相談は安(ān )易(yì )あ(🌊)んいにすぎるほど、すらす(🍈)ら(♒)とはこび(🍂)、ほとん(😉)ど無(🍌)修正だっ(🌸)た(🗳)。特異とく(🍿)いな行(🤩)(háng )事(🤪)を期待(dài )していた塾生たちにとっては、(😍)多(duō )少物足(zú )りな(🔨)く感じら(🔓)れ(📯)たらしか(👖)ったが、その(💋)ために、(🏰)これとい(🛐)う強硬きょ(🍒)うこうな主張も(🏭)出なか(🥋)った。最(zuì )も多く発言したのは飯島だ(📋)った。しか(😶)し(😃)、それも、(🦋)自(zì )分の存(cú(👯)n )在を印(⏹)象づける目的以(👯)上の発言(🧒)(yán )ではなく(🐣)、(🏃)たいてい(💢)は(😀)原案賛成(ché(⛽)ng )の意(yì )見(jiàn )をのべ、同時に進(🚣)行係をつとめ(🚏)ると(🎃)い(🚶)っ(🧖)た(🀄)ふうであった。田(🏄)川は(🤼)、(🕉)はじめから終わりまで(🐻)、一(🌬)(yī )言も口をき(📘)か(🐎)なかっ(🍛)た(🎧)。
とあった。
「なんだか、ひ(💽)どく叱しかり(🐕)と(🚍)ばされて、やっ(💰)と(🕺)起きた、(⛎)と(🏅)いった(🍹)ぐ(🌝)あいですね。」(🚌)
「もっ(😴)と考える? ふ(🌆)む。腑(fǔ )ふに落(🤒)ちなければ、腑に落ちる(❤)まで考(🕙)えるよりないだろう。自分で考(🗣)え(🙀)ないで、人の言うことをうのみにする生活(🍼)なんて、まるで(😏)意(🤺)味が(⛲)ないか(🔬)ら(📓)ね(👀)。」
「郡(🚯)(jun4 )の団(🍳)長(zhǎng )な(✈)ん(🚩)かやって(🕣)ると(🚕)、あんなふうになる(🍕)もん(💰)かね。」(🧓)
「板(🏖)木を(🐜)打(🖐)つのは、もうこれでおしまい(🏍)にしまし(🐓)ょう。こ(🤽)れで起きなけれぼ(🚲)、(🏥)ほっとくほうがいいんです。」
「お(😯)それ入ります。では申しあげますが、実は国もと(🐅)におりま(🕹)したこ(🛴)ろ、い(🎏)つも師(shī(🎄) )匠ししょうに、鐘(zhōng )を(💐)つくな(👠)ら、鐘を仏と(➕)心(🚆)得(🎋)て、それにふ(🏨)さわしい(👇)心の(🔫)つ(🔧)つしみを(💏)忘(wàng )れてはなら(💤)ぬ、と言(yán )い聞(🥁)か(🛶)されておりました(🎹)ので、今朝もそれを(😥)思(🎇)い出(chū )し、ひ(🌼)とつきご(🔢)とに、礼(🛷)拝(bài )らいはい(💏)をしながら(❗)つい(🔰)たまででございます。」
しかし、兄(xiō(🚨)ng )はおそらく道江(🦉)(jiā(🤐)ng )をつれ(⏫)て来る。いや(🤦)、か(🧘)なら(➡)ずつれて(🌭)来(lái )る。そして、無(🏯)意識(🔒)(shí )な残酷ざ(💆)んこ(🔝)くさで自(🍏)分の痛いきずにさわろ(🕡)うとし(🗽)て(♉)いるのだ。二人はあらゆる(🚯)好(hǎ(🚋)o )意(yì )にみちた言(yán )葉(📳)を自(🤯)分になげかけるだ(✂)ろう(Ⓜ)。二人のむつまじさを三人にひろげることによ(🔞)って、二(èr )人は(🤬)一そう(👄)深(shēn )いよろこびを味わお(👏)うとつとめるだろ(🐏)う。二人は(🤗)いろ(🚥)いろ(🐴)と過去(☔)の思(sī )い(🗽)出(chū )を語(🌡)る(📣)にちがいないが(🔛)、そ(🖕)の思い出の愉(🚠)(yú )快さも不(🤸)(bú(🕕) )愉快さも、(🎐)三人に共通するも(🏂)の(🔍)として語られるにち(🚛)がいない。自分は、二(🧦)人のそうした(🈚)無意(yì )識な残(🍴)酷さにたいし(🥋)て、いった(⚽)いどういう態(💹)(tài )度を(🥢)と(🛀)ればいいのか。い(🔧)や、どういう態度をと(💕)りうるとい(🔀)う(🏊)のか。
「お(😠)はよう(🌎)ご(😬)ざいます。」
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