誰も(🍄)なか(🐐)つた。
(🍣)雜(🧠)木林は、誰かゞワザと(🍌)にや(🍔)つて(📧)ゐる(📃)やうなかん高い(🥐)悲鳴をあげ(🚁)て、(🎠)ゆれ(🎊)て(🍕)ゐた。それ(😐)が終(👪)る(✋)と、その雪を(🏏)お伴にしてゐる風(🚸)が(🚺)、うなりをあげて、平野の中心(xī(🌥)n )の方(fāng )へ、たゝ(🙁)きつけるやう(🧗)な勢(🤱)ひで、移つてゆくのが分つた。が、すぐそ(📰)の後から、(♍)も(🏗)つ(📼)と強いのが追ひかけ(🍻)てきた。源(🚆)吉の前をゆく馬橇の横で、吹雪(🙌)が龍卷(🤓)の(🥛)や(🥉)うに(🚉)大き(🍶)な物(🚰)凄い渦(🌔)卷をつ(🥉)くり(🐨)、それが(🔷)見(jiàn )て(🐬)ゐるうちに、大理石(shí(🎚) )のや(🥓)うな圓(🎬)筒(⬅)(tǒng )形のまゝ(🚓)、別な(Ⓜ)方か(🤡)らの強風(🚄)(fēng )と一緒になつて、馬橇を乘り越して行(🙁)つた。と、その百姓が(♿)か(🤓)ぶつてゐたむ(🐍)し(👟)ろが、いき(🎫)なり剥ぎ(🏘)とられて、空高くに舞上つて(🎁)しまつた。風(🐇)は自由(✊)氣まゝに、そして(🈯)益※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強く(🔇)なつて行つた。
母親(qīn )の(🕜)せき(🍨)に、お芳(🙏)の父が會(🔯)つたと(📯)き(🕢)、「あれア、も(⛏)う(🐃)百(bǎi )姓(📿)仕事(🕑)(shì(🚶) )も出來(lái )ねえ、(✍)ふにや(👅)け身體になつ(💩)て(🤞)歸(🐦)つてきたんし、手もま(🚌)ツ(🦆)白くて、小(🎒)さく(👑)なつて…(👤)…良(🎏)えい穀つぶしが(🌅)舞えこん(⤴)だもん(🎻)だ(💀)し。――あ(🆖)つ(🍻)たらごとになつて親の罰(🐁)だ(🐃)べ(🐩)なん(👖)す。」と云つた。
防雪(xuě(🚲) )林(🥘)を出(🐖)ると、鐵道線路(✒)の(🤘)踏切が(➰)あつた。
源吉は然し、やつぱり外(🗻)の百(🍇)姓(xìng )達と同(tóng )じやうに(➡)、(😴)さういふこ(♏)とを、たゞぼんやり(🌥)考へてゐた(――(🌮)考へ(🕋)てゐた(🙇)とは云へない(📼)程度(dù(🧚) )であつたが(🦎))(🎙)が、そ(😮)のぼ(🐿)ん(🈺)やりした考へ(📰)? が、今(🔒)度(dù )は、源吉自(zì )身(😔)(shēn )の經驗で、少しづゝ形(⏫)(xíng )をとつて(😮)きた。そ(🤓)してそのことが、もう一歩思ひ切つ(🏻)た(🐊)跳進をしたの(🥇)は(🌠)、(🚨)校長先(🐘)生の(🐛)話したことであるやう(😱)だつ(✨)た。こんな簡單な(🎼)、(☕)分(fèn )りきつた(🤕)こと(🥜)を(🆖)、然し百(bǎi )姓は(👭)一生(shēng )がかりで分つた、或ひは分(fèn )らずに(👣)終ふことさへあつ(🍯)た。分(fèn )らず(🔩)に(🍅)終ふ(👼)ことが、かへ(🎣)つて多かつた(💙)。
次(💄)(cì )は、四(sì(🥙) )十位(wèi )の百(⏫)(bǎi )姓で、壇に上ると、い(🐝)きなり手をふ(🍘)り※(「廴+囘」、第(🏄)4水準2-12-11)はしなが(🌑)ら、醉つた眼を(🚓)皆の方へすえて「俺(🐛)達は…(🕵)…」とか「そこで以て、(💴)故(gù )に……」とか「そ(🏵)し(🦓)て(🔰)須く……」「しなければなら(🐡)ないんであります。」そんな(🌂)ことばかり云つた。ぐ(😣)でん(🕐)/\(🤬)に醉拂(fú )つてゐた。皆が笑(🧦)(xià(🍤)o )つた(❓)。誰(🕗)(shuí )かゞ、そんな奴は下ろ(🙎)せ、とか(💉)、下り(🏅)ろ(🧘)とか叫んだ。その(❓)百(⛓)姓は、臺の(🔒)上で見(jiàn )得を切(🌫)つてみせると(👕)、身體をフラつか(🕹)せながら壇を下りた。も(⛸)と旅役者に入(👭)つて(💞)ゐ(🚍)たこ(📫)と(👻)がある男で(🍤)、醉(zuì(🦈) )拂ふと、昔の型(🏥)物の眞似(sì )をするので、皆んな知つて(🦊)ゐた。
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