟)ッポンに(🐹)大サンシ(😞)ョウウオ(👐)生存す、と世界(🚔)中の学界に打電(⛵)いたし(🤗)まし(🏵)た(🐊)。世界(🏴)中の学者もこ(👂)れには、め(🌖)んくらっ(❕)た。う(🖌)そだろう、シーボ(🏗)ルトとい(🎨)う奴(😫)は、もとか(🔭)ら(🐌)、ほ(🦅)ら吹きであった(🚿)、な(🏾)どと分別臭(🏘)い顔を(🍎)して(🚷)打ち(💲)消す(🤷)学者(🏳)もございま(⏳)したが、どうも、(🌗)そのニッポンの(💮)大(⚪)サン(🦂)シ(♍)ョウウ(🐞)オの骨格が、(⬛)欧羅(😒)巴ヨーロッ(🚫)パで発見(💰)せられた(🦄)化石とそ(👥)っくりだという(💒)事(🚙)が明白に(💼)なってまいりまし(♌)たので、(🥛)知らぬ振りをしているわけにも(🕴)ゆか(🎪)ず、ここに日本の山椒魚が世界中の(🥒)学者の重要な研究課(🎯)目と相なりまし(🕸)て、いやしくも古(🔑)代の動物(🎎)に関心を持(🔘)つほどの者(🎛)は(📦)、(❓)ぜひ(✉)とも一度ニッポン(🥨)の大サ(🐹)ン(🍴)ショ(👐)ウウオ(🛠)にお目(🕦)にかからなけ(🚡)れば話になら(⛵)ぬとまで(🙇)言わ(🔝)れ(🚒)るよう(😎)になって、なんとも(⬆)実(🔰)に痛快無比、御同慶のいたりに堪え(🎣)ません。思っ(🔴)ても見(🏇)よ（また気取りは(🌦)じめた）太古の動物が太(💇)古その(🖍)ままの姿(📼)で、いまもなお悠然とこ(🤔)の(💋)日(☝)本の谷川に棲息せ(🤡)い(🌲)そくし繁殖し、(🤓)また静かにものを思いつ(🍟)つある様は(🦒)、これぞま(🧙)さ(🍀)し(🗾)く神なが(🥛)ら、万古不易の豊葦原とよあしはら(🍩)瑞(🐴)穂国み(🥀)ず(🚿)ほ(🈁)のくに、か(🥒)の高(🏣)志(🗝)こし(💨)の(🗣)八岐(🍅)やまた(😙)の遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮(🏐)を剥は(🏻)ぎし和邇わになる(📖)もの、すべてこの山椒魚(📼)で(🐁)は(👛)な(🌡)かったか(📺)と（(🌿)脱線、脱線）(🐪)私は思惟しいつかまつるの(🙍)であり(🥌)ま(📳)すが、反(🥂)対の意見をお持ちの学者もある(🧢)か(🈂)も(🚨)知(🚆)れま(💤)せん(😡)。別段、こ(👇)だわるわけではあり(🛒)ま(💓)せんが、作州の津山から九里ばかり山(📛)奥へはいったところに向湯原村(📝)というところが(👞)あり(🌉)まし(🥖)て、そこにハンザキ大明神(🚐)という神(📛)様を祀まつっている社やし(🏵)ろ(😴)があるそうです。ハンザキという(😴)のは山椒魚の方(🐊)言のようなものであ(🔞)りまして、半分(📚)に引き裂かれてもなお生きているほど(🚙)生活力が強いという意味があ(🚓)るのではなかろうか(🌂)と(🈲)思いますが、そのハンザキ大明神として(🤽)ま(👙)つられてある山椒魚も、おそろしく強(🍻)く荒々し(😕)いもので(⛳)あった(👺)そ(🚖)うで(😆)、(🔬)さかんに人間をとって(💟)食べたとい(😨)う(⚡)口(🏼)碑こうひがあり(🔡)まして(✍)、それは(🌔)作(💺)陽誌という(😄)書物にも出ているよ(🥦)うで(🚞)ございま(⛵)す(🈳)。