バラエティ番組《電車 ちかん 動画》2行目ライン
電車 ちかん 動画あらすじ
橘翁(wēng )き(🌹)つ(🕧)おうさまの(🚃)始めた薬(yào )はそんな時の(⏺)役(📶)にも立って、町へ(🐱)集まって(😂)来(lái )た博(bó(😶) )労(🐘)(láo )が帰り(🍍)がけ(🍈)に、よく姉の家へ立ち寄(💴)り、い(🐚)く袋とな(🌜)く高瀬の(🎪)薬(yào )を求(qiú(🏩) )めて行く(🎞)と言(yán )います。聞(🆕)(wén )いてみれば、博(bó )労(🔚)はひいている馬に高瀬の薬を(🕝)添え(💯)、それを(🔤)木曾(céng )駒き(😊)そごまの証拠(🎿)として、ほかの買い(😟)手へ(🚯)売(🌕)り渡す時(shí )に用(yò(🚝)ng )い(🥩)るとか(⚓)。一度(♊)(dù(🏠) )ひ(🐮)ろまった薬は(🧝)ど(🎆)ん(🌼)な(🚕)ところで(🎠)、どんなふうの(⛵)木(🃏)曾(🌐)(céng )みやげになるものとも知れま(🌈)せん。これには橘翁(wēng )さま(😧)も草葉のか(🌔)げで、にが笑いしていられ(🐁)ることでしょ(🤽)うか。
四(🤡) (🤚)両親の墓
(🏉)川上を見てきたかわずは、(🛵)いろいろと土(tǔ )地の馬の話(🏧)を(🏏)も聞いてきて(🦍)そのことを(🍮)相手(shǒu )のかわ(🖖)ず(🥝)に語り聞(⏮)かせまし(💒)た(📮)。
あれはわたしなど(😏)のまだ青(👈)年のころのこ(🏯)と(🎛)で(🌝)したが、その日(😁)(rì )の葬式について、今(🏸)(jīn )だにわたしの胸(🧘)に浮(fú )かんでく(🥄)ることが一つあります。そ(📦)れは『小公子(zǐ(🦋) )』の訳(yì )者を記(🐱)(jì )念するため(🚐)に、いろ(♟)いろ(💣)な書物や雑誌(🔒)の類が(📸)数(shù )多くその墓のほ(🦕)と(👷)りにうずめら(⛱)れ(♍)た(🐻)ことでした(🦎)。まあ、堅い石の棺かん(🌐)の中に置いてすらどうかと思われるようなもの(🤤)を、ま(😽)して(💀)漆(🌟)もは(🖌)いって(🙇)い(🏦)ない木(mù(🚫) )の箱の(🔓)中に納(🥖)めたのですから、よ(⏯)くいく(😰)日(rì(🚔) )もちこ(🤰)たえようとは掛念けね(🎸)んされ(🚬)ま(🤚)し(🈺)たが、しかし(🍮)土の中に書物の類(lèi )をしま(😙)い(🏠)まし(🌓)たら(📩)、何(💷)がなしにそ(🧐)の墓(mù )のほ(🦖)とり(🚄)を(🍘)立(lì )ち去(qù )りがたく(🍶)思わ(✡)せました。あれから(🏙)、も(🎙)うか(🤴)なりの(🐻)年(🔁)(niá(👛)n )月(🔯)がたちます。しか(🍩)し(👆)時を記(👚)念(🍔)しよ(🍕)うとする人(rén )々の心は長くその土(😡)に残(cán )りました(🏸)。
