○(🛬) 子路の祷りは(⛅)、謂ゆる苦しい時(📐)の神頼みで、(😧)迷信(🏥)(xìn )的(🚜)祈祷以上のもので(💌)はない(💃)。それ(🌙)に対(duì )して孔(🆑)子(🎇)は、真の心の祷(🌂)り(📅)、つま(❌)り天地(🌬)に(⛑)恥じない人間として(📒)の精(jīng )進(jìn )こそは、(🧢)幸(xìng )福(📧)に到る道だ、ということを説(shuì )いた(♈)。孔(kǒng )子(🌅)の教え(🍥)に(🤵)は宗教(jiāo )がない、とよくいわ(🖨)れるが、「天(tiā(😈)n )」(🧛)と(🐈)いう言葉は、(👕)孔子によつて常(♏)に(🐽)宗教(🙊)的な(🙆)意(yì )味に使(shǐ )われ(🏫)ている(⛅)のであ(👚)る。
「売ろうとも、売(mà(🍬)i )ろうとも。私(sī )はよい買手(👱)を(🤣)待ってい(😩)るのだ(🕗)。」(🍑)
二八((🛡)二(⏸)(èr )三三(🍏))
一四(🏔)(一九八(bā ))(😳)
二五(二(èr )三〇)(🗨)
○(📑) (🤔)綱(💲)=(🍣)=(🦅)こ(🌲)れを「網(🏝)」の誤りと見(🙋)て「一網打尽」の意(🔻)味(🐌)に解(jiě )する説も(📦)ある。しかし、当(dāng )時の魚(yú )獲(huò )法に、大綱に(💎)たくさん(🕙)の小(🍳)綱をつけ、その先に釣針(zhē(💂)n )をつけ(😘)て、(👁)それを水に流す(🦇)方法が(🚴)あり、(✏)そ(🐩)れを綱と(📞)いつたというのが正しい(🎪)ようで(😬)ある。しかし、いずれにして(🐂)も(🛐)、(🧦)本章の結局の意味に変りはない。
有るをねたみ(🌫)て(⏹)
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