と、朝倉先生(shēng )は、(🌞)まじまじと次郎(🍮)の顔を(💑)見ながら、(🍺)
「え(♌)え、はじめ(📭)のうちは、いつ(🏞)もこんなふう(🥜)ですよ。五分(fèn )や七(qī )分(Ⓜ)はた(🐢)い(🥧)ていおく(♍)れます(🚹)。」(👁)
「心臓(🚔)だね、(⏬)じっさい。」
「おし(🥟)まいのほうは(🔯)、(👐)実は僕(pú )が(🦁)打(dǎ )ったんでした。」
相談は安易(🤥)あんいにすぎるほど、す(🚅)らすらと(🤗)はこ(🍜)び(🤬)、ほ(🤞)と(🚀)んど無(🍋)修正だった。特異とくい(⌚)な(🦒)行事(shì(👎) )を期(qī )待していた(🍕)塾(🗒)生た(🎮)ちにとっては、多(duō )少(🦊)(shǎo )物足(zú )りなく感(gǎ(🍶)n )じられたら(🌺)しかったが、(🔺)そのために、これ(📁)という強硬きょうこう(🍸)な主(🙈)張も出なか(💄)った(🗃)。最も(🕓)多く(🚢)発言(⚡)したのは飯(fàn )島(🛬)だ(🥢)った。しかし、それも、自(zì )分(🗼)の存(😼)在を印(🍾)象づける目的以上の発言(⛴)ではなく、たい(🆖)て(🎻)い(👹)は原案賛(zàn )成(🅰)(chéng )の意見を(🌛)のべ、同時に進(🍟)行係をつとめる(🚑)と(👰)いったふうであった。田川は、はじめから終わりまで、(🤺)一言(yá(🔣)n )も口をきか(🏁)なかった。
そ(📙)れには、組織や(🐛)、(🚌)講義科目や、諸行事の(🚕)時間(jiān )割(🔙)(gē )など(⬛)、必(🏿)要な(🎄)諸計画(huà )が一(yī )通り(🐻)ならべ(🚌)られてい(📐)たが(🈲)、そのどの部分を見(jiàn )ても常識(🤴)からとび(🦇)はなれたような(🐩)こ(🍑)とは(😣)一つも(🏝)なかっ(⏯)た(💏)。塾(shú )堂と名のつくところでは、そ(🔟)のころほとんど(🥞)つき(📇)もののようになっていた「(🙇)み(👌)そぎ」とか、「沈(shěn )黙ちんもくの労(láo )働(🈳)(dò(🔠)ng )」と(✴)か(🌝)、およそそう(🛴)いった(🗿)、いわ(👓)ゆる「鍛練た(🗓)んれん」(💋)的な行(háng )事が全(👟)く見(🌓)(jià(🤰)n )当たらない(🎇)のは(🔦)、(♑)むしろ(💠)みんなには、ふしぎに思(⬅)(sī )わ(✉)れたくらいであった。五時半起床とい(🈵)うのが、二(èr )月(yuè(🐍) )の武(wǔ(🤶) )蔵野む(🌧)さしの(😂)で(🗝)は、ちょっとつらそうにも思えたが、それ(🤾)も青年たちにとっては、決して(🥖)お(📏)ど(🦂)ろくほど(🌅)のことではな(🏖)かっ(🆓)た。むし(🔚)ろ(🌭)かれらを(☝)おど(🍷)ろ(🌼)かしたのは、生活(⛵)にうるおいを与(📃)あた(🦃)え(📫)る(💧)よう(😬)な行(✝)事(👤)が(😓)、か(🚭)なりの(✨)程(💙)度に、織(🐘)おり(🌄)こ(🤡)まれ(🔀)ている(🏸)ことであった。とにかく、見る人が見れば、日(⏹)常(cháng )生活を(🏕)深め高める目(mù )的(de )で、すべて(🏽)が計画されて(👏)いる(🐡)と(📮)いうこ(🍑)とが明ら(📮)かであった。
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