六(liù ) わ(🌸)か(✂)め(☔)売り
「(🗞)お(🧀)前さんもたっ(🌂)しゃで(🍝)したか(🚽)。」
七 わらびと竹の(🥑)子
昔の人が(♟)ほ(🍫)んとうに物(wù )を考(👇)えた場(📳)所(suǒ(🗳) )だとい(🌽)う気のしてくるのも(🔒)、その岩壁の前です。わた(🍗)しは古い松(♓)の枝(🍆)を通(tōng )し(🌷)て(😱)海(👼)に映(👬)(yìng )る夕(🕘)日(🖍)を望みながら、(🃏)しばら(🧜)くそこに立(🧖)(lì )ち(🌘)つくし(💞)て(🐽)いたこと(🕦)もありました。
ド(🐘)イツのハイネという人が先輩ゲーテを(🅿)たずねた(🏖)時の(🦄)ことは、まだ(🔁)わ(😘)たしの若かっ(📹)たころに(🎯)ある(🈲)書物(👇)の中(⛏)に見つけておいたことなのですが、あの話は今だにわたしの(💘)胸(⚪)(xiōng )に浮(🕢)かんできます。若かっ(👬)た日のハイネはあの先輩をたずねる(🛍)時(shí )のことを胸に描(miáo )き(💶)まし(🤝)て(💪)、もしゲーテ(💰)に(🆖)会うこ(🔞)とが(👱)できたら、(📛)あ(🕖)の(🚅)こと(⤴)を(😕)話(🍖)そ(🥉)う、このことを話(🛅)そうと、いろい(🏌)ろ(🚸)思(🐳)(sī )いも(⚪)うけながら長い冬(😖)(dōng )の夜を送(🍒)(sòng )っ(💈)たこ(🚨)ともあるそうです。さ(🔄)て、会(🦊)って(📿)みると、(🌬)先輩(💢)はた(🗑)だサ(🚏)クソニ(👏)ーの梅の(👉)うまいことをハイネの前に言い出(chū )し(🏼)て、え(🙊)みを浮(⛔)かべて(🐖)見(jiàn )せただけで(🤘)あっ(💄)たということです。
この人は本名を(🏝)お嘉志かしさん(🕌)といい、横浜フ(🙀)エリス(🍓)女学校(⏱)を早く(🌤)卒(zú )業して、巌本いわ(🎳)もとさんにかたづいた人ですが、その(🐕)学才と人がらとはむかしを知(🔏)っているもの(🎥)に惜(xī )しまれたばかりでなく、お嘉志さ(🤔)んの(🎹)だんな(👐)さんは(🤩)また当時(shí )明(♍)(míng )治女学校の校長で(📿)もあり女学(xué )雑誌(🤢)社の社長でもあ(❄)りまして、『女学雑誌』(🕐)と『評論』の二(👔)雑誌を(🆒)出し(🚪)てい(🥨)ま(😉)したから、学校や(🌉)雑誌に関(wā(🏊)n )係のある男(🦉)女(nǚ )の人たちまでが(👾)新(💥)しい(🙍)墓(🏌)じるしのまわりに集(😥)まりました。
と言うらしい(♎)のです。いくら遠(🏗)い国(🎛)の(🕚)ほ(🥊)うから渡ってきたもの(🚩)でも、春から軒先を(😍)借りて(🌽)いて、かわいい(👒)ひなまでもうけるくらいな(🕵)ら、(👺)もっとこ(🚝)とばが通じ(🛤)そうなものですが、つばめの言(🧓)うこ(💎)とはペチャ、クチ(💞)ャ、ペチ(🔬)ャ、クチ(🈵)ャ――(🔃)まるで(🎃)異(🤥)人のような早口(⏳)です。
(🏆)姉夫(🍃)婦は木(🛀)(mù )曾(céng )福島きそふくしまを(💨)さして帰っ(🛤)て行く人(🧛)(rén )たちです。そこで(❔)わたしもいっ(🏽)し(📓)ょ(🦌)に神(shén )坂(🗜)村(cūn )みさ(💘)かむら(⏳)を立ちました(🕗)。お(😇)別れ(🗒)に寄(🔉)った家々の人たちは、いずれ(🐱)も門口(kǒu )に出(🍈)て、わたし(📭)た(🥑)ちを見(jiàn )送っていま(📬)し(🍾)た。神(shé(👎)n )坂村から次の吾妻(🏌)(qī )村あずまむらまでの二(èr )里の間は男垂山(💗)お(🙁)たるやま(😥)などの迫ってきている(🚧)と(🔤)ころで、深い山林の中(🎚)です。吾(🦗)妻村ま(🕓)で行きますと、おじ(🌚)の家があります。そ(⭐)こがわたしの母の生まれたところ(⏩)です。
その時わたしは生まれて初めて大洋(😃)を望んだと言っ(🏤)てもいいほどに思いました(🔟)。それ(🤬)ばか(🏳)りで(💡)なく、布施さんをそその(🛃)か(🕢)しま(🤦)して、そ(🤦)の砂(⏬)(shā )浜に着(⏺)(zhe )物を(🛐)ぬぎ(🛐)すて、二人(ré(🚬)n )して寄(🌷)せくる波の間を泳いだこ(📽)とも(⬅)あります。そ(🌳)の(🌙)へん(😅)は(🔁)海水を(📘)浴(yù )び(📞)に来るものがよく波に(💭)さらわれるところ(🔒)だと言われるくらい(⛹)の岸(🧦)でしたが(🚒)、(🐂)しか(😽)し(🛍)わたしはただ大(dà(🐕) )洋(🕝)を望(wà(❣)ng )むだけに(👇)はまんぞ(🦊)くしません(🥜)でし(🔨)た(📚)。
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