「徳(😪)川(💡)(chuā(🦑)n )幕(mù )府に人(rén )が(⛲)な(🤛)いでも(🍡)あり(🈂)ませんかね。」
七(👥)月(yuè(♍) )二十九日(🍮)(rì )はち(🎢)ょ(👭)うど二百十日の(🤯)前日にあ(🚄)たる。半蔵(✡)は(❌)他の(👳)二(èr )人ふ(🐫)たり(🥪)の庄屋(🕡)と共に、(🏊)もっと京都の方の事実を(🍹)確(😏)かめたいつもりで、東(🕳)片町(🌦)ひが(🥉)しかたまちの屋敷(🏭)に木曾福島の山村氏が家中衆を訪たず(🏣)ねた(🏏)。そこでは京都まで騒動(dòng )聞き(🏵)届け役なるものを(🏷)仰(🔝)せ付けら(🙁)れた人(rén )があって、その前(qián )夜(㊙)にわかに(💊)屋敷を出(😦)立したという騒ぎだ。京(jīng )都(dōu )合戦の真相もほぼその屋敷へ行(háng )ってわ(🗯)かった。確かな書面(😠)が名古(gǔ )屋のお留守(shǒu )居からそこに届い(📵)て(👣)いて、長州方の敗北となったこと(🎯)もわかった。
その片桐まで行くと、飯田の城下も近(jìn )い(😫)。堀石見守ほりいわみ(✒)のかみの居城はそこに測り(🖲)がたい沈黙を守って、浪士らの近づい(💇)て(🌔)行く(🐒)のを待っ(⛅)てい(🧞)た。そ(🥣)の沈(shěn )黙(🤰)の中(zhōng )には御(🔧)会所(suǒ )での軍議、にわか(🤯)な籠城ろうじょうの準(zhǔ(🥟)n )備、要(🛣)所要(🦒)所の警戒、その(🛵)他、どれほ(📱)どの混(🐏)乱を(👟)押し(⛸)隠している(🤖)やも知れ(🏝)ないかのようであった。万一(yī )、同藩(fān )で籠城のこと(🤙)に決(👬)し(🤑)たら、市内はたちまち焼き払われるであろう(👧)。その兵(bī(🕺)ng )火戦(🎟)(zhà(🏻)n )乱(luà(🎒)n )の(🛣)恐怖(bù )は老若(📋)男(🍬)女(🐣)の(🌠)町(dīng )の人(❄)々を(🤒)襲いつつあっ(🆕)た。
「平(🍜)田門(⤵)人(👮)もいくらか寿平次(cì )さんに(😇)認めら(🌁)れたわけ(🌃)ですかね。」
伊那の(💌)谷から木曾の西のはずれ(😂)へ出るに(😕)は、(🚛)大(dà(🍿) )平(🚮)峠お(🐭)おだい(🚇)らとうげを(🌒)越え(✳)る(🕵)か、梨子(🚟)野(💽)峠なしの(🗜)とうげを越えるか、い(❇)ずれにしても奥(🥫)(ào )山の(🔇)道(dào )を(♒)た(➕)どら(🤞)ねばな(🔚)らない。木曾(🗳)下(xià )四宿(xiǔ )への当分助郷すけ(🏾)ごう、あるいは大助郷(xiāng )の勤(qín )めとし(👼)て、伊那百十九か村の村(🈁)民が行(⚫)き悩むのもその道だ。木から落(luò )ちる山蛭(🏚)やまびる、往(📅)来ゆききの(🙋)人に取(qǔ )りつく(🤽)蚋ぶよ(🏳)、勁つよ(🕘)い風に鳴る熊笹くま(🅱)ざさ、(🛀)その(🗨)おり(🏏)おり(💔)の路傍に見つ(🎿)けるもの(📱)を引(🖋)き合いに出(chū )さないまでも(⌚)、昼でも(🌍)暗(àn )い森(🎊)(sē(🧔)n )林の谷は四里(lǐ(🎳) )あま(🙁)りにわ(😜)たっている(🙈)。旅(lǚ )するも(🦂)の(😛)は(🐼)そこに杣そまの(🕺)生(🍺)活と、わずか(👢)な桑(🍆)畠(🦇)くわ(🏝)ば(🙆)たけと、米穀も実(shí )ら(😏)ない(🔏)よ(🧒)うな(🗑)寒い土地とを見(jià(🔮)n )いだす(✌)。その深い山間(jiān )やまあ(🐿)い(🎂)を分け(🌀)て、浪士(shì )らは和(🔱)田峠(gǔ(🍯) )合(🎓)戦以来の負(🕦)傷(shāng )者(⛹)(zhě )から(🍧)十(shí )数(shù )門の大砲まで(🚎)も運(🧕)ばねば(🤡)ならない。
