「気(qì )が(📆)つ(📕)いているなら、すぐ(♿)そう言(📧)ってくれたらよかりそ(🌠)うなものだ」と、そんな(💔)不平(🅿)(píng )をも(💽)らすものもあ(🔙)った。ま(🚸)た中には、(👿)「先(xiān )生は要するに指導者でなくて批(😧)評家だ(💨)」など(🚏)と(📈)、したり顔(yá )に(🗞)言うも(📝)のもあった(🤽)。しかし日がた(👣)つにつれて、しだ(😏)いにかれら(🕡)の(🚒)間(😭)に取(🖖)(qǔ )りかわされ出したのは(🌇)、「ひまな(🥛)よ(🏰)うで、い(🦏)やに忙いそがし(🥚)い」とか、「しまりがな(📖)いようで、変にき(🥅)びし(🕸)い(✖)」とか、そうい(🚋)っ(🤜)たち(♒)ぐはぐ(🏵)な気(🎆)持ちをあらわす言葉だった(😢)。
じょ(🥣)う(🕴)だんめかして、そ(👋)んなこ(🥁)ともい(🚛)った。ゆ(🍉)うべ各室で就寝前に(🎿)行なわれ(🤧)た互選(xuǎn )ごせんの結(😇)(jié )果、(🐯)かれは第五(👚)室(shì )の(👃)室長になっていたので(♓)ある。
朝(chá(✅)o )倉先生(shē(🧚)ng )は、かつて(👞)次(🐔)郎に、「現在の日本の指導(dǎo )層の大多数(shù(🤶) )は、正面(miàn )からは全く反対(🏫)ので(🎸)きないよ(🔪)う(🥧)なこと(⚡)を理由にして、自分たちの(🈸)立(lì )場を正(zhè(🏉)ng )当(🦅)(dā(👃)ng )化し(🏭)たがるきら(🔠)い(🚜)があるが、そうした(🐸)ずるさは、ひ(🦆)と(🚊)り指(🙎)導層だけに限られ(🌇)たことではな(🕊)いようだ。たいて(🔴)いの日本(bě(📭)n )人(📚)は(🕤)、何(hé )かと(♿)いうと、(🍛)表面(⏪)堂々(👑)と(💞)した理(🌥)由(🍼)で自(💣)(zì )分の行動(dòng )を弁護(hù )したり、飾かざったりする(🏎)。しかも、(❤)それで他人をごまか(🛣)すだけ(🌍)でなく、自分(fèn )自身の良(🚂)心を(👄)ごまかしている。それを(➡)ず(🤽)るい(🔎)など(🕔)と(🤚)はちっとも考(🔱)え(💻)な(🛑)い。これはおそろしいことだ。友愛(🔖)塾(shú )の一つの大き(😟)な使命は(🚜)、(🏉)共同(🦂)生活の実践じっせ(❌)ん(🖋)を(🆖)通じて、(🥈)青年(nián )た(🎶)ちをそう(🆙)し(🐺)た(🕌)ずるさから救(🗳)い、真理に対してもっと誠実な人(ré(🈂)n )間にしてやることだ。」というような意味(❇)のことを、いったこと(♌)があったが、次郎は、(🕳)便(biàn )所の中(zhōng )から、飯島の(👻)うしろ姿を見おくり(😖)な(🗣)がら(🎗)、その言葉を思い(👙)おこし、今さらのように、大(🥁)きな困難に(🦏)ぶっつか(🥟)ったような気がしたのだった。
「おはようござい(🔡)ます(🍛)。」
「ぼく(🍢)……も(🎫)っと…(🚶)…(🕹)考(🚕)えてみます。」
「だが、考(kǎ(❗)o )え(🛤)てみると、なさけないのは決して君らだけでは(🆎)ない。こ(🚙)ん(🚛)なこ(🚩)と(💥)を言っている(📽)私(🎼)自身が、今(jī(🥛)n )朝(⌚)(chá(🤲)o )は、(⏸)君らに対して(📉)重(chóng )大(dà )な過(guò )失(😷)(shī )を犯お(🍀)かし(👂)てし(🅰)まったようだ。私は、さっき(♟)君(jun1 )らを非難して、(🌼)平(pí(📞)ng )気で(👪)自(zì )分(🍥)の良(💧)(liá(🥔)ng )心(🛥)を眠らせてい(📤)る(😏)人(💰)間だと言った。ま(👨)た、(🍄)君らの奴(nú )隷根(🎖)性(xìng )がなさけ(📿)ないとさえ言った。こ(🔘)うい(👴)う(🍃)言葉(🅾)は人(rén )間(jiān )に対(🚢)す(🚣)る最大の侮辱ぶじょくの(🔃)言(🌖)葉で、心に愛情をもつ(🏾)も(🏖)のの容(🎬)易(yì(🎶) )に口(kǒu )に(🌃)すべきことではない。少く(🆚)とも同(🔎)(tóng )じ(🎒)屋根の(🌈)下で、一つ釜(fǔ )か(🕎)ま(🌮)の飯(fàn )をた(🐋)べながら、こ(💚)れから共(⬆)同(🌻)生活をやっていこうとする人たちの間(♓)では、決(jué )し(⬜)てとり(✏)か(💣)わさ(🙂)れてはならない(🐍)言葉な(🛫)の(🎄)だ。