あんま(🐣)り人間をとって食べるので(🕗)、(🏡)或ある(🆙)勇士が(💪)ついに之こ(🏩)れを退治して、(🐽)あ(🎓)との祟たたりの無いように早速、大明神(✝)として祀り込めてうまい(🕙)具合(🌆)におさめたとい(🗒)う(🛢)事が(🎡)、その作陽誌という書物に詳しく書かれてい(🌊)る(🔗)のでご(🛶)ざいます。いまは、ささやかなお宮で(🚞)すが、その昔(🍿)は非(🛢)常に大きい神社(🌛)だった(⏯)そ(⬛)うで、(🍫)なんだ(🛑)か、八岐やまたの大蛇おろ(🛺)ちの話に似(🕯)て(🏿)いるようなところも(⛵)あるでは(🙎)ご(📚)ざ(😪)いません(🚃)か(😀)。決(😼)して、(🍙)こだわるわ(🥄)けでは(📚)ありませぬが、作陽誌によ(🌎)りま(🥍)する(🎭)と、そのハンザキの大きさが三丈も(🦀)あっ(🌐)たというのですが、それは学者たちにとって(🔉)は疑わしい事か(✨)も知れません(🆎)が、ど(🐵)うも(🥝)私は人(🖨)の(🏵)話を疑う奴はまことにきらいで、(🤣)三(🚭)丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(🚀)ないか。（(🤴)何も(⭕)速記者に向って怒る必(🌧)要はない）と(👂)にかく昔は、(📆)ほうぼ(🏉)うに(⏫)山(🕎)椒(🔊)魚(🍘)がいて、そうしてなかなか大(📘)きいのも(💹)居った(🍶)と(🤬)い(👦)う事を私は(😑)信(🍅)じ(📓)たい(👫)のでご(🥜)ざいま(🤪)す。い(🍃)ったい(🤰)あの動物は、からだが扁平へんぺ(Ⓜ)いで、そうして年を経(🐥)ると共に(🙆)、頭が異様に大きくな(📮)ります。そうし(🎂)て口が(🖊)大きく(🤤)なって(👨)、いま(🏆)の若い人たちなど(🚥)がグ(🕑)ロテスク(👤)とか何とかいって(😣)敬(⛑)遠したがる種(🛩)類の風貌を(🎑)呈してまいり(🎗)ますので、昔の(🥣)人(⛳)がこれを、ただものでないとして畏怖いふした(🐥)ろう(🐊)という事(🌉)も想像に難くな(🤽)いのであります。実(🖇)際また、いま日本(🐖)の谷(🏯)川に棲息している二尺か二尺五寸く(⚓)らいの山椒魚でも(👳)、(✔)くらいついたり何(🏧)か(🚏)する(🕗)と(🌹)酷ひどいそうです。鋭い歯(🤢)はあ(🛏)り(🎌)ませ(🛎)んけ(🚳)れども(㊙)何せ力(🙅)が強う(🆚)ございます(🐌)から、人間の指の一本や二本は(😱)、わ(🙄)けなく食いちぎ(🏨)る(🐲)そうで、(🤐)どうも、い(👚)やになります(🚔)。（失言）そ(🌪)の点に就い(👗)ても(🌎)私は山椒(🙇)魚(🍝)に対(😞)して常に十分(🧥)の敬意を怠(🌝)ら(🐑)ぬつもりで(🕑)ございます(🍾)。割(🛣)合におとなし(📣)い動物でありますけ(✴)れど(⌛)、あれで、怒ると非(🤒)常にこわいものだそうで、(🔤)稲羽(🏾)いなばの兎も(🌲)、あるいはこいつにやられたの(♓)ではなかろうか(🤬)と私はにらんでいるのでござ(👶)います(🏤)が、これ(💫)に就いて(🍀)はなお研究の余地(😮)もあ(🏊)るよ(🆓)う(🔌)で(🎷)ご(🧛)ざいます。