玄関からたずねてくる客は表(🍑)口(kǒu )の格子こ(🥅)うしを(💚)あけては(📹)いりまして(🎄)、取(qǔ )り次ぎを(🥥)頼むのですが、(❓)その応接がわたし(🐃)の(🚀)つとめでした。うやうやしく手をついてお(🐏)じぎをすること、客の名を奥へ通すこと(🐴)、案内す(⬜)ること、茶を運ぶ(📸)こと、客(kè(📅) )のはきもの(🚡)を直(zhí(🥉) )してお(🍞)く(😆)こと、それから庭(👣)先(💅)(xiān )をはきき(🎊)よ(👤)めることなぞ、(🎥)長(🚈)(zhǎng )い(🍲)月(🔋)日の間に(🆑)は(😃)わたしも慣れまし(😝)て、(📓)そ(🌓)れを自分のつと(🔎)めと思った(🚝)ば(🚿)かりでなく(🐽)、(🔦)玄関(👥)にすわることを(🔲)いっそ(🦂)楽しく思うよ(🥄)う(🐛)にも(🧒)なりました。わたしはよく(😴)そ(😲)のせまい小さなへやで好きな(🚿)本(📟)を(🐙)読みまし(🎆)た。今になっ(🏂)てみ(🎚)ま(🆖)す(💟)と(👡)、わたしの勉強(qiáng )はほかのお友(😠)だちとも違(wéi )いまし(🌻)て、こんな玄(xuán )関番が土台になったかと思います。とい(📬)うのは、い(😞)ろいろな用事で(🌡)おじさんのところへたずねてくる男や女の客を(🍜)迎(yíng )えたり送(🌅)(sòng )っ(🚇)たりするうちに、いく(🏐)らかず(🌤)つでも、さまざまな世の中を見(jiàn )る目(mù )があ(👑)い(🥌)て(💜)行(🤖)(háng )ったばか(🥊)りでなく、わたした(🛀)ちとはまっ(🗓)たく教育の受(🙃)け方(🎇)の違(📷)った少(👉)年や青年(🎟)、東京の下町あたりに年(niá(💫)n )季(📇)づとめ(🎩)する町(🏹)(dīng )家の(🌺)若(🌕)者、そ(🤝)れ(😟)から地方(fāng )出(🐗)(chū )の奉(fèng )公人な(🐱)ど(🙀)が気風(fēng )ののみ(👒)こめるようになったの(🎩)も、こん(🥥)な玄(💛)関番のおかげだからでし(🕎)た。
六 (🐴)古(gǔ )着(zhe )屋の(⛩)亭主ていし(👗)ゅ
「行徳(🌀)ぎょう(🏍)とく」
二 サクソニー(🍣)の梅
佐久さくあたりでは、ほかの地方(🔚)ともちがって、夕(⛺)(xī(🔳) )方のあいさつに「こんばんは」とは(💬)言(yán )いません。「(🏀)おつかれ」と言いま(👂)す。日暮れがたの(🤗)道で行き会う人ごとに(🌨)聞くものはそのあいさつです。町(📜)で働いた人はそれを言(yá(🎒)n )ってたがいに一(yī )日の(😢)つかれをね(💤)ぎらい、(🐘)野(🏫)で(🗃)働いたものはそれを言(yán )ってたがいに鍬くわを肩にしなが(🎖)ら帰(guī )って行き(👿)ます。冬が長け(👽)れば長(🤾)(zhǎng )い(♓)だけ(🥀)、春から秋へかけては活動(dòng )の時期ですから(🍲)、そ(🔥)こから「おつかれ」(⛽)の(🥁)ような佐(🐐)(zuǒ(🐩) )久こ(🏠)とばも生まれて(🤗)きたので(🏖)しょう。こうし(🏔)た土地に住(⚪)(zhù )み慣れて(🐟)みれば、黄ばん(📞)だほおずきち(🔞)ょうちん(🕒)を(🎨)空に掛け(🤩)たような(🔣)名月までが、「おつ(🆔)かれ」(🍨)と言って(🌈)、(🍊)遠い森の上へ登って行くように見(🗜)えます(🐎)よ。
と(🍩)わたしが(👝)尋ねます(📭)と、おさるさんは(🎾)小(🖊)(xiǎo )首を(🎿)かし(😐)げまして、
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