しかる(♒)に、私は(🧤)、つ(🏬)い、自分の感(gǎn )情にかられて、(🗜)そ(👮)んな言葉(yè )をつ(🔱)かって(👙)し(👯)まった。それ(🎇)は(🤱)、私に忍耐(🌟)心が欠けていたからだ。いや、君ら(👽)に対する愛(🕠)情が(🔣)、ま(🚼)だ十分でな(🏁)かったからだ。私は、板(bǎn )木(mù )当番の乱暴(📌)な打ちかたを非(💉)難しながら、(🌾)自分(🚛)自(🔼)身(shēn )で、それ(🥣)とち(🈲)っとも(🔝)ちがわな(😒)い(🎪)過(💃)失を犯してしまっ(🍓)た。私は、いま、それに気がついて(😅)、心か(🚳)ら恥(🐪)じてい(⛏)る。同(🦑)(tóng )時に、私は、今日の私(🍦)の(🕵)言葉が、君(⏱)(jun1 )らを強制して、盲従(cóng )も(🙎)うじゅうを強しいるような結果(♊)(guǒ(🤰) )に(🏦)ならないことを、(🛌)心から祈いの(💪)らずには(㊙)いられない。……くれ(🥃)ぐれも(🔴)言(yán )っておきたいのは、人(rén )間にとって良(liáng )心の自(zì )由を(🤷)ま(😟)もるほ(🎑)どたいせつ(❤)なことは(🥙)な(💃)い、とい(🛏)うこ(🐦)とだ。板(🛄)木の音(yīn )で(🥃)あれ、先生の言(yán )葉(⬆)であれ、そのほか、そ(🙆)とから与あたえられた(🏄)どん(♍)な刺(cì )激(jī )し(♎)げ(🔈)きであれ、それがきびしいか(🏧)ら従(🌴)(cóng )う(😕)、甘(gān )あまいか(🙁)ら軽んず(🥂)るとい(🚃)うのでなく(😛)、(🐄)君(❌)ら自身の良心(xīn )の自(🏝)由な判断に訴う(🤐)っ(🛵)たえ、従(🕗)うべきもの(😀)には進(jìn )んで(🌶)従い、従うべからざ(🥜)るも(🎀)のには断じて従わない、というようで(✒)あっ(🀄)て(🍣)こ(💨)そ、君らはほん(📥)とうの人(🔀)間だといえるのだ(🤧)。私は(🐓)、愛情(qíng )と忍耐(nài )心(🍾)が足りないために、つい激(🖱)しい言葉を使いす(🚤)ぎた(⛅)が、そ(🌯)れも、君らに、あくまでも良(liáng )心(xīn )的(😡)(de )・自(🈯)主的(⬆)(de )に(🕯)行動してもらいた(🍃)いと(😫)願っ(😜)ていたからのことだ。私は私として十分反省(shěng )する(🈯)が(🚜)、どうか君らにも、私のその気持(chí(🆘) )ちだけはく(🐪)んで(😯)もらいたい。そ(⚡)し(🚡)て、(🔘)その意味で、私の激し(🐝)すぎた言葉をよいほ(🌕)うに生(🈂)かしてもらいたいと思う。――最後(🏐)(hò(👅)u )に、私は君(jun1 )らと(🔋)とも(🐰)に、永平寺の小僧さんが、礼拝(bài )らいはいしなが(🐪)ら鐘をつ(🐬)い(🐅)た(🚬)という(🚦)、あの敬(🌝)虔けいけんな態(tài )度(🥚)の意味を(🎬)、もう(🚯)一(🐙)度深(shēn )く味わって、けさの(🍰)私の(🛎)話を終わ(👆)ることにした(😺)い。」(😕)
(おしま(➡)いの、(💆)あの乱(😚)暴な打ちかたをや(🎱)っ(🗂)たのが、自分(〽)だと(💞)いうことは、すでに(🛠)先(🏔)生に言っておいたのに、先生はどうし(🏥)てそのことをはっきり言われ(🔯)ないの(📉)だろう。もしそれが助手と(🌫)しての(🕑)自分の立(lì )場(🔩)を(☕)ま(🧚)もってくださる(🚇)ためだとしたら、自(💫)分はむしろ(🥔)心外(🖨)だ(🕑)。大(dà(🥎) )河も(🍜)むろん心外(🙆)に(😿)思っているにちがい(😚)ない。)
(🍑)大(🤵)河は、ひとりごとのよ(📌)うに(💹)、(🌘)そう言(yán )いながら、やはり打(🏒)ちや(🏿)めなかった。そして(🧡)、相変わ(🍊)らず板木(🔣)に(🌖)眼をすえ、
「(💷)先(🛵)生もそうお感(⛓)じ(📚)でした(🚸)か。」
「(🛐)そ(😫)うか(🦈)も(🍋)しれま(🧜)せ(🏣)ん。しか(✒)し(🎒)、それはやらない(🥔)ほうが(⬛)いいで(😽)しょ(🌹)う。板木ばんぎで(🛹)起きる約束やくそくをし(🐧)たん(🧢)ですか(🏯)ら(🍞)。」
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