妙なもので、あのよ(🌛)う(🕑)に(🚊)鈍(🍭)重に見(🍱)え(🗼)て(🐐)い(😨)ても、も(🙆)の(🦏)を食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけ(🏄)っている時でも(🍙)自分の(😏)頭の(✳)側(🍙)に他の動(➖)物(🐛)が(🚊)来ると、パッと頭を曲げ(🔩)て(🏩)食いつく、是これ(📢)が(🎗)ど(📙)うも(😘)実に(👹)素早いものだ(🧓)そうで、(🈴)話に聞いてさ(🍐)え興醒きょう(🔄)ざめがする(🕓)く(🧑)ら(〽)いで(🎈)、突如として頭を曲げて、ぱくり(➰)とやって、また静か(👱)に瞑(😙)想にふける。日本の山(🏢)椒魚は(⬅)、あ(🎆)の(🗽)ヤマ(🤯)メという魚を食っているのですが、(🚫)どうしてあん(😩)な(😂)敏捷な(🥉)魚を(🍄)とって食えるか、不思議なくらいで(🎼)あ(✌)ります。それに(🎯)はあの山椒魚の(🚷)皮(🏓)膚(🐊)の色が(💑)た(♑)いへ(🧝)ん役立(🐯)って(🎤)い(🏂)るよう(🖊)であ(🎻)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めている(🔀)と、泥(💰)だ(⛓)か何(🎧)だか(🌇)さっぱり(⏬)わ(🔹)から(🤝)ぬ。それでかれは(🗒)、(👆)岩穴(🌓)の出口のところに大き(♌)い頭を(🛸)置いておきま(😫)して、深くものを思うております(🍡)ると(🃏)、(🎚)ヤマメが(⏯)ち(🐫)ょいとその(🎠)岩の下に寄って来る、と突如(🍆)ぱくり(💨)と大きな口をあ(🌍)けてそれを食べる、遠くまで追いか(㊗)けて行(📺)くとい(🔡)う事は(🏹)からだが重くて(🚅)とても出来(🗓)ない、そ(🥉)のかわり自分の頭のすぐそばに来たなら(💘)決して逃がさず(👾)ぱく(🚼)りと食べる、それは非常に(🔓)素早いものだそうであります。昼(🚆)は(⛅)たいてい岩の下(🥓)などにもぐ(😶)っ(🆒)ているので(🚦)すが、(📎)夜は(🏝)のそのそ散(🌯)歩(😉)に出(🐚)かけ(🐩)る。そうしてずいぶ(😣)ん遠く下流にまでやって(🚃)来る様子で、たいへん(⏲)大きな河(🌒)の河口で網を打(🏭)っていた(🔞)ら、(🏬)そ(😶)の網の中(🤟)に(🥢)はいっていたなど(🔟)の話もあるようで(🚭)ございます。だい(🌶)たい日(❎)本(🖐)のどの(🖨)辺に(🕢)多くいるのか(🥥)、それは(🛬)あのシーボルトさんの他に(🌬)も、和蘭オラ(👿)ン(🏖)ダ人のハン(🛄)デルホーメン、独逸ドイツ人(😯)のラ(🚜)イン、地理(🐚)学(🍄)者のボ(❗)ンなんて人(🦓)も、ち(🌶)ょ(👸)い(🐃)ちょい調べて(🏏)いました(📽)そう(👆)で(🐝)、また日本でも古くは佐々木忠次郎(⛰)とかいう人、石川博士など実(📬)地に深山を歩(🔆)きまわっ(🐊)て調べてみて(😔)、その(📷)結果、岐阜(🚱)の(⛺)奥の郡(😳)上ぐじ(🤞)ょ(🐡)う郡に八幡はちまん(🎸)というところがあり(🐫)まして、その(🧥)八幡が、まあ、東の境になっ(🤚)ていて、そ(🧗)の以東には山(🎃)椒魚は(🧦)見当らぬ、そう(🥩)して、(🤰)そ(🦉)の八幡から西、中央山脈を伝わって本州(📉)の(🚢)端(😣)まで山椒魚はい(🐺)る、と(😳)いう(👡)事(🐊)に(👏)ただい(🏰)まの(🍾)ところでは(🔗)なっているようでご(🥤)ざい(⛸)ます。