しかし、それも理のないことではない。なぜか(🐸)な(🈴)ら、(📸)その葵(kuí )紋の箱も、傘も、長持も、長(💔)棒の駕(jià )籠も、す(🚸)べて水(👈)戸烈公(❄)(gōng )を記(jì )念するため(🦏)のもので(🌏)あった(🐕)か(🔲)ら(🌨)で。たと(🉐)い御隠(📕)居はそこにいないまでも(🏋)、一(🏈)(yī )行が「(⬅)従(🥥)二位大納(👂)言」(⚓)の大(dà )旗(qí )を奉(fèng )じな(👪)がら(🎯)動(🛋)いて行く(🦕)ところ(🛃)は、生きてる人(rén )を護(hù )まもる(🥁)と(⛽)ほとんど変わりがなかったか(🐘)らで。あの江(✈)戸(hù )駒込(rù )こまごめの別邸で永蟄居(🍸)(jū )えいちっきょを免ぜら(📀)れたことも(🌑)知ら(🚸)ず(🕊)じまいにこ(🌱)の世(shì )を去った御(💧)隠居(🎹)が(🍻)生前に京都からの勅(💛)使(✳)を迎(📩)えることもできなかったかわ(📉)り(🈹)に、今(jī(🤛)n )「奉勅(🌊)(chì )」(🆒)と大(🤙)書した旗を押し立てながら動いて行く(🔊)のは、その(😱)人の愛す(🔨)る(😅)子(zǐ(👁) )か孫かのよう(🐭)な(🔲)水戸(hù(🐴) )人もしくは準(🧤)(zhǔn )水戸(🏗)人(👃)であるか(✒)ら(🔏)で。幕(mù )府(fǔ )のいう賊徒で(🌚)あり(🈂)、反対党のい(🙃)う(🕹)不忠(zhōng )の臣である彼らは、そこにいない御隠(😾)居にでもすがり、そ(🔟)の人の志(zhì )を(🧤)彼(🕝)らの志として(🕓)、一歩で(🥈)も遠く常陸ひ(👷)たちのふるさ(🥈)とから離れようとしていたからで。
その時(🕕)(shí )は木(🥜)(mù )曾福(🕰)島の代官(guān )山(shān )村氏も(⏲)幕府の(📥)命令を(🔕)受けて、(🎚)木(mù )曾谷の両端へ(🚁)お(📻)堅めの(🕠)兵を出している。東は贄(zhì(🌠) )川(🗳)にえがわの桜(⬛)沢(💕)口(💭)へ。西(xī )は(👷)妻(qī )籠(🍏)の大平口へ(🥫)。もっと(📫)も、妻籠の(🎤)方へ(😎)は福島の(🤝)砲(pào )術指(zhǐ )南役植(zhí )松菖(chāng )助(zhù )うえま(🔗)つしょ(📄)うすけ(🐂)が大将(jiā(🗽)ng )で五、六十人の(🕙)一隊を引き(🐱)連(⚪)れながら、(🐎)伊(yī )那の通路(lù(💕) )を堅めるために(🛏)出(chū(🤒) )張して(🦕)来た。夜は往(🎂)(wǎng )還(🖼)へ綱を張り、その端に鈴をつけ、番士を伏せ(🚴)て、鳴りを沈めなが(😋)ら周囲(💩)を警(🤵)戒してい(🐱)る(🖕)。寿(🕷)(shò(🌖)u )平(píng )次は(🏀)そ(🏼)の妻籠の(💭)方の報告を持(🔱)って(💸)、馬籠(📸)の様子を(🎴)も探(tàn )り(🐖)に来た。
「念のため(🥠)に(⬅)うかが(🎨)いますが(👌)、伊(🧜)那の平(⛷)田(😠)御(yù )門(👎)人は(🔷)『古史(🌤)伝(yún )』の発(🔶)(fā )行を企てているように聞(👠)(wén )いてい(👲)ま(♋)す。あれは何(🥒)(hé )巻まで行(há(🍔)ng )ったでし(🌘)ょうか。」(✌)
それを半蔵が(🛩)言(yán )って、(🍛)平(píng )助(🏘)と一(🥤)(yī )緒(😢)に(⛲)見送った。
(📧)父(🏛)と(🤭)子は互いに顔を見合わせ(🧛)た。
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