周防すおう長(📨)門ながとにも(🎮)いるそうですし(🃏)、(💗)石州あたりにもい(🧣)るそう(➡)で(⛑)す(🍇)。それから、もう一(🏟)つ(😢)は、(🏀)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、(⏺)あ(✒)の辺に山脈があります(🏯)が、あ(🛴)の山脈に(🔤)もちょいち(🌐)ょい居るそうでございます。その他は(👷)、四国にも(🐵)九州に(🔲)もいまのとこ(🕟)ろ見当らぬ(😜)そうで、箱根サンショウウオというのが関東(🥝)地方に棲息して居りま(🗡)すけれども、(🏚)あれ(📣)はま(🗑)た全(🕊)く違った(🦌)構(🤠)造を持っているもので、せい(🎶)ぜい蠑※(「虫(⛽)＋原(💧)」(🥖)、第3水(😒)準1-91-60)いもりくらい(🤘)の大きさで(👡)ありまして(🚳)、それ以上は大(🔠)きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(🍕)に(🕌)かく(🐧)古代の(🍯)化石と同じくらいに大(🤤)きいと(🕶)い(🏹)う(🔉)ところに有(🃏)難さがあ(🙅)る(📆)訳で(🏽)ありま(🚶)して、文(👿)句無しに世界一ばん、ここに私(🌡)の情熱(🤴)も(🔻)おのず(🚥)か(🥑)ら(🈚)湧い(🕛)て来て(📷)、力(🎦)こぶもはい(🚮)ってまい(🛷)りま(📳)す次第でございます。最近、日本で発見せ(⤴)ら(♈)れた山椒魚の(😋)中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メ(🌛)ートル半という(📯)と(🚞)ころで、それ以上のものは(🤑)、ちょっと見(🦗)当(🚡)ら(🛡)ぬそうでございま(🍮)す。けれども、伯耆(😟)国ほうき(🦒)の(🌊)く(🔶)にの淀江よどえ村とい(🛫)うところに(🥎)住んでいる(🤛)一老翁が、自分(⏯)の(🌡)庭の池(🖖)に子供の時(💧)分から(⛔)一匹(😲)の(⛷)山椒魚を飼って(💞)置いた(💌)、それ(🆒)が六十(🔼)年余も経って、(🔢)いま(♟)では立派(🔏)に一丈以上の大山(🌮)椒魚になって、時(✳)々水面に頭を出すが、その頭の(🏀)幅(🌹)だけでも(😜)大変(✌)なも(🚘)ので、幅三(🚸)尺、荘(📃)厳ですなあ、身のたけ一丈(🍀)、(🍯)もっとも、この(👟)老翁は、実にず(👣)るい(🎁)じ(🚸)いさんで、池(📤)の水を必要(➕)以上に(💯)濁らせて(🏛)、水(🏵)面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿(🌧)を誰にも見(🤭)せないようにたくらんで(🈯)、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(🔼)け(❄)一(🗾)丈、(🛐)と力(🏏)んでいるの(🎃)だそうで、(🖐)それは或る学者の報(💋)告書にも見えていた事で(🌨)ござい(🚇)ま(🔩)す(😇)が、その学者(😸)は、わざわざ伯耆国(🍒)淀江(♓)村まで出かけて行っ(🐍)て(😆)その(🌁)老翁(🏚)に逢い、もし(📖)本(😍)当に一丈あるんだ(🌔)ったら、(📓)よほど高(🚫)い(🈷)金を出して買ってもよろし(➕)い、ひとめ見せてくれ、と懇願し(😐)たが(📱)、老翁はに(🏺)やりと笑って、いれ(⬅)も(🛋)のを持って来た(➖)か、(🔳)と言(🚛)った(🚧)そうで、実に不愉快、その学者(🕜)も「面妖めんようの老頭にして(🐠)、いかぬ老頭なり(💯)」と(🃏)その報告書にしるしてあ(👷)りま(🔼)す(👿)くら(🌾)いで(🤸)、地団駄じだんだ(👤)踏んでくやしが(👐)っ(🐭)た様が(🙇)、その一句に依よって(🔁)も十分に察知できるのであ(💒)ります(🗜)。その山椒魚は(📴)、その(🌞)後どうなっ(🎰)たか、私も実は(🦈)、(➖)それほどの大きい山椒魚(📃)を一匹欲しい(🐫)ものだと(🔛)思っている(💖)のでありますが、(🌽)どうも、いれもの(🔳)を持(🌝)っ(👰)て来(🏴)た(💽)か、と言われる(🐇)と窮しま(☕)す。バケツぐらいでは間に合いません。け(🌚)れども、私は、いつ(🐇)の日か(🌆)、一丈ほどの山(🔐)椒(🗝)魚を(😹)、わ(🐸)が(🍳)も(🔑)の(🚠)にしたい、そうして(🦀)日夕相(🕒)親(🛳)しみ、古(📊)代の雰囲気にじかに(🔑)触(💽)れて(🎒)みたい、深山幽(🚘)谷のい(🚭)ぶきにしびれるくら(💳)い接してみたい(😞)、頃(⌛)日(🐭)けいじつ(🍟)、水族館(✉)に(👬)て二尺くらいの山椒魚を見て、そ(🐣)れか(😭)ら思う(🍠)とこ(🌓)ろ(😰)あって(🥊)あれこ(🦃)れと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや(🐔)日本一ばんは即ち世界一ば(📌)んという事にな(🔢)りますが(😓)、一(👗)ばん大(✊)き(🐣)な山椒魚を(🔄)私の生きて在(😨)るうちに、ひ(🗽)とめ見たいものだとい(🌯)う希望(🏴)に胸を焼(😀)かれ(📃)て、これまた老いの物好きと、(✴)かの貧(🏊)書生（ひ(💦)ど(📭)い）(🚚)などに笑われるのは(🕔)必定と存じますが、神よ、私(🏍)はただ、大きい山椒魚を(😏)見たい(😝)の(😿)です、人間、大きいものを見たいと(⛵)いう(🦎)のは(💬)こ(🚕)れ天性にし(💉)て、理窟も何もあ(🌗)りや(🍌)せん！　（本(🎑)音に近し）それは(🚰)、(👒)どのように(🌯)見事なもの(🏬)だろう、一丈(🚢)で(🉐)なくと(🚷)も六尺(🎨)で(🎱)もい(🎖)い(🐟)、想像す(🛡)るだに胸(💽)がつぶれる。まず今日は(🏓)、これく(🍏)らいにして置き(🍒)ましょう。（ば(💔)かばかしい）

A「その奥さんは(🤗)、ど(👗)こ(👑)にい(💫)らっしゃるの？」

A□摩(🏦)耶まやヶ嶽たけ(👛)ノ(🎛)段

A「どう？　あた(🖇)しの見立て(⛑)は(🎊)巧いでし(👿)ょ(😔)う？」

A「こう(🐧)云いう(🤘)時には、却って郊外を散(👛)歩(🌻)しまし(🏎)ょう(⏺)」と浜田が云うので、私(🐒)もそ(🌊)れに賛(🌉)成しましたが、(😮)

A「分った、分(🏯)っ(💙)た」